這次到大陸和臺灣的宣教見證： 去年11月底的時候，在禱告中，聖靈跟我提到要到臺灣去探訪事工在台中和臺北的機構和小組。
什麼時候去呢？ 他讓我等候， 直到他為我供應機票和費用。於是在今年3月份，供應突然間出現了，我得著印證後，我就打算買票。
這時收到 JC的電話。與我分享神給她的指示。本來 JC是回臺灣探親的， 理應和她先生一同赴臺灣，然而她選擇順服神的旨意。這也是我得著的從神來的第一份禮物。神在夜間給她一個夢，清楚的指示她，要在3月份作我到大陸和臺灣的同工。連我們到臺灣的日期，神都清楚的告知她， 她要負責與當地教會和同工聯絡的工作， 也叫她不要擔憂，神會在路途供應我們一切所需要的。而且指示她沿途要做的每件工作。你看我們的神，多麼體貼，
在我未出行時，就挑選好幫助的同工，差遣人沿途照顧我的起居飲食。我稱這是恩寵。
拿到免費的機票後，第一個探訪的地點本來是深圳，然而在飛機上禱告時，聖靈要我在香港停留一夜，飛機抵達香港， 我們要從那裡入關，之前得知一位從廣州來的李弟兄會來接機。可是我從來沒有見過他，出行前也忘記通知他我叫什麼名字。飛機晚點，出了香港海關，那裡接機的人山人海，在離開這些人群後，
聖 靈突然對我說話，在人群中，神乾脆用說的，直接指認來接機的人是誰，我也愣住了，屬靈的五官被打開比在多倫多時清楚許多倍，這麼清楚的指認，於是我就推車 回頭到人群中，與站在當中的兩位年青人說話，我拍拍其中一人的肩膀，我甚至知道他就是李弟兄：“你們是不是來接從多倫多來的末後事工的人”。我看見他們手中的牌子好好笑，上面寫著 E. C,甚至不知道事工叫什麼名字，如果不是聖靈，誰知道他們到底來接誰的，原來聖徒可以相通， 這話不假。他們回我，由於沒有見過我，所以只好在機場禱告。同來的是香港豐收帳幕禱告使團的傳道人，以前曾在傳統教會的基督愛協團契服事精神病患者。
飛機在飛往香港的途中，我看見了香港上空的區域性邪靈，背景像北京故宮的牆上，出現一條紅龍，黃龍後變金龍，然後是白龍。聖靈向我解釋， 紅龍預表航空界，（運輸業），
黃龍預表政治，白龍預表傳媒業。第一次將白龍的首級斬下，我沒有想到這會意味著什麼。神奇妙的作為開始，就在我選擇停留在香港的那一夜。接機的弟兄們請我禱告居住的區域，我就隨手一指，沒有想到我指到香港611靈糧堂附近的酒店，這一區是香港的最中心，而且我們得以在那裡的高層樓房上做宣告。在香港，神為事工連接一間本地的教會，G 牧師在下午時，將X星娛樂國際有限公司 （XXX ENTERTAINMENT）的總裁 解釋給事工。我突然明白白龍的首級被斬殺的屬靈意義。我將LEADERSHIP會議的短片放給他看。（參與挪亞方舟記錄片拍攝的團隊）， 原來在一年前他們預備拍攝七碗，七號，七印。。。。。。 神會在末後將傳媒賜給事工。
若果想明白神對 Omega事工的旨意，先要理解教會與事工， 國度性服事這些概念。感謝O.G. 傳道事先撰寫一篇關於這些概念的文章，並公佈在我們的網站上。（摘自OMEGA網路文章）
甚麼是神的國度The kingdom of God? 神的國度，簡單的定義，就是神永永遠遠掌權，或者是神掌權從永遠到永遠。在創造人類以前，神的國度就已經永恆的存在了，神就已
經永恆的掌權了；在以色列人被揀選以前，在第一間教會被建立以前，神的國度就已經存在了。所 以，不難理解，教會不等於神永恆的國度。將來在新天新地，教會是否還被稱為教會，還是被稱為新婦，或者其它的名字，我們目前還不知道，重要的是，教會目前在地上是神國度的代表。
