講員：名 | 文字：Be loved
進入應許之地 — 末後大軍要興起
（2018年10月末後事工退修會）
禱告：
主啊，你的靈在我們裡面持續的燃燒，好讓我們滿懷激情的到你面前來，我們期待今天的分享讓我們更能明白你在末後的心意，好讓我們知道你對我們的計劃。主啊，你想讓我們豐盛，而不是要傷害我們，並且叫我們在末後有指望，引導我們走前面的道路，帶我們進入完全的命定，好在新的季節里獲得你新的啓示。感謝贊美主！禱告奉耶穌基督的名求，阿們！
感謝主！這是我的一個新的領受，今天我要分享的題目是「神的眾子顯現，進入應許之地的旅程。」請問各位知不知道今天為什麼在這裡？或者你們知不知道你們為什麼被生在這個地方？生在地球上？根本的原因到底是什麼？我們都知道我們是為了某一種特定的目的被創造的，是不是？你是不是覺得你很獨特？
如果人不知道/不明白我們為什麼來到這個世界的目的，我們會在一個錯誤的根基上開始我們基督徒的生活，今天要談的不是說，我來到地球上是因為神要讓我成為律師，神要讓我成為宣教士，或是傳福音的人，或是使徒…今天我們談論的不是這些，今天我們談的是我們的根基。
誰知道這個星球現在有多老了？化石記錄顯示，地球有35億年的歷史，銀河系有150億年，這是一個很漫長的日子；可是我們人類的日子很短，人類歷史只有6000多年。但神的王國早已存在在這個星球，在整個宇宙和星系創造之前的時代，神的王國已經存在了，原來有一個巨大的天國文明遠比我們知道的任何文明都古老。Amen！這個文明存於上帝的國度里，而且不會消亡，直到永恆。
我們是為了某種特定的目的而被設計的，神是我的創造主，我是被神創造、被設計出來的，銀河系有2000億顆星，地球是這麼大的宇宙中的一顆而已，這麼大的宇宙是神為祂的兒女們創造的，所有行星的條件必須吻合讓我們能夠適合居住，這個創造很偉大，神創造宇宙萬物的目的，不僅僅讓我們在人間、在教堂里度過人生中最美好的時光，或者是僅僅到達天堂而已。
今天的分享要挑戰大家進入一個新的領域，不是僅僅到達天堂、到達應許之地而已。
神也是為了更高的呼召和獎賞而造了我們，我們不單單是要救恩而已，而是要獎賞，那是不一樣的，完全不一樣的。保羅提到了什麼是更高的呼召和獎賞，在【（提後4:7-8）那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。】
他提到有一場仗是需要打的，是一場美好的仗；有某個比賽，賽程是需要完成的，這部分的英文表達是run my race and finish it，就是有一個賽程要完成。【（來12:1）run the race that is exact before us.有一個賽程在我們面前放好了，我們要跑。】我們要賽跑，要達到終點。
這個賽程不僅僅是到達天堂而已，我們在地上有很多需要完成的測驗，有許多的功課，然後才能跑完賽程，有些人早早就完成，所以神將他們帶回了天家，這些是完成功課的人，但並非所有人都完成了功課才去的天堂，不是所有人都通過了考試才去的天堂，就像倒閉曠野的以色列人，整整一代人，只有迦勒和約書亞進入了應許之地。
一代人沒有進入應許之地，雖然有雲柱、火柱帶領他們，有各樣的神跡奇事—-鞋子穿不壞、天降嗎哪&鵪鶉、磐石出水，神還在何烈山和他們會面，連神的面他們都見過了，可是他們沒有進入應許之地。
神的心意是給以色列人迦南地，迦南地是迦南七族人的地，這一代人在應許之地的門口倒閉了，這個故事不是單單為摩西和約書亞那個世代的人所寫，也不單單是為大衛和保羅寫的，這個故事是為我們這一代寫的，因為我們是這末後的一代。
在末後來臨的時候，這個例子給我們很多的教訓，神造我們在這個浩瀚的宇宙中到底做什麼？就是到達賽程的終點，終點到底在哪？
【（來12:22-23）你們乃是來到錫安山、永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂。】
這個地方、這個錫安山【（來12:18）你們原不是來到那能摸的山】意思是說這個山不是地上的山，乃是靈界裡面那個新耶路撒冷、錫安山，神要我們進入的地方，當時摩西看到的西奈山是火山噴發，雲黑壓壓的一片，暴風到處吹，雲端有閃電，還有使者站立。
