請平安喜樂姐妹先分享她最近的一個異夢。
平安喜樂姐妹的分享：
感謝主！也謝謝明老師，前兩天我是想黑龍江團契能夠建立起來，請名來分享。名分享後的第二天晨禱時，大概4點左右，我坐在那似睡非睡的，就看見一列很長的過山車，過山車沒有棚，又看著像火車，很長很長的，車內坐滿了人。還看見一位很高很壯的男士，他在裡面東張西望的喊著說「快上車，快上車！」他喊的很急迫，很著急，意思是如果再不上就來不及了。他喊的時候，我也在東張西望的看，我看的時候，我身邊有一個同工，同工坐在那個地方，我就用手拍了我的同工一下，讓我同工上車，他說「不上！」我的同工不上，我就看到那位男士更迫切的喊。當時我手裡拿著一個本子，我看他東張西望又那麼急，我就用我手中的本子打那位男士的手，我打了他一下，他還沒看到我，也沒在意我，後來我又打一下的時候，他就轉臉面像我。他看我的時候，我就很急速的說「我上！我上可以不？」他聽我說要上車，他就說「好吧！」還給我找了一個座位，非常穩當的座位，還告訴我要坐好了。我上去坐穩了，手中還抓著一個東西，我前後都坐滿了，可能我是最後一個上的。當我上去坐穩的時候，這個車就飛速的開走了，好像飛起來一樣。當這車像飛起來一樣，我就醒了。然後和名來分享這個見證。謝謝大家，謝謝老師，我就分享到這。
名：感謝神！她的這個夢非常簡單，屬靈含義也非常簡單，就是在告訴她「有一輛最後的末班車過來，這是最後的一次機會，你上不上車？就是警醒她上車還是不上車？再不走就沒有機會了。」是在講這個意思。我也在想神在這個末後的時代裡面，對我們弟兄姐妹的心意，透過她的異夢，她在為團契禱告的時候，神卻帶下一個很大的警醒「這是最後一趟了，你們做好預備了嗎？你們有多少人願意上來呢？」這是在講這個事。我相信我們各位家人有一些還在疑惑當中，心裡還沒有預備好的心態裡。昨天晚上我們在討論將來要如何往前行進的時候，我又收到了一些見證，其中是一個8歲的孩子給的錄音，他發佈在少兒先知團契2裡面，他是一個普通的孩子。這孩子留言告訴我們，神夜間對他說的話，在夜間神給這孩子一個夢，是關於他未來的，他11月9日做的這個夢，夢中他看到他家裡面大家坐在一個大屋子裡，有一半人是信主的，一半人沒有信耶穌，兩邊的人數差不多一樣多，這時來了一個人對屋裡所有人說「你們必須像一個金像跪拜」。後來，在屋子裡不信的人都跪下來了，惟獨信耶穌的人沒有跪，於是這些信主的人就被帶到一個房子裡去，這個小朋友也跟著進去了。可是一進到那房子裡去，他就嚇壞了，他害怕了，因為裡面有一些人被殺在地上。最後小朋友和大人就被分開，大人被殺，小朋友就要去一個火爐裡。他和一些小朋友就被帶到火裡那，火爐有一個升降梯把人從上面降到下面去，降到下面去他就不害怕了。為什麼不害怕了？因為這時他就想起了神，他就向神禱告，他說「上帝垂聽了我的禱告。」他的原話是這麼講的。他說「雖然我沒有看見神，但是我覺得一點都不燙了。」火爐裡其他的小朋友都在喊著說「好燙，好燙」，但是他一會兒就升上來了。他講的這個升上來，如果從字面上來講，這個孩子靈有可能被提起來了。後來他講了一個鼓舞人的事情，那個逼迫他們的人信耶穌了。他們是被小朋友給傳福音，傳暈了就相信了耶穌。
這是一個八歲的孩子做的一個見證。我知道最近事工裡的弟兄姐妹都在討論一件事情，自己是不是殉道者？自己是不是得勝者？這是一件很好的事，他在討論這個事，相信他的父母也在討論這個事，討論這個事的那天晚上，這個孩子就做了一個夢，就夢到未來被逼迫的這樣一個環境。這可能是這孩子要遇到的一個極大的狀況。我們聽完了為這個孩子感到高興，但是我相信他的父母這幾天肯定睡不著了，這是一個很榮耀的事情。
