名（末後事工·無名氏）
我看到我們的那個近衛隊代禱團，他們經常互動，我經常有跟他們互動。他們早晨四點四十五分就已經開始禱告了，所以是很付代價的，早上一場，中午一場，晚上一場，有時候就是中午還加一場，晚上還有一場。那盡管如此，說明神對我們提出要求了，只有當我們生命成熟到一定階段，我們開始願意來學習兒子身份的時候，神就開始對年長的孩子們有要求，那這也是常有的，因為我們要來面對更大的挑戰。
個人、家庭、社會都有一個運行的原則和需求
馬太福音5:26我實在告訴你, 若有一文錢沒有還清, 你斷不能從那裡出。” 啟示錄2:5 所以應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去。耶利米書3:14a “耶和華說：‘背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，3:22a你們這背道的兒女啊，回來吧！我要醫治你們背道的病。
背道就是誤用自由意志，這三節經文都在講一件事，就是我們每個人都有罪債，我們都要來還清。神是能赦免人的，同時也講到我們這個罪債，其實講的生命的品格沒有回到合神心意的系統裡，這個就是得罪神。當我們生命沒有活出一個樣式能夠來合神心意的時候，這個是背道了，就是我們悖逆了，或者叫做我們誤用我們的自由意志。
我們曉得每個社會、家庭，都有自己運行和存在的一個規則和需求。這些規則和需求一旦不合神心意，或者不按神所立的權柄次序運行的時候，整個系統就會發生問題。一旦發生問題，我們就說這個社會病了，因為他不在那個次序裡。社會又是由由家庭組成，社會體系的一部分就是家庭體系，所以家庭也會跟著出問題。家庭又是由人組成，那人會出問題，而且當整個系統出問題的時候，通常需要一個表現，需要有一個問題的爆發點和衝突點，所以一個國家一個地區出現起義的時候，就是那個地區問題最多的地方。
在整個家庭裡面，誰最弱，誰最敏感，誰最弱小？是老弱病殘。所以如果家裡沒有老人，那就是孩子了。所以孩子會表現出來一個問題的時候，其實是整個家庭的系統，家庭的這個部分有了問題。我們常常講孩子在十二歲以下的，如果他有生病，情緒問題，精神問題，不是他的問題，是整個家庭體系出了問題，或者家庭的關係出了問題，所以就反映在了孩子的身上。這個時候很多人就說，我就醫這個孩子，我們常常做法就是哪疼醫哪，孩子不聽話我就想辦法讓他聽話，但不知道每一件事物，每一個系統都會有一個運行的規則，而且這個規則必須合神心意。
如果不合神心意的時候，整個系統就會出狀況，就會扭曲了。家庭也是這樣，家庭有一個次序和系統在那裡，那是神在創世之初就已經定好的，在聖經有這些原則。如果你不按這些原則生活出來的話，那就會看到結果，那反應在最弱的那一個孩子或者老人的身上。之後才會反映到大人身上因為他比較強健。
認識自己的身份，活出合神心意的形像
如果你們想聽怎麼樣做真正的我？我們醫治課程裡面，其實在Mixcloud裡面有一篇公開的文章，叫兒子的身份。那個能夠告訴你自由到底是什麼，到底什麼是能活出合神心意的形像來。當你失去你自己以後, 你的行為當然出現偏差了，然後你的個性就扭曲了，只是你不覺得, 你還覺得挺好的，通常我們人不覺得，我們覺得我們自己挺好的，因為我的家庭就是這麼教導我的。所以，當有吃的時候就拼命搶，不給你，我就是不給你。別人就說你能不能留一點，那我們家就這樣的，他不覺得有問題，我只舉個例子，那這個就是行為偏差或者扭曲。
你們有沒有見過有一些家庭是帶著自己的孩子一直寄養在父母家的，從來不離開自己的父母家。因為這個媽媽或者爸爸還覺得自己還是少女，孩子，從來沒有從自己的父母親那裡獨立過，從來沒有知道自己有一個角色叫做媽媽。所以這個家庭就樣畸形了，親密關係就出了問題。還有一種情況就是爸爸忙於事業，在華人的領域裡面，這個是最常見的，包括我們自己的父母，就是爸爸忙於事業，整天在外奔波，沒有出現在父親或者丈夫的位置上。會有個結果就是他的孩子，這幾個孩子當中的某一位，肯定要出來成為代理人或者超級負責人，或者叫代理爸爸就出現了。