看到這個景象的時候，摩西的反應是戰兢的【（來12:21）所見的極其可怕，甚至摩西說：「我甚是恐懼戰兢。」】。試想踏入火山口是什麼感覺？靠近火山是什麼感覺？神就是在那個山上說話，那時神並沒有讓百姓停在西奈山就不走了，而是讓他們繼續往前。
敞開的天門，這是我們這一代人要去的地方，永生神的城邑—-天上的耶路撒冷，這是我們真正要去的地方，不要停留在西奈山，這不是我們命定的終點，而是要去到錫安山，不要在進入到救恩的西奈山就止步不前了，那個不能完成神對我們的命定，而是錫安山。如果進不去是一個非常大的損失，是無法輓回的，所以，要清楚明白基督徒最終的命定是什麼。
基督徒生命裡面有呼召，我們要問「神，你將我們差到這個星球上，我們最主要和最大的呼召到底是什麼？為什麼這個宇宙要為我創造出來呢？到底我要成為誰？」整個星球現在成為一所大學，我被安排在這裡是要完成我的功課，完成我的功課才能以優異的成績畢業。那麼，課程畢業的要求是什麼？每個畢業都有標準的，你們做學生的可能得60分就可以拿畢業證，是不是這樣？要求有點低吧？哈哈~錫安山的課程畢業有一個要求：就是仿效基督，成為神兒子的形象。
【（羅8:29）因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。】【（弗1:5）藉著耶穌基督得兒子的名分。】這個才是我們的第一個也是首要的呼召，這是保羅所說的那個更高的呼召，其他的是次要的。
天國所看到我的身份是神的兒子/女兒，那是基督徒裡面的一個首要呼召，耶穌是在星際中掌王權的，我們做神的兒女就有繼承權—-統管星際，與神一同做王。
我應該知道我將來是統管星際、宇宙的，是要做王的，但是有些人說「我還有呼召呢，因為有人發預言告訴我，我是使徒；有人發預言告訴我，我是先知，還有我是…」沒有錯，這些並不是神放在我們裡面最首要的呼召，這些是功能，職份是功能，不是身份。
這些功能都是有價值的。我要鼓勵你在你的基督徒人生當中，看到你生命的核心到底是什麼，基督徒生命的核心是身份！當我運作這些功能的時候，千萬不要讓這些功能成為我的身份。
如果把這些功能稱為呼召的話，也是可以的，但是它不會成為我首要的呼召。因為到了天上的時候，天使只認我是至高神的王子和公主，天使只認識這個身份。
職份是非常有價值的，是造就教會的，造就基督的身體，然而，我們到了天堂的時候，我們不在需要牧師了，難道你要給這些信徒傳福音嗎？你不要了，當然也就沒有教師了，因為最大的夫子、大牧者在天上，所有人都直接找那個源頭去了。
我們在地上的所有功能、職份、恩賜是來服侍教會和基督的肢體用的，但神並沒有定義讓這些成為我的身份。所以，我的身份就是在一萬年以後、十萬年以後，我們相遇的時候，我和現在一樣，我還是至高神的兒子，基督的新婦戰士！我需要更多的行出我神兒女的身份，這樣我就會明白神是因著愛來帶領我們的，不是因著我們的功能。
【（羅8:19）受造之物切望等候神的眾子顯現。】講到神眾子的顯現。Jill今天講到祭司的職份，神的兒子就是繼承祭司的職份/位份，麥基洗德等次的祭司指的是基督。【（羅8:19-21）受造之物切望等候神的眾子顯出來。20因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀(「享」原文作」入」)。】一切受造之物嘆息勞苦直到如今，他們都在等一件事，就是等候得著神兒子的名分，就是我們的身體得贖。
很多人都說：「我知道我是神的兒子。」可是你知道嗎？在聖經里講到神兒子的時候一定講到一件事情，就是長大成人，一個成熟的身份。
嬰孩還不是兒子的形象，屬靈的嬰孩不是神兒子的形象，在這個世界被創造以前，神的眾子要顯明他們的身份，這是有目的的，就是藉著基督得兒子的名分。
地上有很多君主制國家，英國、丹麥、日本、挪威……，在王室里王子和公主只為一個目的長大，繼承王位，將來統治整個王國，浩瀚的宇宙賜給神的兒女們，神的兒女們只有一個目的—-統管萬有，治理神國。千禧年不過是一場預演，神來了是一場預演，因為還有永恆在後面。這是一件非常令人興奮的事，就是神的眾子在千禧年要與神一同掌權，要在永恆里統管星際。