教會在新約希臘文是: ekklesia.這個詞出現144次,在新約的語言和歷史環境中,是指神呼召並召集的，與耶穌彌賽亞有特殊關係的群體,稱之為教會.教會不是人自發組織發起,也不是順從人的野心與目標,而是順從神旨意並榮耀神的的群體.這裡強調幾件事情：聖潔、呼召和聚集，簡單的講，就是被神呼召出來的人，要聖潔的聚集在一起榮耀神、見證耶穌。
聖經教導我們：基督是教會的頭，教會是基督的身體(弗1:22-23,5:23；西1:18)；第一層意思，教會是國度性的；基督徒的教會觀必須是國度性的，而不是地區性的，即使我們大多 數人被呼召在本地教會事奉，但必須明白甚麼是教會的國度性事奉，才能更好的承接神在國度中的祝福，跟隨聖靈在不同時代的工作；否則很容易陷入閉門造車，錯失神在這個時代的恩膏。
國度性的服事，對於許多神兒女來說還是陌生的。我們所理解的服事，和日常所談論的教會觀念，通常是指本地教會，就是主日聚集和事奉所認識的肢體，弟兄姐妹，家人或是他們的朋友。這些是地方性服事。隨著本地教會的增長，教會也會開展植堂與宣教工作，但本地教會的基本使命是：1）在社區或 城市開展福音工作；2）在本地教會培訓和牧養耶穌的門徒。是以社區為根據地，服事本地區的信徒
事工的呼召大多數都不是本地性的，而是國度性的，不受地區的限制。神興起事工 協助和支持各地區的教會更好的完成神的使命和託付。事工的使命有其獨特性。1，大多數事工的功能相對專一，補充教會牧養的功能。哥後12:6，功能也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。比如
說，監獄事工和戒毒事工，他們事奉的群體通常是被社會遺棄的，本地教會比較少介入的領域，但神的眼目也看顧和憐憫這些人群, 2，一個事工成熟之後，將在全球不
同地區建立分支機構，事奉特殊的群體。他們的同工來自不同的種族和地區，奉獻來源不是單一的教會，而是來自全球不同地區、不同種族和群體，所以事工和教會 一樣，是直接對神負責, 3，由於事工通常比較強調國度性事奉，特別在末後時代，相對容易領受神在這個時代的工作和聖靈在這個時代的恩膏。神也比較容易使
用事工在末後時代召集不同宗派、不同種族、不同背景的教會舉辦聯合特會，甚至復興特會。例如在華人中大有威望的“回家”特會，就是跨種族、跨國家的，強調 悔改與和好的全球性事工，這樣的工作顯然不適合某一間教會來完成。
所以本地教會好像基督身體裡的某個固定器官，例如腎臟，固定長在某個位置，完成他的功 用。你不可能要求腎臟今天長在腰後面，明天長在胳膊上，幫助胳膊提重物；事工好像基督身體裡的血液，體液和淋巴液，是流動的，不局限在某個器官，但又存在
於每個器官中，使身體更好的工作。或者也可以把本地教會比喻為常規部隊，事工比喻成神的特種使命部隊，完成神在這個時代的特殊使命。例如葛培理佈道團，就 是一個全球性事工，奉神差遣到全球各地區，聯合眾教會舉行大型福音佈道會。他們的使命很清楚，就是辦福音佈道會，再把信主的基督徒交給當地教會栽培和牧
養，幫助教會收割靈魂，突破並成長。
如果我們仔細思考，初代教會的使徒，例如彼得，保羅，是本地教會的工人還是國度性的工人呢？顯然是國度性的工人，他們順從聖靈的帶領，行走佈道建立教會，但他們的事奉並不被限制在某一間教會，而是事奉眾教會。
在進入深圳的那天夜裡，神打開我的眼界，使我得以明白這次宣教神要在事工裡成就的旨意。當我像你們在座的許多人一樣， 在神面前哭泣，說，主啊！我尚且年幼，我還沒有預備好進入你國度性的服事，我還需要吃奶時，我甚至向神闡述我在地方教會的悠閒和滿足的生活，並告訴主，我喜歡這樣的日子時。神卻打開我靈裡的眼睛，拋給我兩個問題？
