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今天的內容：《神的印記》。帖前4章講，在Trump的最後時刻，基督裏死去的人就要復活。這標誌說，神的使者吹響Trump號角的時候。有人說Trump上臺的時候，是末世到來的標誌之一。
因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有 神的號吹響．那在基督裏死了的人必先復活。《帖前 4:16》
經文提醒我們，日子不多了，被提要發生了。末後的日子，是被神標註好的。同樣，神會在祂所揀選的人身上留下獨特的印記，也就是膏抹。有一些人因為被神標上了印記，所以就從人群中被分離出來。那麼，被分離出來的人，就開始發現自己獨特的呼召了。
被揀選的人，通常被呼召去做一些非常有意義的事情，或者說更有價值、更深遠的事情。目的是完成神在我們生命中的計畫，或者叫使命、繼承產業。而且繼承的這個產業不僅僅是永世的蒙福，更是永恆的豐盛！
所以問題來了：這麼多人，來自不同國家、不同團體，我們怎麼認出或知道，我就是那位被揀選的人？或者說，我身上有沒有神的印記呢？奧秘在哪里？那些被標註的印記又是什麼呢？這是今天我們要來分享和探討的事情，以便於在人群中辨認這些人是誰？在哪裡？
你的人生遠比你想像的更偉大
一個人在被揀選的時候，通常有被神膏抹的七個明顯的跡象；這些跡象是悄悄出現在每個人人生軌跡中。
比如：為什麼你總是對神的同在有渴慕？會被屬靈的事吸引？為什麼你在面對試煉時，有勇氣迸發出來？對神的國有特別公義的負擔，或者你有超越你年齡所在的屬靈智慧；別人能看到你身上的這果子；或者，你本人能深刻的影響到他人；或者你發現，你的人生和別人的經歷好像不大一樣，但是為什麼你總是有一種被分別出來的人生。總的來講，從這幾個方面，我們能看到是否我們身上有神的印記。
我先講第一和第二項：
- 被神揀選的特徵一：你的人生是被分別出來的
- 被神揀選的特徵二：被屬靈的事物吸引，對神的同在有無法抑制的渴慕
我們小時候總是有某種經歷，要到長大後你才知道這個叫屬靈經歷。可是當我們沒有理解，沒有知道和瞭解“屬靈”這件事情的時候，我們會認為它可能是某種神秘或者神奇的經歷。大多數人會把這個經歷當成是童年的幻想，或者是巧合，或者是胡亂做夢。
我相信，家長們也會認為這種事情沒有什麼意義。但是，偏偏就是這些非常小的經歷，其實是天父對我們計畫的一環。比如約瑟，他小時候的夢就很與眾不同。他有未來的夢。在夢境裏面，他知道他要做領袖。只是，要做什麼樣的領袖，他沒有猜對。他看到了自己的未來，他是個有異象的人。這種事情在普通人的人生經歷裏，在生活裏，是不被鼓勵的，所以約瑟就要經歷被妒忌、被拒絕、被陷害、被鄙視的過程。所以，在他的經歷裏面，他的哥哥最後陷害他；他的父親也不是很贊同他。
這些夢明明是一個個人經歷，表面上看好像沒有什麼意義，也很隨機；但實際上，卻是神放在這個人生命中的神聖目的。這些事情，常常就是神顯明一個人擁有神聖呼召的記號。現實是：大多數的人，都會錯過這些記號。
我們看掃羅的例子。撒母耳記上28章 7-8節記載了一個故事：掃羅有一天發現自己沒有能力，或說，他發現神不再對他說話了。掃羅就叫手下去找一個交鬼的婦人。這個婦人是從哪里來的呢？聖經說，這個婦人是在以薩迦支派的隱多珥找到的。
掃羅吩咐臣僕說，當為我找一個交鬼的婦人，我好去問她。臣僕說，在隱多珥有一個交鬼的婦人。《撒上 28:7》
隱多珥是以薩迦支派境內的一座小城。以薩迦支派是一個有先知性、有啟示性的支派。對季節、徵兆、時事都有超前的領受。這巫婆就是從這個支派出來的。