我們現在要來到應許之地的邊際啦，最後的旅程要開始了，在這個旅程要開始的時候，我們需要預備，如何預備呢？你會不會把你的一千萬交給一個5歲的孩童管理，你不敢，對不對？所以呢，要預備長大才能掌管星際，今天這個講題是神給我開了一扇眼界的門，賽程就要最後一圈了，提到這個的時候，我知道還有一些人有懷疑，但是當你看到這個世界變化的時候，就知道神現在在預備你。
你長大成熟的目的只有一個：統管萬有，治理神國。所以，不要錯過了這個賽程的最後一圈，這是我們值得獻上生命的時刻，我知道你們還有些人沒有預備好，我們現在在面對這個應許之地的邊界，我們要進去了，我們要面對一些事情。要面對三個重要挑戰的開始。
I. 整個旅程開始於曠野，直到基督回來-千禧年-進入新天新地 -白色大寶座的審判-永恆，一個榮耀的旅程就要開始了，最後一圈的時候一定要過去！要得勝！
II. 聖徒要面臨極大的逼迫。聖經啓示錄中有提到三種逼迫的出現：
- 敵基督會對得勝者(男孩子、新族群)進行逼迫。這是第一層的逼迫。
【（啓12:4）龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。】別以為做得勝者不會被逼迫，是首選的那一個。
- 整個基督的肢體都要面臨這樣的逼迫，因為婦人預表教會，這是第二重的逼迫。
【(啓12:13) 龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。】婦人預表教會。
- 敵基督對兩個見證人的逼迫。
【(啓11:5-7) 若有人想要害他們，就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的，都必這樣被殺。6這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。7他們作完見證的時候，那從無底坑里上來的獸必與他們交戰，並且得勝，把他們殺了。】
a) 因為兩個見證人來到這世上，除了傳道以外，還參與審判教會、審判世界，因此世界才要殺他們。
b) 這兩個人有權柄，如6節，他們是來審判的。
c) 5節，火是一個預備，代表能力—-聖靈的工作；從口裡出來就是話語帶著火，可以燒滅仇敵，意思是說話語和聖靈的大能出來以後，就要對抗那些要取他們性命和毀謗他們的人。
d) 當他們進入教會的時候，很明顯不受歡迎，因為他們是來震動教會的。
e) 神第二次來娶祂新婦的時候，一旦教會被震動，山羊和綿羊區分出來了。
E.g.：現在教會被逼迫的時候，命令一下來，很多人都不敢來教會了。這樣也好，山羊和綿羊自然分開了。教會一旦被震動，山羊和綿羊自然區分開來，教會里的不義也被揭露出來。我們活的很舒適、很安逸，有誰喜歡這種震動？有哪個教會願意被震動？
f) 教會被震動的時候，留下來的就是得勝者和新婦戰士。但實際上不會，剛好相反，反而要逼迫這些被分別出來的綿羊和得勝者，這就是現實的光景，很悲哀！
g) 如果想做單單討神喜悅，順服神旨意的人，就必須要走基督曾經走過的這條路，得不到世界和宗教的接納，以至被殺死。
h) 在這兩個見證人被逼迫的當中，有沒有跟世界妥協的基督徒的參與？有
【(啓11:9-10) 從各民、各族、各方、各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓里。10住在地上的人就為他們歡喜快樂，互相饋送禮物，因這兩位先知曾叫住在地上的人受痛苦。】
因為恨惡他們（兩個見證人）到了一個程度，以至於不要把屍首放在墳墓里，而且還要大家贈送禮物。這就是末世的境況，末世的境況是大迷惑的時候，迷惑選民的和欺騙的事在全地會發生。所以，千萬不要人云亦云，如果沒有親自經歷或不是親眼看見的事，不要隨便議論，不然就會與殺害先知的人一同有份。將來神必追討這個血債，而且無一幸免。
III. 這段旅程（7年的事情）的後3年半，我們會遇見一場靈界和世上同時的大戰，是天使與魔鬼在二重天的戰役，也是地上聖徒和敵基督王權的一場爭奪。
- 會看到越來越多的黑暗，越來越多的不義，看著好像什麼都要摧毀了，但是有一群人必須要站立的穩，要抵擋/抵抗到底。