我剛剛想黑龍江團契要成立，我是不是要一上來就講這樣的分享呢？後來平安喜樂就給我留言，說她夜間神就告訴她這是最後一班車了，你要不要上來？我想這是神在催逼我們，好讓我們有預備的心志。不管你接受的程度有多少，不管你對末世瞭解多少，也不管你是否閱讀過啓示錄，也不管你是否閱讀過聖經，可是時間上來講，並不會因為我們不知道，我們不瞭解，時間就不會往前走。神正在末後做非常奇妙的事情，神也正在對大人孩子，不管你是信主的還是不信主的，祂都在提醒，也在警告，也在說話。前端時間，我也遇到一些對聖靈很開放的教會的弟兄姐妹。我為他們禱告，他們很喜歡我的禱告，因為我常常有時候會給他們發預言，那些預言都成就，他就很喜歡。他們是很愛我的，可是我和他們交談的時候，他們就會把神在夜間對他們說話的內容分享出來。當他們分享的時候，我就覺得很可惜，因為在他們分享的這些異象、異夢或對他們說話也好，都在和他們談論末後要發生什麼事情。可是每一個人的表現是很奇怪的，他們聽到了卻不去預備，也就是說理論知道了，甚至是神在夜間對人說話了，可是有些人是辨認不出來，說過也就算了，做過的夢也就算了；有些人是聽了以後心裡很驚恐，很害怕，但是很敬畏，可是無法做出行動來。我們曉得沒有行動的信心是死的，只是聽到了，我卻不去行，這是一件很可惜的事情。沒有預備就會出狀況，我相信你們前段時間，你們在事工都發了關於國際禱告殿IHOP的Mike bickle的一個分享。我不知道線上的弟兄姐妹是否聽過，這個異夢講到的是啓示錄12章的事情，我也在想神的這個時間也是很有意思，我們剛剛做了一個宣佈，宣佈事工的整體方向，宣佈一個我們的身份，宣佈我們末後的使命和托付。很快，過幾天以後，神就開始世界各地不同的團體講述啓示錄12章是會實現的。
我們知道目前很多基督教對啓示錄12章的觀念有兩種，一種是說那是已經發生過的事情，不會再出現了；還有一種說，將來要出現，可是這個出現並沒有人很留意它，會有這麼激烈的爭戰嗎？會有這麼激烈的結果嗎？很多人並不在意。
黑龍江團契裡的弟兄姐妹，我相信你們接觸末後事工的時間不是很長，所以對神對我們的帶領和教導還沒有很瞭解，但是我相信神要向你們傳遞一個信息，傳遞這個信息是讓我們大家明白時間真的不多了。而且在這個異夢裡，他談到一件事，我非常覺得有意思，他說「他們那天的大型聚會有四萬多人參加，參加的人裡有全世界100多個宗派的領袖都在現場，他甚至看到Bill Johnson、John Wimber夫婦–就是機場葡萄園，多倫多聖靈第三波的帶領者、布永康—帶領非洲復興的元老……這些有名的帶領者。可是突然間在他下午分享完一篇講道的時候，數十億魔鬼也包括那條古龍，大蛇帶著它的仇敵突然間出現，為什麼出現呢？神在夢中告訴他【（啓12:9）大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。】成就了。」當下因為摔下來的巨龍體積非常大，有足球場那麼大，牠們氣忿忿的來到會場，從二重天被擊打下來，被困在地面上。因為這些巨蛇突然被打下來之後，當時會場每個人看到都嚇壞了，因為這些巨蛇還要來咬人的。他說「可是沒有一個人，他們想著說他們身上有大能，走到麥克風前把眾人聚在一起，然後捆綁斥責這些蛇。後來全部恐懼驚慌，四下逃散，往外跑。」Mike Bickle就寫到他跑到公園，結果遇到了警察，警察攔住他說「如果你感逃跑，我就把你丟到監獄裡。」所以他唯一的選擇就是回到會場當中，如果你不回到會場，我們（警察）就把你投到監獄裡。Mike Bickle就被嚇醒了。他分享這個異夢給全世界，其實他是在分享一個警告：「時間會突然間來臨，危機會突然出現。」如果一個人常常在沒有預備的時候，你知道到了危機關頭的時候，甚至到了急難/極難的時候，特別是到了殉道的時候，他是不可能做出合神心意的反應的。除非他平時有預備，這也不是靠著我們明白很多知識，明白很多道理，或者說明白很多知識的時候，我就能夠在危難的關頭中我就能有反應，而且這個反應還能合神心意。其實這個不大可能，所以我們今天要來談的是預備。