有時候在一個家庭裡面，如果媽媽不作為的時候，那個長女她雖然成長了，可是到了她成家的時候，她的壓力基本上就在極限了。她會崩的，她會覺得為什麼都是我，為什麼你們就要依賴我，我憑什麼要做這個角色。那這些就是在整個關係，在這個家庭裡面，或者是在我們的生命裡面出現的問題。還有一種就是恰好相反，我家裡我父親老是很忙，那我做代理的角色，家庭事務就我操持了，我小小一個我就很多壓力就在我身上。
這樣子是一種情況，還有一種情況是相反的，就是反社會，反社會就是極端，叛逆，反人類、反社會。那就是我不滿了，我就拿個槍拿把刀到街上殺人去了，因為我裡面有極大的憤怒，這個憤怒是因為我借著這些行為，我要表達我自己的父親或母親，對另外一半超級忙碌的不滿和憤怒。所以這樣我們就看到很多孩子有多動症、憂郁症、自卑、麻煩、不學習等，我們稱它也叫行為偏差。就是大家講的常常輟學，叛逆，憂郁，精神分裂、暴躁，還有把自己餓得很瘦了，飲食失調，又把自己吃的很胖的，或者心理疾病。因為整個家庭的系統不在合神心意的系統之下，問題就出來了。
家庭的問題，因為家庭是構成整個社會的一個結構，所以社會也就生病。其實我今天要講的是我們個人的醫治，但是我先讓你們大家明白，原來我們就是構成家庭的每一個份子。我們看到當整個體系不合神心意的時，你要想改變它，最好的辦法不是改變那個系統，是改變你自己。當你自己每一個都能夠合神心意的時候，家庭就出現改變了，然後社會也就出現改變了，國家也就出現改變了。
這個是神給我們的一個開啟，其實在新約裡面有一篇是講到保羅被抓以後，有一篇這個經文是提到一個情況，就是雖然那個社會整個體系已經敗壞了，可是只要人改變了，那個社會才會有救。那時候保羅沒有說我們起來反對這個奴隸制度，他說我們要改變的是心意更新而變化，改變的是我們自己。
關於身體，為什麼人會生病？
不管哪一種，你把它放到最小的話，你就發現不管是外來物體把你的皮膚弄破，最後都是會感染，就是病毒，最後歸根到底就是稱作病毒的東西。我們知道細菌是好的是有益的，但病毒不是。病毒到底有沒有生命，病毒是惰性化學物質，所以現代的生物科學將病毒歸類為無生命物質，原來病毒沒有生命的，那它怎麼活，怎麼傳染人呢？
在醫學上它是被介於生命和無生命之間的物質，而且它還有個特性，它是無法自行復制，因為它沒有生命，所以它不能夠復制。但是它有個特征，當它到了活的細胞裡，比如說這個細胞是活的有生命的，它就會復制了。它通過控制那個細胞，就像我們講巫術一樣，掌控它，只要能掌控那個活的細胞，它就自行復制了，而且它的復制速度非常快。
所以作為醫學上來說，病毒一定要透過寄生，因為它自己是活不了的，所以它要寄生，之後它就感染那個細胞，就掌控它控制它，然後就自己需要它的裡面的東西營養，它就復制了，然後它就把這個細胞變成它所有，原來這是病毒。 病毒是無法繁殖再生、沒有生命的病毒怎麼能夠進去呢？所以我們看到，當人身上有病的時候，一個沒有生命、無法繁殖、無法copy、無法再生的這樣的病毒，它是怎樣能侵害正常的細胞？
我們知道為什麼我們生命是繁殖太快，病毒繁殖太快，一下子就把我們好的細胞都搶奪吃掉了。那說明有一種力量推動它能夠接觸正常的細胞，然後這個力量侵入到生命的裡面使基因衝突了，就產生反作用。所以人生病的時候，他有一個外來的力量是看不見的，外來的力量就給這個病毒進入到我們好的細菌裡面去，然後破壞我們的免疫系統。
因此我們就知道原來身體就這麼簡單，生病原來就這麼簡單，那你知道怎麼解決它了。就只有兩個辦法，一個辦法就是把一些東西找來，然後打到那個細菌裡面，打到那個細胞裡面，不管好還是不好，把有病毒無病毒的全給殺了。化療就是用這種方式，就是我再注入一個外力，然後好的壞的全殺了。
然後還有一種方法就是打擊那個背後的力量，讓它離開，這就是為什麼我們能看到禱告能使疾病離開，原因在這兒。這是科學原理，所以跟我查經，通常我會告訴你科學怎麼講, 然後聖經怎麼運作。這就是我們看到為什麼按手在人身上的時候，那人病得醫治，原因在攻擊它背後的惡者。勢力消除以後，免疫系統功能就恢復了，人就會痊愈，身體的醫治就是這樣成全的。
我講的這個理論在醫學論文裡面是有的，但是只有上半部分，就是講到病毒是一個非生命的，它要透過寄居才能夠復制，但是他們沒有解釋後面如何讓人得醫治這個部分。這個部分是我們領受明白，這個就是醫治肉體，非常簡單。接下來靈魂如何醫治，肉體是無用的，總有一天你的肉體就會死去，所以你照顧得再好, 最後那個肉體還是變成百分之九十七的水，百分之三的礦物質。