- 這場大戰是聖徒的禱告來驅動的，這場大戰是得地為業的爭戰。為統治宇宙萬物而戰，這是一個啓示，惟有進去了才知道什麼是兒子的權柄，要懂得自己的身份是什麼。
- 以色列新一代人以為進了應許之地就完結了嗎？沒有，還要經歷各種的戰役和爭戰，應許之地的戰役打了7年，恰好7年。在進駐的旅程中有一件事情，以色列人會遇到敵人，舊的敵人剛被趕跑，新的敵人又來了。基督徒需要起來捍衛自己疆土的戰役，因為我是基督的精兵，不是僅僅得救恩而已。
- （出14-17章）剛開始時，神對摩西說：「我去為你們爭戰」，可是到後面以色列人開始成熟，成熟以後自己上戰場，這是一個過程。必須長大成熟，不能再吃奶了，因為有一場大戰為聖徒而預備，如（啓12:7-12）所說：
【（啓12:7-12）在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去爭戰，8並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。10我聽見在天上有大聲音說：「我神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。11弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。12所以諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。」】
- 在平凡中遇見神的使者，要相信神的使者在地上一直保護我們。所以，遇到逼迫不要害怕。
- （啓12:7）講到這場戰役是米迦勒和他的使者與龍的使者去打的。使者出去打仗要有神的命令，神的命令就是神的旨意，神的旨意是和聖徒同工的。所以，聖徒要與神同工，然後神的旨意就要差派使者出去爭戰。這就是啓12章講的事情。
- 爭戰的結局是撒旦和牠的使者被摔到地上，12節講「地和海有禍了」。魔鬼知道自己的時候不多就下來了，而且是氣忿忿嚇到你們那裡去。
- 末後會遇到爭戰是逃不掉的，因為牠會下來更多。神的使者也會下來。以前沒有這麼多與天使和神面對面相遇的境況，現在會越來越多，因為屬靈的通道（Portal）已經打開了，天門開了。
- 兩個兵團打仗：獸PK聖徒=地上邪惡的人PK聖徒爭戰；米迦勒和他的使者PK龍和牠的使者爭戰，最後神的使者贏了，天上沒有牠們的地方。
- 天上有大戰，地上也有大戰，是聖徒驅動這場大戰。在舊約當中，地上得地為業的爭戰，是由摩西和約書亞帶領的；在末世，地上的大戰就是由一群男孩子帶領的軍隊與天使一同配合爭戰。這就是末後這場大戰。
- 【（珥3:9-10）當在萬民中宣告說：要預備打仗，激動勇士，使一切戰士上前來。10要將犁頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛。軟弱的要說：「我有勇力。」】
神要在全地尋找祂的勇士，要在各個教會把祂的勇士招出來，招出來是為預備末後的這場大戰，因為大戰要來臨。出來的不但是新婦戰士，是勇士，而且是特種兵。
- 誰是我們的敵人？攔阻我和神親密，阻止我進入命定和應許之地的人，這些是我的敵人。因此我需要長大，需要成熟，好使神的兒子能夠顯出來。現在神的兒子顯不出來，因為都是嬰孩，神的兒子要快快長大，好顯出來，要顯出來，不能再像嬰孩那樣。
如何在末世預備自己？
千禧年由神的兒子們，即成熟的眾子們來做管理者，就是先鋒者、新婦、得勝者、殉道者……這些人統管列邦，並非每一個重生的基督徒都是基督新婦，基督的新婦必須要被預備好。不要像10個童女，5個聰明5個愚拙，她們都是基督徒，她們也在等候新郎的到來，她們都有油，但是如果不能像以斯帖一樣預備好自己，我們同樣無法進入新耶路撒冷城。
以斯帖做了什麼？潔淨、抹油、抹香膏、洗漱……各種各樣的預備，這些預備都有預表。
新婦的預備有三點：
I. 建立和神的親密關係，就是立約的關係。
為什麼要立約？
因為在末後，每個人都可能讓你失望，每個人都有可能拋棄你，每個人也都有可能會墮落，只有和神在一起的時候才不會讓我失望。只有緊跟神的腳步，明白神的心意時，祂不會讓我失望。
