講員：名
2025年6月底，我們從馬來西亞帶回許多令人振奮的消息！ BEM婆羅洲宣教事工的韓牧師分享了一個令人激動的見證，他說去年8月，我們MHSG有一支隊伍去到米裡的杜利特山區，在那裡建立祭壇。在我們離開後，那裡就爆發出一股小型的復興：短短幾個月，接待我們的教会從10幾年 來的一直50多人聚會，突然爆長到300多人，現在是600多人固定參加聚會，目前人數还在持續增長中。這場復興引發了該地區的許多人自覺起來禱告，附近的各種宗派因受感動，也都開始開放自己的代禱聚會，當地山區的整個屬靈空氣發生極大的改變。就在復興爆發的前夜，神的馨香之氣造訪了這個區域，各宗派們就開始來尋求這個復興的根源。
這只是關於馬來復興新聞和消息的其中一個，這場復興源於2024年8月和2025年5月事工受當地教會的邀請，前往服事。其中包括透過在西馬和東馬的區域治理走禱和屬靈爭戰，從仇敵手中奪回神給予西馬和東馬的基督徒和原住民在政治，經濟，土地等相關的屬靈權柄。
MGHS奉差遣於2024年8月，運用國度屬靈爭戰解除了西馬上空 “冬季六獸” 的壓制策略，之後，我們明顯看到了神的作為：該區域的人心和靈權柄柄被重新奪回。自2024年10月20日之後，我們見證了一個歷史的時刻。復興的爆發開始於一個由52間教會參與的 “祝福馬六甲大遊行” ，這是馬六甲歷史上規模最大的基督徒遊行，有12個教派及講8種不同語言的羣體參與。 合一的膏油就開始臨到西馬不同地區的教會，各宗派都放下成見，合一連結起來。這影響力隨即蔓延開，之後向北挺進，引發芙蓉，雪蘭莪，怡寶這些區域也渴望復興的引入。之後，以上提到的各州就展開一系列該域的復興聚集或集會，最後發展成為一股“西馬復興震動浪潮”。
例如：接下来的，2025年3月在雪蘭莪州，吉隆坡的 Mega Star Arena 舉行了“復興 2025 – 全球華人啟發大會”（Global Chinese Alpha Conference, GCAC），涵蓋500多家教會及機構，有30多個國家的華人基督徒参與。
2025年6月，復興的呼求和火焰來到檳城（Penang First MMC），那裡舉辦了復興敬拜高峰會。烈火特會（Fire Conference Malaysia’s）也將在2026年6月籌備有7000人參與的復興聚集。 在東馬的亞庇和沙撈月，2024年10月以后和2025年上半年，也興起了大大小小的復興禱告會和特會。從這些「移動」來看，很明顯，馬來的當地教會嗅到了“末日復興”在這國家的移動和風向。
耶和華在萬國眼前露出聖臂．地極的人都看見我們 神的救恩了。《賽 52:10》
當時在東馬进行的高階屬靈戰役，事工奉差遣主要對抗的是冬季六獸，昴宿，麒麟,天龍等星雲層上二重天的墮落眾子。天父讓我們聚焦代祷的部分是東馬在經濟領域方面的訴求，包括天然氣、石油、土地爭議等的需求；這場戰役還影響了教育體係，使其財務方面經歷了由捆鎖變為祝福的過程；當地教會也和我們共同見證了2024年8月被天父差遣的東馬屬靈爭戰代禱任務中，神給予的預言，應許和戰略，很明顯在屬靈上促進了這一歷史性的轉變。
這些新聞中的一部分是當地教會提供的。走禱後可以看到的新聞跟進的領域：
土地資源領域
【沙巴新聞】（https://www.bernama.com/en/news.php?id=2338558）原位於菲律賓與馬來在沙巴地區很多爭議性的土地財產等，經伯納馬-荷蘭法院宣判，於2024年9月9日起明確歸屬於馬來政府。這場勝利是馬來西亞國慶日2024年9月9日前送給沙巴的特別禮物。
經濟領域
【馬來西亞東方日報】（orientaldaily.com.my）2024年9月12號新聞，沙砂明年所獲得的暫時性特別撥款將提高一倍，即今年的3億，明年將提高至6億.
天然氣領域
這是我們最關心的領域，也是當地沙巴州教會非常關注的焦點。2024年8月，我們與當地使徒中心合作的代禱團隊來到美裡和砂拉越，執行的任務是清除二重天的卯宿星雲墮落眾子的任務。當時參與了代禱祝福的前後方家人應該記得這件事。2025年6月，我們再次來到砂拉越州時，按照神的應許，我們果然看到了這個巨大的影響力和結果：
2024年11月，政府正式確認砂拉越石油有限公司（PETROS）將擔任砂拉越唯一的天然氣聚合商，自2025年3月1日起生效。這包括完全控制州內液化天然氣 （LNG） 的購買、銷售、定價、供應和分銷。（具體新聞請自行搜索）
2025年6月，重大轉捩點來到：整個馬來國家石油公司宣佈了歷史上最大規模的內部重組。這個連鎖反應巨大，見證了2024年8月事工在東馬屬靈代禱任務中所促進的歷史性轉變，使得沙撈越州從馬來聯邦手中重新獲得了對自身天然氣資源的管理和自治權，也達到了我們當時奉差遣出行的具體、實質性目的。
教育領域
這同時也引發了教育領域的突破。沙撈越竟然在2025年宣佈，從2026年起實行免費高等教育計畫，全州居民可免費受教育直到大學。這在ML歷史上從未發生過，因為金額極為巨大。
新聞如下：
- 【砂拉越宣佈2026年起免費高等教育計劃】- StudyMalaysia.com
- 【最新消息】（https://share.google/B5ZNQFWeA8pSDpqPu）
- 現在，砂拉越政府為所有砂拉越人提供免費教育，一直到大學，這是很大一筆資金，以前從沒有過的事情.