1， 是誰將你放置在你現在所處的地方和城市？
2， 你為何在這裡？
對於這兩個問題，我們只可能有兩個答案： 我因著順服或是我因著因著悖逆；
就像我今天來問大家， 是誰讓你遇見末後事工的？ 是誰讓你遇見國度性的服事的？ 沒有一件事情發生在神兒女的身上是巧合的， 你要明白神的手在你的身上掌權。
我們之所以在這個地方和這個城市， 若不是神將你安置於此地，就是你將自己安置於此地。 如果是因著是悖逆而不是因著順服神的旨意，那麼， 我要給你一個忠告： 儘快離開，
找到神需要你的地方並前往那裡，即你的命定裡， 因為日子不多了。如果你知道神已將你置於現在所處的地方，那我就給你一個忠告： 呆在那裡， 直到神叫你離開。
今天我們每一個都不是小的。神讓我看見，他為我們創造了我們的疆界和我們的城市。是的，神為我的緣故造了多倫多，神為我的緣故造了中國，神為我的緣故造了臺灣。 你明白我需要向你們傳達的資訊了嗎？
神對我們所居住的城市，所出行的疆界已經定下了旨意。神把我們安置在某個特定的領土，目的是要看見神的命定得以實現。 使徒17:26，「祂從一本 (本：有古卷是血脈)造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，」聖經裡說神已經預定我們所住的疆界。在神的許可裡遷移，像亞伯拉罕那樣，若要在某個地界中彰顯盟約的效力，他必須派遣某個帶有某項屬靈恩賜的人，到該地去完成他的旨意。
詩篇24;1,地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。…..,神將人們分置於世界各地， 好讓他的旨意可以完全實現。 你若知道自己之所以在某處， 是因為神將你安置於此， 那麼你已經處於適當位置了。因為你已經是神盟約計畫的一部分—-這項計畫，不只是為了你自己的生命， 同時也是為了你所居住和所要進入的地區。
在進入深圳的前一晚，神教導我,要想在深圳看見突破，就要先捆綁地域性的邪靈。在異象裡，我看見在一處有捕魚船的漁村上空，中間是一條大蟒蛇，周圍分佈各3條龍，蟒蛇比龍大許多。聖靈向我解釋，它們是比喻在深圳上空的屬靈黑暗權勢。並要我捆綁其中的龍，到達深圳之後我詢問當地的同工。果然，深圳以前是個小漁村，現在一共劃分7個區。帶著被確認的喜悅，我興奮的等候神的工作。從廣州來的一位20多歲的年青人接待我們，他既不是一間教會的牧者也不是任何團體的領袖，是從網上認識的愛主的年青人。他信心滿滿的告訴我們，他要來為我們作CO-ORDEINATOR,他 要我們早上和他一起參加一個福音朋友的聖經速讀班。這樣子一個奇怪的要求，讓我感到很困惑，但我還是順服了聖靈的帶領，去了那個地方。聖經速讀班的帶領
者，靈裡也很敏銳，提出中午休息時請我們吃午飯。在午飯期間，這位帶領者對我們的到來是充滿敵意和不友善的，直到我為她作簡短的先知預言服事。服事完後， 她的態度發生180度的轉變，我才瞭解緣由。原來我們這位CO-ORDEINATOR並沒有作任何預先的預約，因為他與這間教會的關係處得很糟糕，這位領袖對他非常反感。然而他很聰明，帶我們來到教會裡，剩下的就是神的工作了。在這件事上，神也讓我看見，他樂意使用一個軟弱的破碎的器皿，將不可能的事情變成可能，在這件事上顯出神的大能來，不然我們會以為是因為聯絡員的能力，讓教會來接納事工。所以“不是依靠勢力，不是依靠才能，乃是依靠耶和華的靈方能成事”。《撒迦利亞書》亞4:6：