舊約告訴我們，以色列人的腳踏上應許之地的時候就開始了7年的南徵北伐，先是安營在吉甲，吉甲之後的第一場戰役就是耶利哥之役，但神做事奇妙，在吉甲時做的第一件事不是磨刀預備打仗，而是行割禮。
割禮是立約，受割禮是與神立約的憑據。
【（創17:9-11）神又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。10你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你，並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。11你們都要受割禮（「受割禮」原文作」割陽皮」），這是我與你們立約的證據】
- 受割禮表示我屬耶和華，我是祂的子民。所以先要和神立約，立約了才能開始爭戰，先把和神的約定弄好，關係搞好才能開始7年的爭戰。
- ·割禮也是除掉為奴的羞恥。也是舊約里講到的，以色列人為什麼要受割禮？除掉在埃及為奴400年的羞恥，從此以後以色列人就是神君尊的祭司。
- 【（啓12:11）弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。】
要想存活，有一個關鍵，就是先來合神立約，不然在末世很難存活。
II. 預備屬靈的果實，還要分別為聖。
- 聖靈的恩賜、聖靈的果子是不同的。
恩賜：是為服侍人。神澆灌給我，我自然就有了，而且是個禮物，祂給了不會再收回去；
果實：是指要看到結果，與恩賜不一樣。
神要看到我的生命是否能結出屬靈的品格和果實來。
【（歌3:6）那從曠野上來、形狀如煙柱，以沒藥和乳香並商人各樣香粉熏的是誰呢？】
- 以斯帖要預備新婦形象的時候，她要做好多東西。
【（斯2:12）眾女子照例先潔淨身體十二個月：六個月用沒藥油，六個月用香料和潔身之物。滿了日期，然後挨次進去見亞哈隨魯王。】
- 這是說：在我選為王后之前，我要除掉不潔淨的氣味。
- 沒藥、乳香、商人各樣香粉：指基督的美德。
- 美德是有顏色的、有香味、有聲響的、有味道的（可以品嘗），所以才看到在雅歌書有如此多的描述。在屬靈的領域里，這種都稱為基督的香氣/基督的味道/愛的味道。
當在屬靈的領域裡面，我的美德一散髮出來，神、天使、邪靈都看到了，所以每個人身上都會散髮出不同的味道，那是屬靈的味道。
有人會看到屬靈領域里顏色的改變。靈里的喜樂是粉色，長久的忍耐是紫色，溫柔聖潔是白色……
雅各書還有很多的描述，接下這段講的是果實。【（歌4:12-14）我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，緊閉的井，封閉的泉源。13你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。14有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沈香，與一切上等的果品。】
- 這些都是果品、果實。
- 如何能夠結出聖靈的果實？
· 不是說耶穌來了，我就能結果子了。就是有100次遇見神，有神的同在，也不一定能結果子出來。果實的澆灌這樣是可以的，但結果子就是不行。
· 果子是在曠野里預備的，所以要自潔分別為聖，還要讓神行在我的面前，不能自己跑太快。還沒聽見神說話就急急忙忙衝過去了，這樣不行；但是聽到了神說話，不動也不行。遲延行動，福分就沒有了，那福分就不是你的了，這是要平衡的。
【（書3:5）約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」】
- 分別為聖：我不再和世界摻雜，分別出來；就是說，我不再屬於我自己（沒有我了自己），只有祂。這是神的要求—-不能有我只能有祂，我屬基督，而且是100%的獻上。
剛開始名聽到這話，覺得好困難，100%獻上，後來神就給我一個出埃及記里講到的事情：那些以色列人問埃及拿金銀。好了，如果你在世界上得了很多金銀之後會怎麼想？那是我的，對不對？可是後來你看後面發生了什麼事？那些金銀做了什麼？建了聖殿。