今天我想談的重點就叫「預備」。在危難的關頭裡，像Mike Bickle分享的異夢裡，有很多大能者，他們這些人，我們都讀過他們的書，或者瞭解過他們的生命軌跡，都是有大能的人，我們甚至知道國際代禱殿是24H禱告的殿，也就是說日日夜夜在神面前的禱告。感謝神！他們日日夜夜在神面前禱告，神沒有撇棄他們，至少把這個夢開啓給他們了，告訴他們「你們都沒有預備好，以至於當危機來臨的時候，你們的反應是逃跑的。」其他的宗派和領袖呢？像Bill Johnson，他可是專門講屬靈爭戰的，他們這群人也沒有預備好，可能是一種預表，可是預表也代表某一批人。那到底什麼樣才算是預備好？
到底怎麼樣才能夠預備好呢？
【（啓12:12）是羔羊的血和自己生命所見證的道，雖至於死，卻不愛惜性命。】到末後的時候，要用耶穌基督的血和自己生命見證的道，然後你不要愛惜生命。預備到後面，你必須要瞭解一件事情：不再要愛惜自己的性命，否則當危機來臨的時候，如果沒有做好必死的決心，沒有做好殉道者心志的預備，那你的反應只會是逃跑；如果做好了這個預備，知道自己必然要死的，那你就「反正我都是死，在那個場合，我已經預備好把生命獻給神了，我就不會害怕那些巨蛇，我就有勇氣捆綁牠們。反正牠咬我我也是死，我捆綁牠可能也是死，那我死就死吧。」神就講到說，你的預備要到一個極致，生命極致？就是要有殉道者的心志，要有這個心志出來，你才叫預備好了。
這個不是我們今天的重點，雖然我在其他的團契裡分享殉道者心志這個主題，但是我們今天是要來分享「我們當如何預備」。
我們當如何預備？
目前的日子快了，快到什麼程度？其實從聖經就可以看得到，我們講啓示錄的時候，我們分享了
經文：(太24:32-34) 你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道 夏天近了。33這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。34我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。
＊無花果樹：預備以色列國 或者 耶路撒冷，以色列復國是1948年，1967年收復耶路撒冷。
＊發嫩長綠芽：是指以色列復國的時候。
＊這些事（就要成就）：人子來到世上，來到門口了。基督第二次再來的事情。
＊一個世代到底有多長？不同說法，有人說是40年，有些說是70-80年（詩90:10）；現代人說一個世代有100年，這基本上是目前的觀念
- 假設一個世代有80年（詩篇90:10），那麼主再來的日子大概在2028年；如果說一個世代有100年，就是到2048年。這些是查經當中能夠瞭解日期當中，神再來的日子。
- 可是，我們在查考（啓11-13章）這三章的經文是平行的，而且涵蓋了7年的時間。
- 啓11章前半部分講到：神量殿—-量耶路撒冷聖城和外邦人的城邑，外面是留給外邦人的。這裡講一件重要的事，7年當中神要在全地做衡量、度量的事情，即把人挑選、揀選出來稱重，量一量這個器皿合不合神的心意、合不合神用。這就是為什麼會提到說現在目前先知預言會提到一件重要的事情：山羊和綿羊要分離出來，神在末後有祂揀選的族類、族群是極其寶貴的，神要在末後把他們量出來。啓11章前的度量就是講這些事情，這樣在這些日子，我們會看到很多人被量出來，被帶領出來，就是因為末後逼迫要臨到。
- 7年拉開序幕的時候，一件重要的事情要發生，就是神在末後保守的這些人要被度量出來，而且逼迫要開始臨到。
＊三個逼迫：（目前最緊急的情況是面臨逼迫）
1、曠野：自己先臨到，敵基督對得勝者的逼迫；
2、敵基督對教會的逼迫（啓12:13）；