從這裏可以看到一件事情：如果一個人不能夠跟隨神，但他的生命又向超自然領域敞開，或者他的恩賜從沒被開發時，虛假、巫術就會進來。這就是發生在隱多珥的事。巫婆們聚集在隱多珥，在那裏，巫術、通靈術、靈媒等等非常盛行。結果，那個巫婆真的把撒母耳招上來了。撒母耳一出現，巫婆嚇了一跳，她沒想到把撒母耳叫了上來。
撒母耳對掃羅說，你為什麼攪擾我，招我上來呢？掃羅回答說，我甚窘急。因為非利士人攻擊我，神也離開我，不再藉先知或夢回答我。因此請你上來，好指示我應當怎樣行。撒母耳說，耶和華已經離開你，且與你為敵，你何必問我呢？《撒上 28:15-16》
注意這段經文中的重點：神不再藉著夢、或者先知、或者巫靈，對掃羅說話。這件事情就變得很有趣，并且讓我們思考：當現代人不認為神會透過夢境對人說話的時候，古代的君王卻喜歡在就寢的時候，期待通過夢領受神說話。所以先知約珥說：在末後的日子，神將藉著異夢異象，澆灌凡有血氣的，並對人說話。
以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的老年人要作異夢．少年人要見異象．《珥 2:28》
我們要問一個問題：是什麼改變了？這種欺哄是從什麼時候進入現代基督教的圈子？我們知道這是末後的日子，現在的教會卻教導我們,不再期待神透過異夢異象對人說話。所以，我們要非常小心在哪里聚會，如果我們接受這種說法，我們就是拒絕和限定神的作為。我們就是限定神說：祢只能這樣做；祢不能透過異夢異象對我說話；祢只能按我的方式，只能透過聖經對我們講話。
可是妥拉時代，（Torah，就是摩西五經：創、出、利、民、申），摩西五經時代，人們仍然聽神當下所說的話。舊約時代，君王也好，先知也好，盼望神能透過異夢異象，甚至是巫靈對他們講話。這些是聖經裏提到的早期偉大人物，想要明白神呼召他們的記號。這是分辨、顯明的方法之一，周圍人卻常常沒有認出來。
耶和華神呼召一個叫亞伯蘭的卑微之人，把他從一個很不起眼名為吾珥的城鎮帶出來。我們知道，神呼召了亞伯蘭。當神發現亞伯蘭的時候，祂做的第一件事情就是給亞伯蘭改名，從亞伯蘭改成了亞伯拉罕。
所以，人的名字是一個身份。誰有權給你起名字？是父母，因為是賦予你生命的，才有權給你命名。除了我們的父母，還有一位賜予我們生命的，就是神。所以，標記我們的是神！天父在那個時候把亞伯蘭的名字改了，從此，亞伯蘭整個命定的方向、使命的方向、歸宿，都變了。
那時候，耶和華神對亞伯拉罕說：我現在要從你這個支派裏造一個新的族群，這個族群歸我所有。我是他們的神，他們被分別為聖出來。這群人，我供應他們，承諾他們，祝福他們，用我的名字命名他們，只是他們要選擇適應他們的新身份，只要他們的行為符合那個新身份就可以了。這裏講的，其實就是身份認同的問題。
舊約時代的以色列人跟我們一模一樣，他們不斷的忘記自己是誰。他們被呼召擺脫400年的奴役，為了得到天父的祝福。結果，明明已經站在流奶與蜜之地，在迦南的土地上卻無法享受天父的祝福；已經站在充滿祝福的地方卻無法享受，僅僅是因為他們沒有搞清楚身份認同的問題。
我們發現一件非常有趣的事，當神與一個人相遇的時候，祂會重塑你的身份認同。人一旦重塑自己的身份，很多周圍的事情和環境就開始改變。
改變人生軌跡的關鍵是重塑身份！
我不知道大家的經歷是怎樣，但我自己的經歷就是如此。在我一生當中，我的父母和長輩早早就為我鋪好一條路。這條路應該是畢業後進入一個單位或體系，之後在這個系統裏升官，然後在這條路上完成父母認為光宗耀祖的事情。