我想請問這些除了以色列人夠用的這些吃、喝以外，是不是全部拿出去？所以神要全部。這個經文我們講不下去，因為我們拿不出來。因為神說我要全部，就變成不是神說我但要你20%，你說1/10奉獻，不好意思，不對！你說2/10，8/10？也不對，祂要100%。這是一個啓示，不是所有人都能領受的，但末後是這個樣子的，我實話告訴你，你們現在心裡就要預備了。
- 講到財富轉移也是如此，我們很容易說「我做生意好了，我才能服侍神。」你都在世界兜了那麼久，你還能脫離世界嗎？你想你賺了錢之後，仇敵還能放過你嗎？不可能，這是謊言。所以，基督徒講這句話的時候，後面有一個謊言，到最後你們就看到神到底要什麼。祂要100%，不然就不會有殉道者出現了。
- 殉道者是給100%，命都給了，還要什麼？
- 要想成為末後時代財富轉移的承受者，先要學會如何100%給出去。這是一個律，如果不是殉道者，或許要求沒那麼嚴，但是神要，當我這樣行進的時候，神國一切所有的都會加給我，就是說我永不缺乏，因為祂照顧了我所有的一切。
- 為什麼有些服侍，有些涉及財務的祝福，有的人可以拿到？
不是因為成功神學，而是因為他100%給出了他這條命，所以祝福就下來，因為神知道。
III. 進入曠野，經歷艱難—-目的是讓我的香氣發出來。
【（歌4:16）北風啊，興起！南風啊，吹起！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入中間園裡，吃他佳美的果子。】
- 艱難來了：或許是暴動來了，或許是國家破產（如：冰島、塞浦路斯、委內瑞拉……）、飢荒來了、超市關門、能源無法輸出、車沒油、戰爭打響、騷亂頻發……
- 當災難突然臨到的時候，我的試探就來到了，這是對信心的挑戰。這些都是為了我得自由而預備，為了使我鬆綁，以便我能像基督的生命一樣散髮馨香之氣。這些是要在環境里逼迫裡面才會遇見的，不是在安逸裡面遇見的，安逸裡面遇不到這些事情。
IV. 與神同行，超自然的供應就來到。
【（彌6:8）世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。】
- 明白神想法的時候才能與神同行。這要求必需明白&聆聽神的聲音。
- 需要神兒子長成的身量才能同行。
- 父親不會把秘密告訴一個小朋友，一定要成熟，父親才會把他家族的奧秘與那成熟的家族繼承人來分享，所以一定要成熟！
- 約書亞過約旦河的時候，在那兒住了三天，等候神的帶領。
這三天就是等候神的旨意，好讓耶和華上帝把過河的秘密告訴約書亞。
這件事情從約書亞記第一章到第三章，耶和華吩咐約書亞過約旦河，可是講了三章沒有人問怎麼過河，當時的情況是約書亞他們沒有任何的船，沒有預備啊！所以，經文記載：約書亞吩咐百姓預備食物，沒說預備船。這些人是不是很有意思？可以看到約書亞真的是很有信心，結果三天之後，神的指示就來了，到了【（書3:13）等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水里，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。】時，神的秘籍就來了。
這和摩西過紅海時是一樣的，一兩百萬人過河，這就是與神同行時，超自然的供應就來到。在末後最後一圈賽跑的時候，我們會遇到這樣的事情。
神的末日大軍要興起來
一代人要興起，是無名無分，無所畏懼，是一個新族群。在之前的世代裡面，從70年代就開始發預言說：「末後要出來新族群」。新族群就是我們，這一代的大軍要興起來。
＊新季節來了，就是超自然、爭戰進入應許之地的季節。我們現在去的地方是歷代教會沒有到過的地方，也從來沒有人到達過，這個地方叫新耶路撒冷，錫安山—-應許之地。
- 之前有人是在應許之地的邊界倒下的，而且是大部分。
＊大部分的教會還不知道這個季節已經來臨了，這是一個轉變的季節。
- 不知道就進不來，就沒有辦法來領導這一波的浪潮，就沒有辦法處在先鋒者的行列里。
- 很多事情會改變：佈道的方式可能會改變，也有可能音樂敬拜的方式也改變，神跡的層次也不一樣了，肉身轉移很普通……自然界就要聽命於神兒子的命令。