關於靈和魂，關於靈界的律
生命的律是跟生命相關聯，裡面含有生命，又屬於生命。羅馬書8:6 體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安。所以生命是靈的結果，你摸著靈你就知道生命在哪了。兩個都是抽像的東西，但是你借著生命可以認識靈。生命和靈不能分開，靈和律也不能分開。有三個是連在一起的, 一個就是生命，一個就是靈，一個就是律，這三者是結合的。我們想找到靈，要透過律，屬神的律，那你就找到了生命。
魂是什麼？意志力、想像力、記憶力、情緒、思維構成了魂。靈和魂恰好是不一樣的，相對的。靈就是能夠透過神，明白屬神的事屬靈的事，可是魂不行。魂對於神的事情它是不接受的，所以聖經講到說它愚拙。靈魂也會生病，我們人多復雜，除了要醫治身體，還要醫治你的靈魂。你不能光顧身體，你的靈魂如果不顧及的時候，等你死的時候，就是那個肉體也就在地上了，也就變成灰塵了。可是到你的靈魂往哪裡去呢？下到陰間或是上到天堂。
靈魂也會生病。你們區分得清楚靈和魂嗎？我不想把你們弄得太混亂，因為講這個部分不是能很明白，因為兩個都比較抽像。為什麼靈和魂都會生病？如果你們覺得這個部分有點困難我就把它混在一起，我們就直接講靈魂生病。因為靈其實它有律，魂它也有。所以靈為什麼會出問題？魂為什麼會出問題？這是兩個完全不同的主題。簡單就是把它們放在一起，比較容易明白一點。但是其實兩個根源不一樣，一旦出現問題的時候，這兩個部分是不一樣的結果。我們知道靈魂裡的疾病，聖經講說是因為罪。罪導致疾病，為什麼罪會導致疾病，因為在屬靈的世界裡它有一個律，就是我剛才講的生命的律，它在屬靈世界有個律。
什麼叫屬靈世界的律呢？我講過屬物質界的律和屬靈的律，你首先要搞清楚這兩個。物質界的律，春夏秋冬被破壞我們就沒有收成，這個是屬物質界的律，一旦被破壞以後，天地萬物就容易有天災出現。那個叫物質界的律被破壞，就會出現這種事情，也會影響我們人。還有一個律，叫屬靈的律，屬靈的律就是，順著情欲撒種的，必從情欲收敗壞，順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。如果我是有敗壞的，就是我的生命品格是糟糕的，我就要收果子，所以我也收敗壞。
大衛有一個例子，大衛和拔示巴，他把拔示巴娶回去以後，先知拿單就來責備他。拿單就奉命來傳神的旨意，說你暗中奸淫人妻，你的妻妾將在光天化日下任人奸淫。你借刀殺人，你自己家中將有血光之災。所以這個就是聖經講到一個屬靈的律，就是說你做了什麼樣的壞事，你會承受什麼樣的後果，或者你的後代會承受什麼後果。在世俗的人來說，這個叫報應，我們聽起來真的很不舒服，但是這樣就讓人警醒，我還是做個老實一點的人好，不然會有報應，不要做那麼多壞事。
結果真的如先知所言，奸淫大衛的妃子和妾的就是他的親生兒子，強暴他女兒的就是他的親兒子，而舉兵造反要殺他的是他兒子押沙龍。我們看到聖經講到種的什麼，你就收的是什麼。儘管大衛是一國之君，也被神稱為合神心意的人，可是我們要明白，那個律並不能因為他的身份地位而改變。因為律是對所有人都適用的，不管你是基督徒也好，還是非基督徒也好，你都適用那條律，這個就是我們講到的屬靈的律。如果有人破壞屬靈的律，他一定有一個後果，這個後果就是罪，罪就會導致疾病，這是其中一個。
你如果破壞靈界的律，你的後果就是，聖經稱它說是咒詛。申命記28:1-2 “你若留意聽從耶和華你 神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你 神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。 你如果尊榮屬靈界的律你就蒙祝福。
申命記28:15-16“你若不聽從耶和華你 神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛；之後是一大串的疾病，他就描寫了一整章，什麼樣的疾病就臨到你或者你的後代。一旦破壞這個律有後果，不管你是誰，你都會看見那個果子，哪怕你是大衛。我們就看見原來疾病不過是看得見的咒詛之一而已，就是能讓辨認出來的。