可實際上，當我與神相遇以後，整個身份發生了轉變！導致自己對屬世的目的有了不同的認知和轉變，所以，人生軌跡就被神轉了一個方向。就在我們覺得我們很能夠掌控自己的未來，或者仍舊覺得很舒適悠閒的時候，人生突然就被神改了一個方向。在天父的計畫裏，沒有什麼是偶然的。每一個經歷，每一個從小就印在你心中的渴望，都是有意義的。我們最大的一個特徵就是我們被屬靈的事吸引，這是神標記在我們身上的另一個記號。
你發現同齡人或周圍的人，一直在追逐他們想要的東西，比如社會地位、學業優異、成功的事業或金錢；可是我們卻開始擁有與同年齡層不同，與眾不同的事物。就是跟別人不一樣的洞察力，我們也顯露出跟別人不一樣的思維方式。所以，我們的身份特質不一樣。比如說，我們的思維方式不同；我們這些被揀選的人，在普通人的社會環境裏，會顯得格格不入。如果你突然發現，你沒有辦法再聽一群人在那裏講一些黃色的、下流的玩笑；你沒有辦法很舒服的待在著裝暴露的一群人當中等等，你要知道，你有可能被神恩膏並且被打上印記了。因為，你可能是那位被揀選的人。
就像撒母耳一樣，天父在聖殿裏呼喚他，剛開始時，他認不出那是神的聲音。直到以利祭司告訴他，有可能是耶和華神正在呼喚你。這個故事講的是，我們和撒母耳一樣：多少人一生都在聽著同樣神聖的呼召，卻從來沒有辨認出來這個是神？神一直在呼喚人，可是人辨認不出來。
我們來看第三和第四個被神揀選的特徵：
- 被神揀選的特徵三：你可能會擁有超越同年齡層的屬靈智慧
- 被神揀選的特徵四：你會對國度有公義的負擔
我們擁有同年齡層與眾不同的智慧。不同尋常的想法、天賦，從小就可能顯露出來。對一些人來說，這是他們被呼召的記號。這個記號是在幼年以不同尋常的智慧和理解力顯明出來。
比如所羅門，所羅門從一開始就知道和認識神的旨意。是因為大衛教導他， 所以他被賦予了某種超越同齡人的智慧。所羅門是以智慧而聞名全世界的，大衛也是。
大衛在做牧羊人的時候，別人看他就是一個放羊的人；可是他自己知道，他是未來的君王。因為17歲的時候，撒母耳就膏抹了他。大衛不是在做王以後才表現出來那些才幹、天賦，他在看羊的時候，已經跟別人不一樣了。怎麼與眾不同？大衛用五個小石頭殺死了歌利亞。這件事情來自他小時候牧羊期間，就被訓練與熊和獅子打架。我們想想：自己小屁孩的時候，還不會跟動物打架。然而，在神量給大衛的環境裏，他就已經學會了。大衛小時候會彈豎琴，這一點也是他的天賦，大衛不但會彈琴，還會做琴。大衛還是個會做樂器的人，他很有天賦！他的天賦包括跟熊打架、跟獅子打架，這些訓練和天賦，是從小時候就開始的。
想一想我們的童年，在某一方面是不是跟別人有不一樣的天賦和能力，是神曾經在環境當中賦予我們的？只是旁人認不出來而已。
對國度有公義的負擔
想一想，我們是不是常常心裏有渴望：要活的更有意義？我們看見不公平、不公義的時候，是不是有一種強烈的願望，想要做改變？我們有憐憫、有同理心、有同情心。是否我們想要改變這個現狀？想要幫助那些被欺壓的人，我們總是想要做一點什麼，對嗎？而其他人只會接受現狀，其他人會對不公義的事情很冷漠，因為他們不想理睬。甚至他們沒有心情去幫助那些遭遇困苦的人，因為人生出來就是自私自利的，對嗎？
我記得在加拿大的一個區域，2020年我們在走禱的時候，半夜就有一群小朋友來哭訴，說他們是那個區域的原住民，他們被殺，而且死得很冤枉。他們的血在土地上哭，他們請求幫助，能夠來為他們伸張公義。2021年，也就是幾個月後，我們當時就對那片區域進行了處理。剛開始並沒有查出來那裏有血J壇，但因著這個異夢的帶領，我們就對這個區域進行了一個處理，來解除屬靈裏的咒詛。