＊舊有的方式和方法都要退去了，新的恩膏要推掉舊的。所以，不要停留在舊有的膏抹里，要踏入新的浪潮，領受新鮮的膏抹，這個膏抹會帶著大能，那個大能要到一個程度就是被造物要和我們合作，天地萬物要與我們合作。
- 我知道跟動物說話很有爭議。但你們都聽過我講的見證，就是但以理在獅子坑的時候，那時神給我一個開啓，不僅是天使堵住了獅子的口，而且獅子與但以理說話。但以理聽的懂獅子講什麼，所以獅子不吃他。
- 以前我還講過雀鳥如何講話的見證，我們都知道萬物是藉著神的話被創造出來的，我們生存是要藉著神的光，不是藉著太陽。我們的靈是藉著神的光活著，萬物又是藉著神被創造，這些的頻率是一致的。創造物認出我很簡單，就是我身上有基督的形象，有愛、有基督的形象。
- 被造物一旦被興起的時候，所做的事情是我們驚嘆的，它可以興起一場風暴，停止一支軍隊。摩西就如此做過，海水一合就把軍隊給滅了，這就是被造物與人合作的結局。讀過聖經，我們的理性會覺得對，可是行出來又是一回事。所以聖經說，末後，被造物在等候神兒子的顯現【（羅8:19-21）受造之物切望等候神的眾子顯出來。】。
- 以前，我們是在撒旦的掌控之下，得了自由之後，我們不要單單停留在嬰孩的階段，我們也要進入神兒子成熟的身份里。
＊只有當我們顯出神兒子身份的時候，才能得著那個權柄，被造物就會和我們說話、交流，我們就可以有能力來與它們合作。
【（士5:19-20）君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。20星宿從天上爭戰，從其軌道攻擊西西拉。】
- 眾星也要與我合作，連軌道都要改變。眾星就是天使（約伯記有講）。眾星一旦偏離軌道，地球就會有颶風、海嘯、洪水……這是自然界的情形。
- 海洋潮汐的發生是月亮的移動（這是自然科學）：月亮可以升高也可以降下，潮汐就可以升高也可以降下，海洋會跟著月亮的變化。
約書亞為什麼可以讓太陽停住不動呢？
星宿本來停在它的軌道之上，一旦兒子身份顯明的時候，星宿要聽我們的指揮，那個爭戰才能在二層天打響，就是星宿要與我們合作。我們可以命令天上的星星與我們合作，一同爭戰，當我長大成熟以後，我就得著基督神兒子的權柄了。
- 我們家後院有一隻浣熊，在夏天的時候，有一段時間我常常被它們打擾，早上六點就開始敲我們家玻璃，因為我家先生喜歡在院裡種夏竹草，所以它們就用磚頭把它堵住了，它們每次一生氣就跑來示威。我們家松鼠也很好玩，我家院裡有兩個蘋果樹，蘋果季的時候地上就會有爛蘋果或是它們咬下來的，我就去撿，清理的時候，它們就生氣不高興，拿蘋果砸我，很准，它們抗議，所以，動物真的會說話。
【（羅12:2）不要效法這個世界（或是被這個世界同化），只要心意更新而變化】
- 在這個時代當中，我們要做比耶穌更大的事情，我們要看見新的地方，新的神的作為。
- 這個新的大能臨到的時候，觸碰誰誰就會得到醫治和潔淨。
- 新的一代要攜帶這個世界的大能來到我們當中，這是在創世之前神就預備好的一批人，有一些創造性的神跡會發生，有一些就是一句話危機就解除了，一句話也會讓敵人眼目昏花……
- 新的大能，可以一句話就讓敵人的眼目昏花看不到你，我們需要這樣的大能，進入新的季節，到了這個時候，地震、海嘯、火山……必須服在神兒女的命令之下，我們做神兒女的權柄可以指揮天下萬物，可以指揮天氣。很多人和我們出去外宣的時候，見證這麼多的神跡，見證如何命令天氣止住、如何讓暴雨止住、如何環境改變，都看的到。為什麼？因為那是神兒女的權柄，這是我們這一代人會看見的。
- 為了千禧年的將來，神預備了美好的器皿在我們當中。孩子實在是太純淨了，對於世界來講，這些孩子就是神跡奇事，這是對全世界的一個徵兆，好使我們明白神真的在我們當中。
- 神的眾子不但包括孩童，也包括年青人，壯年人，還有老年人。成千上萬的年青人將性命捨棄就是為了要成全神的旨意，而不是我的或你的想法。到了末後，要成全神的旨意，這樣才會與神同行。
＊末後，這一支軍隊是一個合一的軍隊，出入如同一人。
【（太17:8）他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。】
當這群大能的軍隊來到的時候
【（珥2:5-7）好像強盛的民擺陣預備打仗。6他們一來，眾民傷慟，臉都變色。7他們如勇士奔跑，像戰士爬城，各都步行，不亂隊伍。】