這是間非常特別和蒙福的教會，本來是家庭教會，人數眾多，約1–2千人，也是深圳最大型的教會，本來政府已經將他們從原來聚會地點驅逐，是要解散他們的，然而後來神介入，反而由臺灣王姓企業家的女兒出資4000萬，買下現在聚會的場地，又與政府宗教局建立良好的關係，他們有權利可以自己決定邀請外來講員，和決定講道的內容。是掛靠在三自教會下的一間教會。剛剛接待完印尼的菲力，阿都曼牧師。這位領袖告訴我，要 想來他們教會講道分享，是需要一層一層向上面彙報，並且得到同意後，才可以被接待。其實在這部分我沒有自己的計畫，我只想看看最後神到底要作什麼。沒有想
到，晚上我就被要求到這領袖的家中跟她的屬靈媽媽見面，這位年長的姐妹是這間教會的主要牧者之一。分享我們的看見後，神的靈就在領袖的心裡工作。第二天淩 晨5點，我就被他們邀請去分享我們從神來的領受，從11點到下午2點，那天教會裡的主要領袖同工都出現了。我開始服事和分享，神給事工在全球的看見和預言。這也是我們今年2月份領袖會議的內容。那天，許多人哭倒在地，悔改和遇見神的愛和觸摸。神跡臨到許多人的身上，包括趕鬼釋放的工作也在那裡進行。之後我的時間就從被安排的滿滿的，直到晚上11，12點回去休息。此後的幾天，神就透過相似奇妙的工作，使我們在深圳又連結了深圳以色列代禱中心，深圳外籍人教會（印度來的牧師）等，也有些給政府官員的個人服事。
神將我們 OMEGA放置的國度性的角色：
1，是先鋒者的角色，警醒代禱，末後資訊的傳遞者，
（包括：宣講全球和地區性先知性預言，為要宣告神的季節和神的審判；
在各處重建啟示性的代禱祭壇；）
2， 連接國度性事工，代禱機構和有國度服事異象教會的連結者；
3， 培訓裝備生命的課程，教導得勝和成為新婦的功課，包括：教導屬靈爭戰，在大迷惑出現的時候，神特別會使用事工站在世界舞臺上，連接教會出現對抗敵基督的局面，呼召全球的教會離開大迷惑.
4， 為7年大災難所作的預備，包括在生命上， 在財務上和在（物質上）地方上三方面如何預備
這次出行，神開始為事工所到之處連結，地方的國度性事工，代禱機構和有國度服事異象的教會。用兩個星期的時間，我們一共走訪並在超過10間的教會或是牧者面前分享。並在兩間教會講道。
因此，當我們站在正確的位份上，進入與神訂立盟約的地步，神為我們的命定就可以成立， 我們就能夠阻擾仇敵對我們所屬疆界的計畫。撒旦的目標是籍著取得合法的途徑入侵，
並在其中建立控制力，以阻擋神的計畫。透過罪（不管是怠忽之罪還是干犯之罪，包括負面的思想意志），撒旦入侵到個人生命或家族世代的同樣方式入侵一個地區。 藉由鼓勵個人，或是一個家庭的罪，再將其提升為集體的罪來達到目的。當集體的罪進入我們所屬的疆界時，這個罪就建立一個邪惡的寶座。
集體的罪： 如偶像崇拜，流人血，不道德， 毀約，將神對某地區所定的旨意或秩序中造成裂痕。一旦裂痕產生， 撒旦就會利用優勢占上風，並開始在這個地區建立他的影響力。從受影響的地方，撒旦可以建造一個讓他坐在這片領土上的王座。
啟2：13我知道你的居所，就是有撒但座位之處。
撒旦所指派之階層級的鬼魔權勢，籍著建立於一地之集體罪孽的王權統治該地區，其王權更與該地區的偶像崇拜相互連結。不要忘記，我們受造是有崇拜特質的個體。無論我們了不瞭解，我們總會崇拜某些東西，因而不是崇拜真神，就是崇拜鬼魔。從那個王座裡，發展出更多的罪孽，讓人停留在黑暗中。我們屬神的敬拜是經由獻祭來進行，（我們以頌贊為祭），以使我們恢復與神的關係。撒旦的崇拜系統也是以獻祭為基礎的，獻祭具有強大的屬靈能力。：獻祭“即”犧牲“，意指”為了成就較高，或較迫切的需求，放棄或毀滅另一件有價值的事物，我們個人或集體的罪，都是因為渴求罪所應許的好處，而放棄神立約賜福的應許。