沒想到幾個月後，加拿大政府就在那個學校區域挖出了200多具孩童的屍首。這些都是當年被殺害的原住民孩童。後來，加拿大總理就公開因這件事情，向這群孩童們曾居住過的那個區域的原住民道歉。並且，當時的索賠額度是100億。我們可以看到，這就是公義！
神揀選人會將印記放在這些人的身上，讓我們對社會和國度有公正公義的眼光。其實那是神自己的眼光，神自己的特質，是神標記在我們身上的一個記號。
世界優先考慮的可能是你的財富、地位，使你謀求的是利益、奢華。社會教導我們要忽略這些記號，可是神對這部分的看法是什麼？神要的是你進入命定！祂要你進入祂為你預備的命定之路。所以祂一定要在你的生命中，在你童年時期，或者在你成長的過程中，就開始為你打上屬神的印記。
被神揀選的特徵五：面對試煉和困難時，你能擁有勇氣；被試煉，被攻擊是被呼召的證明和記號。
面對試煉和困難的時候，你會發現自己突然長大了。你突然有一種超乎別人、超乎尋常的勇氣臨到。對於某些人來說，這個是我們被呼召的標誌之一，是被神揀選的記號。這個記號在靈界裏一旦被魔鬼看到，牠對被選擇者的攻擊就開始了。在我們人生的旅途裏，大部分人很少遇到阻力，可是為什麼偏偏就是你遇到了？你的人生還不順利，爭戰還要一場接著一場的來，好像從小就如此，好像總有一股看不見的勢力和力量，在我們甚至還沒有機會崛起之前，就試圖壓制毀滅我們。這不是巧合，也不是碰巧，而是來自魔鬼仇敵的策略，它發生在那些被揀選的人身上。
縱觀歷史，凡有神聖呼召的人，仇敵不會等你長大進入命定之後才來攻擊你的。仇敵是在你被揀選，在你意識到自己已經被揀選之前，就認出了你的身份和命定。所以，仇敵會在我們意識到自己到底是誰以前，就試圖摧毀我們。
比如說摩西，摩西還不會說話，法老就下令處決所有的希伯來男嬰。因為仇敵知道那位叫摩西的拯救者、得勝者要來到這個世界了，所以牠要試圖在摩西長大前就消滅他。耶穌也是如此，希律王曾要殺他。這種模式，在每一個被揀選有印記的人身上，重複發生。所以，被上帝揀選和恩膏的人要學會，而且也需要忍受苦難、爭戰、拒絕，這些都是逃不掉的。爭戰對於個人來說，對於目前我們的年齡來說，真的很劇烈，甚至太劇烈了。
我們會發現，從小就面臨阻力，好像都不順，好像哪里哪里都不公平，可是我們又沒有辦法解釋，為什麼會常常面臨如此巨大的挑戰？因為仇敵要攻擊牠所懼怕的。牠不懼怕那些只為自己活的人，也不懼怕那些親近世界和追逐世界的人。牠只懼怕那些被神或者被天賦呼召來破壞牠黑暗計畫的人，牠懼怕被分別出來的人，懼怕將光明帶入世界的人。所以，如果在生活中你被苦難標記了，或者你經歷受苦，接下來你還會經歷爭戰。因為爭戰是人被神打上印記，被標記的一個重要記號，也是被揀選的一個記號。
這個世界會說，你有這麼多苦難，所以你失敗了。但實際上這些人並沒有做錯什麼，甚至有些人是無緣無故被捲入爭戰和攻擊。激烈的爭戰只會發生在那些擁有偉大呼召的人身上，所以，捲入爭戰是你被呼召的證明。如果你真的面臨很大的爭戰掙扎，好像約瑟，他被弟兄背叛賣為奴隸；但以理被扔到獅子坑；以斯帖被她的家人帶到另一個國家，被逼進入一個異教的王宮…，你就知道每個人在進入命定之前，或者在進入命定的過程裏，一定要遭受一些苦難和試煉。
想想剛才提到的這些人，就知道，發生在你身上的事一點都不偶然。如果你抱怨說，我在一個很破碎的家庭長大、沒覺得自己被愛、大家都排擠我、我一直面臨被信任的人重複背叛！那你要感謝神，因為這是你被揀選的記號，被神恩膏的印記。這種掙扎不表示你失敗，而是神預備你的記號。
如果說我想知道，為什麼我總是被攻擊？為什麼我總不能經歷順達的道路？為什麼我們老是遇到爭戰掙扎？為什麼總是有人想毀滅我？答案就是，神正在塑造和預備你。神要為你預備未來的一條命定之路，或者說是未來獎賞、得地為業的路程。