- 意思是說，他們很合一，因為這個軍隊是由神自己來帶領的，神會個別對每一個人講話，祂不再依靠某一個領袖把他們興起來。神只是把他們集合在某一個地方，然後預備出去。
- 當這些臨到的時候，我們會被新的大能改變；如果我們不改變就會被留在後面，那就糟糕了。
- 在末日，不會再看到個人英雄主義，因為末日是一支軍隊，是團隊的合作。螞蟻找吃的，當一隻螞蟻看到了，它會叫同伴來，因為它抬不動，所以叫團隊來。
- 末後，靈界活動越來越頻繁，所以地上才有這麼多的事情，天父計劃了這個時代，因為末後的大復興要來了。
- 這不是靈恩的一個浪潮，它超越這個，是一個愛的浪潮，因為是用生命做的見證。
靈恩：是恩賜的服侍，膏抹的服侍。
生命的服侍：就是給我能力，在被逼迫中，去經歷饒恕和愛的大能，愛的復興要臨到，神正在全地尋找這樣的心，誰有這樣的資格？誰的心裡有這樣的愛和饒恕？誰能合神心意呢？合神心意就是明白神的旨意。
當這個大能臨到我心的時候，已經不再適合於這世界上任何的大的事工的模式了，不屬於了，神要的是清心、清潔的人，要想有這樣膏抹的話，就意味著這些人不會為自己建造任何的私物，所以他們一直會無名無分，無所畏懼。
這是末世的大軍，這個大軍不在意人怎麼想，不在意人們是否記得有這群人，也不介意是否能在這世上留下任何的名字，神要我們拿出來的是無私的奉獻，沒有自己。
這種服侍是在愛中行走的，當時神差遣我到一個國家的時候，我做完了就離開了，消失在人群里，神不會再允許任何人藉祂的名義建立自己的任何事物，因為這樣的事情在以前的世代/浪潮里曾發生過，當這種事發生的時候，這些人就開始奪取本來屬於神的榮耀。
神將這些大軍帶到世界各地，開始衝擊這個世界和教會的價值觀，各種神跡的彰顯、各種復興和豐收伴隨他們來到，可是很快他們就要在那個國家消失，接下來，神就要帶領他們進入到下一個旅程，這是神主導的一場運動，是這個世代里新的浪潮。
耶和華是看人的內心，人是看外貌，神不再尋找偉大的服侍，也不再尋找偉大的大事工，祂要尋找順服、謙卑的人，能夠信任的人，還要與祂同行的人。
所以，今天我們來到這裡要做一件事情，就是預備我們的心，然後將你的心與神對齊。
＊千萬不要把恩賜當成屬靈的果實。
很多人運作恩賜的時候，沒有結出屬神的品格&屬性，神在這個末後的世代也不會再允許這樣的事情發生了，所以，我們現在要預備好，預備我們的心，披戴謙卑的外袍。
你可以在這個世上無名無分嗎？你可以不可以？如果你可以，你就站起來。你可以在這個世上無名無分，無所畏懼嗎？你願不願像耶穌所做的那樣，消失在人群當中，沒有人再認出你是誰，除了天使和神。你要在神的天使和神的寶座前留名，我相信我們每個人都在為神國努力，不管你手中現在正在做什麼事情。
我們常常在我們的生命當中建造一些東西，好給這個人帶來一些榮耀，但是這是危險的，神現在正在尋找人，祂尋找的不是你的恩賜，而是你的心，所以不要再浪費時間，再尋找外面來的力量，而是祈求神開始檢測我們的心，使我們能心意更新而變化；
我們很多人太沒有安全感，我們像雅各那樣出生都要抓，我們現在開始學習來放下，我們是來追隨神還是追求自己？你願不願意學習成為無名無分的人？你願不願意不被地上的人認識，只需要你的名被記載在羔羊的生命冊上，在神的寶座前留名？所以，我不介意全地沒有人認識我，我只想被神記念，感謝神！
主啊，我把這一群人交在你的手中，主啊，我們謝謝你，哈利路亞！我知道我們當中還有一些人沒有預備好，可是最後一圈的旅程就要來臨。我謝謝你如此美好的話語賜在我們心裡，將這樣的開啓也賜到我們心裡來，我們知道我們不再一樣了，求你快快預備他們，快快來預備他們，好讓他們能突破，好能進入神你為他們預備的那個錫安山，你揀選他們不是枉然的，你努力把他們從平凡當中拖拽出來，因為你說「我有一群器皿是極其珍貴的，我有一群珠寶是極其寶貴的，我要興起我的這一群人來，他們現在還不知道他們身上攜帶著大能，他們還不曉得他們攜帶的大能他們是可以來運行的。」我們還被外面很多的事物纏繞，我們還在被自己的想法纏繞，主啊，斷開那些捆鎖，使他們在你裡面得完全的自由，得完全的自由。哈利路亞，感謝主！謝謝耶穌！