神教導我這個功課是在我進入臺北的領空前，在禱告裡，看見統管臺北及其附近海域的，媽祖娘娘。在捆綁了這個區域性的邪靈之後，在3月23日，就是爭戰後的第七日，中午我和臺北，台中的同工吃早餐，聖靈提醒我看一個新聞，這時電視的下方就打出一行字幕來，今天，一年一度的媽祖出行受阻，13艘載有幾百名信徒的船隻返航，無法出行。我即刻叫同工查詢網路詳細的報導，報導說，這是從有海祭以來的48年，媽祖娘娘海祭第一次出行受阻。人們所崇拜的邪靈，恰好放映他相反的屬性，如果人們因為要求雨，來拜祭媽祖，它其實就是得罪真神使地不能降雨的源頭。原來我們進入臺灣以前，從去年12底，臺灣已經遭遇大旱，4個月過去，水庫已經乾涸。聖靈教導我捆綁這個區域性的邪靈，帶來的是7天后，臺北及其附近區域大雨，那天，雨水下了一日一夜，供水問題解決了。神告訴我這個神跡，以提升我們的信心，照著神啟示的，一共在臺北，台中，彰化，捆綁超過13位區域性的邪靈。很快，有信心會看見，台中不公不義的事情會被揭發出來，因為那裡祿官和關公的邪靈被捆綁，彰化的七爺和八爺，。。。。。。
許多人以為，國度的事情與我有何相干呢？我自己差不多就好啦，加上，我的周圍還有許多麻煩事情，例如，我的朋友，阿姨都還沒有信主，我有很多事情要解決，我哪裡有時間來想到神國度服事的事情呢？這應該是由那些生命較成熟，又有時間的人來做的。
我之前也有這樣的想法，可是這趟出行，完全改變我對國度服事的看見。你知道地產投資要獲利的其中一個作法，是要瞭解所在國家對地產的政策，接下來是該地區未來5-10年的發展計畫，城區規劃，然後才來分析人口，地價等因素嗎？如 果政府不想發展這塊區域，儘管目前的市場是好的，將來這裡的地產也不可能有好的前景。屬神的國度性的眼光在這末後時代裡，是我們必須要具備的，如果我們單
單關注我們周圍的環境，不將這個環境放入國度性的環境裡，我們還是落在蒙蔽裡，無法突破。我們帶到神面前的問題應該是：主，這裡區域性仇敵的工作是什麼？我要如何與你同工呢？神的話是信實的，“先求神的國和神的義，其餘的就加給你們”。當你將心放在神的國度服事上，神就解決你家的問題。
理解國度性環境裡，仇敵的阻礙和工作，突破個人目前的境況就會變得輕而易舉，並且還會使周圍的人共同蒙福。與神同工的國度性服事至關重要。
有時我們看見家人身上有情欲或是巫術的捆綁，卻不知道那是區域性仇敵的影響力。禱告了，好一陣不久那個影響力又跑回來。只好反復來抵擋。但站在另外一個高度，突破就變得容易。在臺灣我就遇見普遍性的巫術的靈的捆綁，發生在許多人身上的事情，這就是一個典型的文化區域性邪靈。
我目前觀察到仇敵在一個地區維持他崇拜體系的另一種方式，是透過與當地被他轄制的人的聯盟，或是透過人群體崇拜偶像來與撒旦結盟，從而構成如教會一樣的實體—–與撒旦的夥伴關係。就是各種形式的崇拜，例如：北美的女巫集會，集體祭祖儀式，撒旦教，同性戀遊行等
因此神的兒女要在這些時刻成熟，並且擁有足夠的分辨能力。辨析有什麼正處在我們的疆界和領土當中，撒旦又是如何維持他邪惡的王權，以及什麼樣的人正在被他利用。
例如，耶穌驅逐格拉森那地的鬼，釋放那被捆鎖的人，還有使徒行轉第16章裡，保羅將巫鬼從（蟒蛇靈）一個使女的身上驅逐出去。都是在驅逐該地區強有力的撒旦的將領，帶來200年該地區福音的興旺。（考古學家在格拉森挖掘出十三間教堂，是隣近地區比例上掘出最多教堂的城巿。按歷史的考證，以後這地區的教會非常興旺，可比耶路撒冷的興旺。）因而每到一處，你該向主尋求該地區堅固的營壘是什麼，以得著突破。