3、末後對兩個見證人的逼迫（啓11章）
這種逼迫是因為神要在全地震動，祂透過祂揀選的這些人進入到教會裡面。
- （啓11:5）有火從他們口中出來，火代表神的話語和聖靈的大能。神的話語&聖靈的大能出來的時候，為的就是對抗逼迫他們的人。這些是在末後都會看到的。
- 神在末後挑選的這些新族群是要和敵基督對抗的，以至於要把黑暗權勢和紅龍從二重天打下來，以至於地和海就有禍了，因為仇敵氣忿忿的來到人間。因為這樣，震動就要在地面發生，所以教會就要開始先被震動。
- 兩個見證人出來傳道，還有一個功能：審判教會，審判世界。
- 我們太多的講恩典，這些不是不重要，恩典和愛很重要，可以激勵我們，因我們是因愛而生，因愛被神生在這個地球上，神因愛而生了我們，我們因愛而回應神，我們因為愛對祂有了忠心和順服；可是講愛太多了，就忘記了神還有另外一個屬性：審判或者叫管教，這個屬性不能忽略。這是未來在末後的日子裡，我們會看到很多這樣的事情，因為這地的惡已經足夠了，因為他們（兩個見證人）除了傳道以外，就是審判世界、審判教會，所以世界才要殺他們。將來這些逼迫不單單是世界要逼迫屬靈的兒女，不屬靈的兒女也要逼迫他們（兩個見證人），因為這些人妥協了，分不清楚誰是從神來，誰是從仇敵來。因為在傳道的日子裡【（啓11:6）這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。】他們進入教會的時候是來震動教會的，教會的不義首先要被顯露出來，所以沒有任何的教會會喜歡這種震動。有哪個教會被震動之後，願意把得勝者和新婦戰士留下來？事實是很多都不會，反而會逼迫那些被分別出來的得勝者，這是很悲哀的事，可是在聖經卻記載了。我會看到這樣迷惑、欺騙選民的事情在末後會在全地發生。我相信現在在中國大陸，逼迫的事正在發生。我相信你們都看到了你們周圍的環境越來越惡劣，越來越困難，可以這麼說。這是必然發生的，因為這個逼迫是在聖經裡被記載的。當我們看見這樣的事在全地發生的時候，有一件是沒有辦法更改，就是
＊（啓12:1-2），這是講天上出現的兩個天文奇跡。天文奇跡講到的是星座的軌道，行星的運行，它是有一個律的。物質界的律轄管物質界，這是神創造，神定的；還有一個律就是靈界的律，靈界的律轄管靈界，這兩個律（物質界的律 & 靈界的律）轄管萬物。萬物裡，人是既有靈又有身體，靈魂體都有。也就是說人既要順服物質界的律，在物質界的律之下，同時也要順從屬靈的律，因為我們也被屬靈的律掌管。當我們活著的時候，我們受這兩個律轄管，神藉著這兩個律來調整我們物質界的部分和屬靈的部分，這兩個部分我們都要順服在神的律之下。不然，我們無法活在祝福之下。
- 當這兩個天文現象出現的時候，因為律很難改變，而且第一個天文現象就講到處女星座，太陽要剛好走到它的後面，月亮運行的軌道要剛好走到它的腳底，木星（帝王之星）必須要進入它的肚腹，在那裡停留41-42個週期，恰好是女人的懷孕期，這樣這個星離開的時候，聖經講男孩子就誕生了，就是講「當這個天文現象出現的時候，你們要警醒了。」因為這兩個天文現象被明確記載在聖經裡，告訴人「當這個天文現象出現的時候，你們要知道12章開始應驗了。」它跨越7年，這就是很明顯，因為這個軌道要將近6000年才能看到一次。我們都知道神不可能再第二次回來，一定是在這個世代，因為在（太24:32-34）講的很清楚，這個世代要回來，不到100年的時間祂要回來了。我們算一算，我們的時間很短。
- （啓12章）的這個時間一旦被設定，就沒有機會了。這個旅程，我們就進入最後一圈。男孩子的身份被顯明瞭，緊接著我們看到神在全地將這個事情揭露出來。為什麼要揭露？就是來提醒祂的兒女們，有耳的都要聽見了，到達應許之地的最後一圈賽程開始了！