同樣的，神不會派沒有經過訓練或試煉的人上戰場，因為沒有經過試煉的士兵很容易就被打死。聖經講到煉金銀要用7次的火來煉淨，其實是在講煉淨我們的品格、信心、耐力。所以我們會碰到很多品格的考試、信心的考試、耐力的考試，這些都是為了預備我們進入一個偉大的命定時刻。這是一個預備的過程。
雖然我們經歷苦難，會被世界嘲笑說這是失敗。但是，神卻不是如此，祂會看待這是為我們預備的開始。這就是大多數人誤解的地方。苦難來到，掙扎來到，世界會嘲笑，但實際上，苦難掙扎是被呼召的證明，因為仇敵不會攻擊不構成威脅的人。
當然我們很多人的錯誤在於：當我們看見這些事情的時候，當我們掙扎的時候，我們就開始懷疑神的計畫了。
假設神在我們沒有預備好之前，就將一切給了我們，想想看我們到底能不能承受得住？如果大衛沒有經歷多年的爭戰就直接登上王位，他會有能力來領導這個國家嗎？如果約瑟沒有經歷奴隸和監獄的生活，一到埃及就做了宰相，他會有權謀來治理一個國家嗎？
從史書上可以看到，約瑟這個人其實城府很深，他是個非常有手段的宰相，有城府的宰相在史書上多被稱為奸相。在面對七年的乾旱之前，約瑟用計策、權謀、謀略奪取了當時富豪、將相、諸侯、地主手中的田地。而這種謀略和智慧是他從幾年下監獄的生活裏鍛煉出來的，是神把他訓練出來的。因著這些災難和環境，神成就了一位來自以色列的移民，成長為當時埃及的宰相。
環境和試煉不是為了摧毀，而是為了成全，這就是我們很多人不明白的地方。甚至有時候你會看到神會扣留財富，不給那些祂要呼召的人。因為神知道，不明白神旨意的財富會摧毀一個人。這就是世界上有很多人迅速崛起又迅速隕落的原因，因為他們還沒有預備好承受這些榮耀。神不僅僅要為你升到高處做準備，還要預備你持守待在高處不勝寒的地方。同樣，如果我們沒有預備好，神就將一切的地位、財富、才幹、能力給我們，接下來我們就會有一個很糟糕的可能性，就是你會守不住。你可能會很快隕落，而且摧毀很快到來。
現在的網路可以很快把人包裝成為一個成功的人士，一個網紅崛起可能只需一年到三年的時間，可是你會發現，他們隕落也非常快。所以你就要問，為什麼？那天看了一篇網紅隕落的報導以後，我就在禱告。這時候聖靈就跟我講一件事情，祂說這個叫網路獻祭，這是我從來沒有過的概念。
可是神的話臨到說，網路獻祭就是人在沒有預備好的時候，就被放在了祭壇上。網路是個祭壇，所有人都在觀看你，議論你，所有人都給你在下面發各種讚揚或者謾罵的話。不管怎樣，這是一種獻祭。當你把自己放在一個被獻祭的祭壇上，想想看，在你沒有預備好的時候，會有什麼下場？為什麼這些人崛起快隕落得也非常快？這讓我們思考一件事情，就是你做媒體的動機必須要對。如果動機不對，可能你自己被獻祭了，可能你已經是黑暗祭壇上的祭品了，你都不知道。這些人的快速隕落，就是因為他們沒有準備好承接這些榮耀。
天父不但為我們預備我們的生命，祂還要幫助我們持守在那個位置上，不跌落下來。這也是為什麼我們好像總是在一個等待中、掙扎中、不確定裏面，因為所有的這些，都是預備將來你要持守在那個位置上。
一旦我們是行走在有神支持的道路、環境、命定之路上，我們不僅僅能生存下來，我們還會經歷與神同行的豐盛！所以最美好的部分就是，那即將到來的一切，是值得我們忍耐的。否則，我們沒有能力，根本抵擋不住靈界裏網路的限制和攻擊，我們本身並不具備那個能力。(未完待續。。。。）
- 原標題：20250419《屬神印記－我們的人生超越我們的想像》
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工國際媒體部