可是在我們的生活當中，我們有很多人際交往、紛爭、不高興、困難、麻煩、層出不窮，還有婚姻出狀況、出問題等，其實它都有一個根源，就是罪，罪產生的。這就是聖經所講，你們不要自欺，神是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼 。詩篇38:3 因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。因為我得罪了神，因為我有罪了，我就會失去健康，我就活在羞恥裡，我就會全身是病，這個是詩篇三十八篇第三節講的。
所以我們看見一件重要的事情，很多子女的問題根源在父母，如果他還沒有超過十二歲，因為子女循環父輩帶下來的問題，而且承擔父輩的後果。如果你發現父母有淫亂、出軌的現像，你很快會看到他的兒女也有相同的景況，或者是他的兒子娶進來的那一位也會有相同的情況。聖經講到這是個律，而且這個律不因你是什麼人能改變，永遠在那裡。所以我們要保守我們的心勝過保守一切，因為一生的果效由心發出，這個是在講到靈的部分，因為它破壞靈界的律。
深入認識靈魂層面的受傷及影響
我簡單講到魂，魂受傷其實很多，我今天就大概講一下疾病跟我們這個人的關系，因為醫治涉及這一塊，魂受傷跟疾病。魂的部分受傷是影響很多層面，現在其實很多人都知道，很多生理症狀都是跟魂有關系的，包括思想、意志、情感，他們就把它稱為心理壓力所引發的疾病。這種疾病是在診斷上找不到身體上的因素，但是在心理上能看得到。沒有看到身體哪個部分有問題，可是心理方面卻能夠知道。這種跟情緒相關的病，就是因著魂而引發的病，目前其實單單情緒這一條，我還沒講意志力受破壞的人，或者是記憶力受破壞的人的這種疾病。單單情緒這一個小的分類裡面，目前的病已經達到兩百多種。
那患病的人當中，百分之七十以上跟情緒有關系，這是魂的一個部分。情緒有一些是不好的，恨，不饒恕，這在聖經講的，恨引起紛爭，愛能淹沒許多的過錯，好生氣的人惹起爭端。愛發烈怒的多有過犯，忍住怒氣能止息紛爭。恨和不饒恕最常見的疾病，我做過很多醫治釋放，最常見的就是背痛，背痛就是不饒恕，骨頭類的疾病跟不饒恕是很大關係的，包括風濕性關節炎，很多是老人裡面不饒恕，有風濕性關節炎，為什麼，他裡面積累太久。恨完孫子恨兒媳，恨完兒媳恨兒子，積累太久了沒地方抒發，這個風濕性關節炎就來了。
還有懼怕，是因為被欺壓，還有恐懼。懼怕還有一種是靈裡的懼怕，那是不一樣的，所以靈裡的和魂裡不一樣,靈裡來的懼怕是因罪，魂裡的不一樣。箴言書24:10 你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。箴言書29:25 懼怕人的，陷入網絡，惟有倚靠耶和華的，必得安穩。 就是當你膽怯的時候，在屬靈的律裡，一旦人膽怯，就會馬上讓你失去能力。這就是為什麼我常常跟你們講，你們爭戰的時候千萬不能膽怯，不能有懼怕，因為箴言書二十四章十節講的，你一膽怯能力就沒有了，完全就不見了，從神來的能力不見了，那當然仇敵就可以打你，揍你。這就講到一旦膽怯，靈界就有力量讓你即刻失去那個能力，因為你沒有遵從屬靈界的律 ，所以再簡單的事你也會做不好。
這就是講到魂裡面受傷，我只是舉例子，那當然還有情緒，就情緒這一塊，負面的情緒引發疾病也很多。遇到過暴怒的人，動不動一下就發怒了，這種人通常他的心髒類疾病會比較多，還有跟憤怒有關的疾病，除了心髒類還有口臭。跟焦慮相關的可以看到他會跟腎髒、胃都有關系，還有十二指腸，還有掉頭發也是焦慮。這些是情緒的一些例子，癌症病人你們會看到，在情緒上是憂慮焦慮，忍氣吞聲等等。這是情緒方面，就是魂受傷跟疾病有哪些關系，這些都是魂的部分受傷害。所以當你們發現你們自己這頭發老是油油的，是因為過度緊張。
有時候有些人很討厭自己長相，怎麼穿都不順心，怎麼打扮都覺得自己很醜，情緒方面也是出了問題，例如自卑。這個是魂方面，所以你們要學會自我診斷，我為什麼告訴你們這麼多，是因為你們需要自我診斷。當你發現你有這些狀況的時候，你至少知道我有問題了，我需要來改變。有屬靈的原則，有屬靈的方法可以得到自我醫治。大家現在明白我們人就是靈、魂、體三個部分，我們要談醫治的時候就要處理的不只是肉體層面，還要處理的是靈魂層面。下一堂課我們會講應該怎麼做。
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