- 既然是如此，我們這些被神稱呼為「得勝者、先鋒者、殉道者」的家人們，聖經中還有一個詞叫「餘民」，那我們這一群餘民，怎麼預備自己呢？在末日你們要如何預備自己呢？既然是最後一圈，我們肯定要付上我們一切所有的，就是為了要抵達終點，抵達那個錫安山，新耶路撒冷城。
神在終點裡面要的人到底是誰？
我不知道你們是否聽過我分享的得勝者宴席，進入新耶路撒冷城有哪幾類人。沒有聽過的弟兄姐妹可以回去找一下以前的錄音。
在新耶路撒冷城降臨的時候，裡面會有一個婚姻要舉行，就是叫「羔羊的宴席」，羔羊的宴席有哪些人：
- 賓客（吃喜酒的人）：這類人穿禮服的才能進來，沒穿禮服的要丟到黑暗裡哀哭切齒（太22章）。這實際是在談城裡和城外，城裡的人要披戴基督，穿禮服，因為禮服是新郎的爸爸準備的，這是中東的習俗。新郎的爸爸就是天父，禮服就是披戴耶穌基督，生命的心意更新而變化，生命改變。
- 童女：就是伴娘。（太25章）童女的特徵：
有油的童女，是預備好，預備充足的人；
沒有油的童女，並不是真的沒有油，她們是有燈又有油的，只是她的油點不到耶穌基督再來的時候，所以她們的油就沒了，那時她們來不及去買也來不及去要，這是講人和神的關係，是靠自己平時和聖靈累計的一個關係，那個關係累計到一定程度，好使我的油充足。所以那五個有油的並不是不借給她們，是借不出去，不是她們小氣或者她們不愛人，不是的。有油的童女進入到婚宴裡，可是儘管是有油的童女，聖經裡也說她們不是警醒的。
誰才是警醒的？裡面有一批人，半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接祂！」這類人是半夜先鋒者。
- 半夜的先鋒者：警醒的人，是新郎的朋友，是伴郎，這些人在婚宴裡。
- 新婦：是神要娶的，是天父為兒子耶穌基督所預備的。新婦要穿潔白的婚紗，就是聖徒的義，要被選、還要忠心，還要穿聖徒的義。
新婦也是一個大的集合的概念，新婦不一定是先鋒者，先鋒者卻可以涵蓋新婦。
這些是出現在婚宴裡的角色，這些角色都在成全末後天父的計劃裡，都有很重要的位置。婚宴裡的人是開始預備自己的人，餘民是一個大的概念—剩餘的餘種。
餘民要如何在最後一圈預備自己？
三層預備：
開始於曠野 ＞直到基督回來 ＞ 千禧年到達新天新地 ＞ 白色大寶座的審判 ＞ 永恆
這是我們要面對的事情。
預備要像以斯帖一樣預備好自己，否則我們不能進入聖城。以斯帖的預備談到要潔淨、要洗漱、要抹香膏……各種的預備。這是在末世要預備的一個教導。
首選要預備的，就是：預備好心志—就是殉道者的心志。
Mike Bickle的夢裡面，不管事工做的多大，有24H的代禱，常在教屬靈爭戰，這些都不重要，這些知識無法幫助我們預備好，而是真正地在我的生命裡面開始對焦而且以基督為首。
餘民/聖徒/新婦的三層預備：
I. 首先要和神有立約的關係。
我們可以出席所有的會議、聽所有的講道，但是和神沒有立約的關係，我們的生命是沒有改變的。我不知道每個人是怎麼和神立約的，但我知道亞伯拉罕、雅各和大衛……都是和神有立過約的，每個人都有這樣的經歷，我自己也必須和神立約！
我（名）的立約，我記得是發生在10幾年前，那時我還很懵懂，雖然神已經造訪過我。可是我對立約不是很清楚，儘管如此，神還是恩待我，所以那一年我在夜間的時候，被帶到一個海的深處，那裡有一個巨大的石頭，像一座山一樣。在上面神用祂的手指在石頭上寫了四個字叫「立約之石」，到現在我還記得很清楚。這是一個預表，後來，在這樣的帶領裡，在跟神立約裡，我就從那天開始跟神立約，神就將那個立約之石安放在海的深處。當時祂提醒我「我跟你立了一個約定，我們在此立約。」
我們知道神和以色列立約，天上有個彩虹，在舊約時代，就是說神不再滅絕這地了。
人和神是要立約的，這個立約會是讓我知道我受割禮了、我分別為聖了、我屬乎耶和華。