我在上海的時候，遇見一位精神病人，從初中起開始發病，家中已經沒有盼望，他會向人吐口水，與人打架，晚上潛入別人的後院，讓人驚嚇。白天是不敢出門的，只在晚上11點以後上街。不敢看人的眼睛，有時極其驚懼，有時又暴力。已經33歲。因為他，使得他的家庭與整個社區的關係極具破壞性，保安，員警常常上門。一個沒有盼望的家庭。到達上海的隔天夜裡，就被他的親戚帶到他家見了他，我清楚的知道當晚耶穌與我們同去，神的能力彰顯，讓這個充滿狂躁不安的人，可以安安靜靜的聽我們講神的愛，在短短的兩個小時裡，他的媽媽和他都接受耶穌基督作他們的救贖主。他的爸爸無法相信他的兒子可以講如此多的話，這是第一次。
之後，他竟然很盼望我第二天能夠再去探望他。於是征得神的同意，我們就在中午再度探訪他的家庭，我給他做了一次內在醫治，給這種情況的病人作內在醫治，我是沒有把握他能夠安靜的聽完我的講話。我祈求神自己造訪他，那天神果然在他的家中親自彰顯。並在那個場合下，他看見自己發病時給他人和周圍的人造成的傷害，並且在神面前饒恕和原諒對方和自己。
以下是服事結束後他跟他媽媽所說的道歉的話，：第一話，媽媽我愛你
1. 我未來的三年裡，第一年，我會學習如何做家務；（原來直到現在，他不會做任何家務，包括洗自己的衣服）；
2. 第二年，我會出外找一份工作，我要學習自立；
3. 第三年，我會找一個女朋友，成家，並回饋這個家庭。
這是他母親33年來，第一次從他兒子口中聽到這樣的話語，對於這個家庭來說，兒子的這些話，都是他們的奢望，是永遠都不可能實現的，母親的心思是”他只要不惹事，能活著就好了”。然而今天從他的口中說出來，比正常人還正常。從母親不停的察眼淚的舉動中，你就能體會神的恩年已經臨到這家。我相信這個區域因著這個孩子得著釋放，而在屬靈裡有一個極大的翻轉。至少目前他成為他所在社區的祝福，而不是咒詛了。
末後的教會需要這樣國度性的眼光，能辨析出被捲入撒旦聯盟的人，邪惡的權勢不在那些基督也為其受死的失喪靈魂裡。真正的能力在鬼魔的階級組織裡，這些受轄制的人只是被他們利用而已，一旦鬼魔被從那人身上趕逐出去，撒旦的階級組織就開始破裂。以弗6:12「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」
對於超自然力量的渴望，是現今社會年輕一代的尋求，因為仇敵透過媒體，已經將這些詭詐的勢力滲透進入我們的下一代，有留意你孩子沉迷于電腦，靈異片，恐怖片嗎？透過電視節目或是電影，像“少年女巫SABRINA”（SABRINA THE TEENAGE WITCH” “哈利波特”系列，“超異能快感”“PRACTICAL MAGIC”已使得一度被禁止的秘術在美國及海外再度流行起來。2006年夏天，美國國防部被揭露”准許現代巫術威卡教徒公然在軍事基地舉行崇拜儀式“ 你知道你的孩子追逐的明星賈斯汀JUSTIN加入現代巫術威卡教已經超過10多年了嗎？然而我發現許多基督的教會竟然對超自然力量感到害怕，甚至連提都不敢提，我們忘了住在我們裡面的聖靈，本身就是一個超自然的靈。
你要認清撒旦用什麼樣地手段對付你的家庭和親人，不可因為對於超自然事物的恐懼就逃避問題，我 們不僅要守護孩子和家庭，使他們不被吸引落入仇敵的陷阱，還必須要在恩膏中訓練孩子，使他們可以辨別邪靈。明白如何自神的寶座聆聽神的聲音和啟示。這些目