我（名）立約以後，我做的事情就是按照我和神的立約，從那天開始我不再碰酒精、酒類的東西。我以前是公務員，需要很多的應酬，白天晚上都有應酬，所以需要常常喝酒。可是立約以後很特別，只要我一碰到酒，一切與酒精、酒有關的東西，哪怕是飲品，不管度數怎樣，高度、低度，白酒、葡萄酒……碰到這些，我會有一個自然的反應，我會很自然不能碰這些東西。這就是在立約以後，神對我們的DNA有一個改變，對我們的味覺有一個奇妙的帶領。這是我和神立約的一個憑證，每個人不一樣。
以色列民在踏上迦南地的時候，他們有七年的南徵北戰，當他們踏上吉甲開始第一場的戰役，叫「耶利哥之役」。神要做的第一件事情不是要預備打仗磨刀，也不是預備船隻要過約旦河，大敵當前，神叫以色列民行割禮，行割禮是可以給敵人偷襲的機會，因為正在做手術，痛嘛。
行割禮在以色列民當中都是和神立約的一個標誌（創17:9-11），表示他們是屬於耶和華的子民。所以，他們才開始七年的爭戰。
這是我們預備的第一件事，立約，要與神立約。
II. 預備屬靈的果實，分別為聖。
這個預備要在曠野發生。
【（歌3:6）那從曠野上來、形狀如煙柱，以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？】 與 【（斯2:12）眾女子照例先潔淨身體十二個月：六個月用沒藥油，六個月用香料和潔身之物。滿了日期，然後挨次進去見亞哈隨魯王。】 前後呼應，講的是 成為王后之前，身上要先除掉不潔淨的氣味，所以要用各樣的香料和潔淨之物來抹你的身體。
沒藥、乳香、各樣香粉：這些都在談論基督的美德、品格。美德是有顏色、有香味、有聲響的，所以當聚會時會聞到玫瑰花香、百花香……這些都是基督的香味。不是因為神是塗了香水，而是基督的香味。
人的靈會散髮味道，這是人的靈人五個感官之一嗅覺，嗅覺是可以被打開的，在靈人的五官裡。一旦嗅覺被打開，就可以聞到一些味道，所以當去一些現場，我（名）會聞到一些大便的味道、尿騷味、狼的味道、狗的味道或是老鼠的味道……為什麼會有這些味道？這是因為靈散髮出不同的味道。
如果一個人的靈散髮出來的是香味、甜味，會覺得很舒服；但如果一個靈散髮出來臭味，就知道這個人身上有轄制，可以做釋放來解決這些問題。
靈裡也會有顏色，當看到一個人的靈各種各樣的顏色都有，就知道這個人的品格、品德不錯！這是人的美德。
當一個人特別喜樂的時候，他的靈裡是粉色的；一個人很忍耐、恩賜，他的靈是紫色的；一個人很溫柔、聖潔，他的靈就是白色的。靈擅長散髮光彩。
神要讓我們預備的是屬靈的果實
【（歌4:13-14）你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。14有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木，沒藥，沈香，與一切上等的果品。】
這在講什麼？是在講基督徒/聖徒要預先在曠野裡預備，曠野可不是舒服的地方，神預備我們的時候，是把我們量在一個環境裡，那個環境裡讓我們痛苦，甚至是說「神啊，我不是信你了嘛，我信你，你當給我好環境，好讓我不受苦、不受苦難。」不一定，不一定對。因為神有時要量一些環境，為要讓我們能夠結出屬靈的果實。所以當我越在乎環境、難處的時候，越遇到艱難的時候，那個階段才是我和神最親近的階段。那個時候我們願意跟神親近了，平時好的時候，我們都沒想到祂。
這個預備是要結出聖靈的果實，屬靈的恩賜和聖靈的果實完全不同。恩賜是服侍人，神澆灌給你，你自然就有了，而且是個禮物，祂給了就不會再收回去；果實不一樣，是指要看到結果，神要看到我們的生命是否能結出屬靈的品格和果實出來。
就是當人打你、罵你的時候，你的反應是什麼？你的反應不是用恩賜能解決的了這個問題，那麼你的反應是否合神心意呢？這個就是關鍵，這個就叫果實。結果是什麼？你的反應是如何？這就是第二層的預備，第二層的預備還有分別為聖。
分別為聖，講到約書亞帶領眾百姓進入7年的爭戰路途當中，【（書3:5）約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。】約書亞說到的第一件事情就是「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事」，而且在提到自潔之前，他說到一件事：你們要抬約櫃在百姓前頭過去，也就是說你要以耶和華為首，要分別為聖的意思。
分別為聖：就是不能和世界摻雜了，意思就是說你不再屬於你自己了，你屬於基督了。
在我們進入應許之地的旅途裡面，有一個重要的事情，就是我自己要越來越多的死去，我必須分別為聖，我所做的事歸耶和華。我生命的首要優先次序就是以神為中心，不是以我自己的需求為中心。這是我們需要調整的我們目前的生活方式。
如果說，我們已經進入賽程的最後一圈的時候，當我們見神面的時候，主一定要問我們交賬的事，我們以什麼來交賬呢？是以你手中做的事業、賺的錢有多少、帶領多少人信耶穌，服侍做的有多大……是以這個來衡量嗎？都不是，是以神的旨意為衡量，神在我身上的旨意是否成全了？神在我身上的命定，我是否走完了這條路？祂以這個來衡量我們，所以調整生命中的優先次序變得相當重要！
III. 預備經歷艱難，進入曠野，好使我的香氣被散髮出來。
除了結屬靈的果實，還要經歷艱難。
【（歌4:16）北風啊，興起！南風啊，吹起！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入中間園裡，吃他佳美的果子。】
北風就是環境。環境來了的時候，我們的香氣才能散髮出來，如果沒有猛烈的北風，香氣無法散髮出來。
【（賽26:20）我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。】
這個經文是講艱難來臨，現在這個世界全地有艱難。有些國家在破產，飢荒來臨，能源無法送進來；有些國家在打仗，騷亂在發生；有些國家在限制信仰的自由，很多人被殺；有些國家正在經歷苦難……這些都是環境。對於個人來講，我們也遇到環境。
以色列人出埃及時，埃及人追趕他們，這就是一個環境。追趕他們的時候，那些百姓手中沒有兵器、沒有馬匹，他們都很懼怕，他們做的唯一一件事情就是像耶和華哀求，直到哭到沒有眼淚，沒有淚水。直到（出14:14）摩西才站出來說【（出14:14）耶和華必為你們爭戰！你們只管靜默，不要做聲。】
所以，當埃及法老的軍兵想要把他們重新帶回去重新成為奴隸，環境興起來，他們就懇求耶和華，哀哭，傷心到一個程度—沒有眼淚，因為那是很可怕的。因為，回去可能是被殺的結局。不但是要做奴隸，可能都要被殺，所以他們就哀哭。仇敵也是如此，在我們行進在應許之地的路途中，牠還是會回來引誘你、捆綁你，然後希望你再度成為牠的奴隸，回到埃及。
可是那個時候，以色列人的醫治還沒有完全，就是說甚至在他們當中，有些人的生命都還有問題，不然他們後面也就不會有得罪神的事。
就在這樣的情況下，可能生命的失敗突然被你自己記起來了，安全感不見了，突然被仇敵引爆了你的不安全感。就在這樣危機的時候，耶和華就出來為你們爭戰，祂說「你們只管靜默不要做聲，看耶和華如何為你們行大事。」
這就是第三個，艱難來臨，要是你的香氣散髮出來。
IV. 與神同行
與神同行，這樣才會看到超自然的供應來到。
【（彌6:8）世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。】
怎麼樣才能與神同行呢？