前世俗的學校，和懼怕超自然力量的教會是不會教導這些事物的，要不然，現在大家就不會聯名起來反對加拿大小學的性教育體系了，可是我們有想過，它是由什麼 途徑，又是在什麼時候開始，能讓教會在防禦城市和社區的功能被擊潰，仇敵得以長驅入侵學校的嗎？他的起源在哪裡？他的權勢的根基又在哪裡？
因而，你急需對這個世代有國度性的看見，你要將任何攔阻人親近神的權勢， 從神給你定的疆界裡，驅逐出去，如果你不這樣做，他們就在不知不覺中耗盡你們的信心，導致你和你的家庭失去屬靈及物質上的祝福。我們逃避不了這樣的責任。
當我們與神同工，解決了區域性的邪靈，福音和醫治釋放的工作就會變得容易。神跡奇事變成國度性服事的附屬品。 在臺灣照著神啟示的，與當地OMEGA的同工一起，一共在臺北，台中，彰化，捆綁超過13位區域性的邪靈。很快，有信心會看見，台中不公不義的事情會被揭發出來，因為那裡管理政治的祿官和關公的邪靈被捆綁，彰化的七爺和八爺，死亡的邪靈。。。。。。
在臺灣，凡服事過的區域，耳聾中聽的病人離開人得著醫治，腰椎肩盤突出的病人得著醫治，長短腳長出來， 心臟病人得醫治。。。。。。當然還有許多的鬼被趕出人的身體。參與國度性服事與神同工，神就自然將這些醫治和釋放的恩膏澆灌下來。
末後的國度性服事：就是
1. 恢復神治理全地的管理模式 （弗4:11:13祂所賜的，有使徒，有先知；有傳福音的，有牧師和教師；為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體；直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量；」神按次序將這五重恩賜放置在地基中，每當一個恩賜進入到他的位置和他與神訂立的盟約裡，他在基督肢體裡的功能就被釋放出來，改變世界。這也是OMEGA事工強調，你要尋求神在你生命裡的命定，以進入神為你預備的豐盛裡。
2. 成為新皮袋， 盛裝新酒，領受新的恩膏；
經過好幾個世紀，教會從這個屬神的治理模式中偏離。就如同舊約的以色列人，我們要求“王“來領導。而不是先依靠神給我們最佳的安排。請牧者告訴我這件事該怎麼作，代替了自己來聽神的聲音。將人帶到神的面前，讓聖靈恩膏來光照和帶領人，以預備末後忠心的新婦，這也是OMEGA事工的異象之一。
歷代上12:32以薩迦支派有二百族長，都通達時務，知道以色列人所當行的，他們族弟兄都聽從他們的命令。此刻，政權要從掃羅王的手中轉到大衛王手中，以薩迦支派必須通達時務，如此以色列人才能從中作出正確的轉變，成就神對那個時刻的旨意。
在我們這個時代，屬靈的世界劇烈地衝擊屬世的世界，比以前的時代更加黑暗，連仇敵都可以公然彰顯，因著我們基督徒步步退後。教會必須在所屬的世界裡通達時務，才能做出正確的轉變。這種新的皮袋是建立在聖靈超自然的力量之上，它出自神的口，以單純的心順服神的法則，從聖靈得著剛強壯膽的心，以熱切的信心遵行神的計畫。儘管開拓先鋒的日子會招致舊有勢力和宗教的靈的攻擊。然而，在末後基督身體裡要發生轉變，就是皮袋要更新（馬可2:22）「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。』」新酒來臨時，舊皮袋就會裂開，教會就要用新皮袋來盛裝額外的生命和神的能力。
神渴望倒入他的新酒，就是我們面對未來爭戰時所需要的權柄的能力，理解力，分辨力和智慧。更換皮袋，就是當新酒充滿人時，教會的原有的組織，架構就會被震動和改變。你已經預備好被神更新，成為新的皮袋了嗎？
E.C. — TEACHER MING March 29, 2015 講道內容