要想和一個人同行，要瞭解他的想法，要知道他想幹什麼，你才能和他同一個看見，同一個方向。這是要建立關係之後，才能夠看見的。
如何與神同行？最關鍵的一個要點，關鍵就是明白神的想法，聆聽神的聲音，順服神的帶領，才能與神同行。
每一次在聖經舊約提到戰爭，特別著名的是（王上、王下）講到打仗。每一次戰役都有一個特點，這場戰役，如果以色列人尋求神的心意，知道神的想法，他們就能得勝；哪一場忘記了，就失敗。這是神讓我們明白一個重要的事情，要學習尋求神的帶領，直到神的旨意下來，再行動，神的供應總是充足的、及時的，及時的幫助。你不要以為說，我禱告很久了，我都沒有看到哇！我實在不行了，我自己就去做了。聖經有個很有名的經文【（詩147:10）祂不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。】
不要在神之前做事，也不要太慢，祂告訴你了，你沒聽見，你就失去那個祝福，總要平衡。
關鍵的關鍵就是預備我們的心，心志要先預備好，心要先與神對齊。因為
【（撒上16:7）耶和華說：「因為耶和華不像人看人：人是看外貌，耶和華是看內心。」 】
所以，神在這世界裡尋找的是順服謙卑的人，而且神在尋找能夠讓他信任的人。問問我們自己在我們的生命裡面，我們做的哪些事情能夠讓神信任我？信任才會有托付。
你不會把千萬資產托付給一個5歲小孩，儘管他是你的兒子，你不敢的。神在找可以讓祂信任的人，也就是跟祂同行，與祂同工的人。話很好講，但在路途當中，在行進當中怎樣能讓神信任你，這是一個很重要的主題。
預備的重點在於心，讓我的心跟神對齊，才是正確的。到末了的時候，神檢視全地，祂的七靈在全地行走，就是來檢測人心，因為祂在預備末後的一些事情。祂的旨意是國度的旨意必須是要成全的，祂不會因為我們當中的某一些人跟不上，或者某一個團體跟不上，祂的旨意就不成全，因為那是國度的旨意。個人的異象有可能無法成全，有可能是季節不對，時間不對。但是國度的旨意，那是神明明寫在聖經上，那是祂話語的一部分，祂一定要成全的。
我們今天分享就到這裡，我們來做一個禱告。
主啊，我們感謝你！黑龍江要預備北疆之處這一群人。神，你在夜間告訴我說：「在北疆之處，你要預備一群得勝者，預備你的新婦，預備你在末後國度的軍隊。」我相信你正在做這個的事情。北疆是富饒之地，黑龍江也是糧倉豐盛之所，在地裡位置上，是一個供應糧倉的地方。所以，我盼望這一群弟兄姐妹都可以供應多人，在他們的生命當中，他們裡面滿有神的膏抹，滿有神豐盛的富足，好讓他們的裡面能夠供應出來。在這個領域裡面，神啊，你豐豐盛盛。
我要祝福在黑龍江的弟兄姐妹們，同心合一，一同在你的面前，被主你來使用。主，你檢視我們的心，讓我們的心與你的心對齊，讓我們每個人結出屬神的品格，結出屬靈的果子來。因為神的新季節已經來臨。
你在天上預備天使天軍，你在地上也要預備你的軍隊，以至於天上地下彼此配合，彼此為神的國一同朝向國度旨意的成全，一同前進。謝謝你在我們周圍設立許多的人和事，好讓我們能夠帶出神你的信心，帶出你的榮耀。我們是這個世界的光和鹽，燈要被放在桌子上，才能夠照亮全地，燈塔要放在城中才能夠讓人看見，你所揀選的這些弟兄姐妹，願他們都能成為燈和燈塔，在這個地上能夠讓這地看見這地有一個方向，這裡有一個燈塔。
主啊，我們懇求你讓我們預備好，不要再浪費時間尋找外面的力量，不要在浪費時間讓我們的生活次序浪費在平日的宴樂裡面，也不要讓我們浪費我們寶貴的僅有的時間在那些無關緊要的世俗的事上，因為我們已經進入賽程的最後一圈。
我們開始要來心意更新而變化，要預備好我們自己。求主你潔淨我們的心，檢測我們每一個人的動機，讓我們真是真正追尋你。謝謝你！讓我們的名字能夠被記載在羔羊的生命冊上，在神的寶座前能夠留名。感謝神！我們這樣的祝福黑龍江的團契，這樣的禱告奉耶穌基督的名求，阿們！