東馬-年青世代要崛起
復興還在持續，七山領域中鬆綁的報導仍在繼續中。2025年7月份回到北美后，我反覆思量這次西馬和東馬婆羅洲出現的「復興起始」和這個復興被點燃的原因、過程和未來後續可能的發展。我記得進入該區域前，神曾將「333」這個數字向我啟示:
你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。《耶 33:3》
未曾想，這事竟然是指著這場末世最大的復興來說的。20年前我們就聽到有預言說，這個世代會贏來最後的一場大復興。起初我們對「末世復興」這件事情並不是很在意，因為預言啟動的時候，我們團隊正全心投入到啟示錄12章7節裡所描述的那場天上和地上的巨大屬靈戰役中。
在天上就有了爭戰，米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同他的使者去爭戰。《啟 12:7》
雖然我們有一份來自神的託付，承接了猶大支派驘勇善戰，爭戰得地為業和開啟命定祭司和君王的膏抹，我也不認為神會揀選一個微小的團隊，來參與如此矚目的末世復興的先鋒工作。 直到聽到一個名叫鮑勃·瓊斯（Bob Jones）的人的預言。（見下圖）
他是美國一位很著名的先知，在2014年去世之前，他曾多次講過一個預言的標誌，是關於全地末後大復興的：「當美國堪薩斯酋長隊贏得超級碗冠軍的時候，就標誌著全地末後大復的啟動。」當時沒人知道那意味著什麼，直到2020年2月2日，美國酋長隊竟然在第50年第一次赢得超級碗冠軍！而三天後的2020年2月5日，聖靈就指示我們踏上復興的預言之路——出發赴太平洋，摧毀仇敵在幾個特定國家的遠古黑暗祭壇。那一年，大家應該都記得，我們遇到了：全球仍記憶猶新的澳大利亞著名山火；墨爾本市暗藏的風雲變幻；馬來政局的變動和劇烈震蕩；菲律賓麻六甲海峽處海盜的恐襲猖獗。
當時，全球疫情迅速蔓延和擴大，各國陸續封鎖國境。在物質界裡，我們看到太平洋火環帶迅速擾動；環太平洋區域多國有連環地震；3月份，海上出現罕見的“雙風暴”共舞西太平洋的壯觀景象等等。
2020年，全球的使徒先知群體說，猶大支派要以前所未有的方式興起並且先行。猶大是12支派的首領，是先鋒者, 以驍勇善戰而聞名。耶穌基督是猶大的獅子，從屬靈意義來說，猶大支派是先鋒，是出君王和君尊祭司的支派。 而君王的職責是藉著爭戰來擴充疆界和領土，執行神的公義和審判，並治理屬於神的天國的領域。
那一年，神教導我們透過屬靈爭戰在列國如何奪取疆土，執行公義和參與施行審判，引發和帶來復興；也正是那一年，天父的差遣讓我們空降澳洲，成就了幾年前澳洲布裡斯班使徒先知聚會時的預言，就是分佈在澳洲的巴力等國度高階祭壇將由外來的華人使徒軍隊摧毀，並為未來澳洲的末日復興挪除阻礙的預言；在那一年，天父帶領我們登上京那巴魯山頂峰，東馬和西馬對抗共濟會、回教等敵基督勢力，回應了關乎西馬、婆羅洲島未來三年會看到復興來臨的預言。（參【恰克皮爾斯信息】關乎馬來西亞，婆羅洲島預言2019-12-02 ）
黑暗與光明在末世的巨大衝突，反應在搶奪人心和7山的領土疆界的戰役上。在聖經裡，約書亞7年在迦南地爭戰，是為從仇敵迦南人的手中搶奪回神的領土而戰，也是為神的子民能夠得地為業而戰，也是為以色列人和後裔能夠昌盛復興而戰。回顧疫情這三年來（2020-2022），我們奉天父差遣進入歐洲、南亞、東亞、北美洲、澳洲、太平洋大西洋島國和沿岸的許多區域。這三年在世界各地行走，滿眼看到的光景是蕭條的經濟，破敗的城鎮，瀕臨死亡的人群，天災的威脅; 而另一邊我們看到的卻是渴慕的心靈，得醫治的喜悅，神蹟的降臨和公義的震動。對我觸動相當大的不僅僅在於神做成了不可能的任務。而在於天父他正在將「得地為業」這項服事，轉變成為 一項末世的復興運動——犧牲的愛的復興。
- 問題一：末世的復興是如何開始和發生的？末日復興的模式是什麼？
- 問題二：我們要如何做，才能配合神在末世的心意？並且不錯失季節的窗口？
這段時間，我在禱告當中一直在問神一個問題：吸引神的心的到底是什麼？而什麼才能夠引來復興？末世的復興是如何開始和發生的？這次的復興與以往歷世歷代的復興有何不同？我們需要做些什麼，才可以配合神的心意？終於，在2025年7月2日淩晨4點，當時的我還半夢半醒，聖靈用一個夢給予了我解答。
天父回答了我的问题：
- 第一：目前所要做的恢復，是沿著古道復興祭壇來點燃這場末世的火焰。
- 第二：在異夢裡，天父提醒我，我們很快就會看到這場運動，這場被稱為「犧牲的愛的復興」的運動（The Revival Movement of Sacrificial Love）。
- 第三：我們只需專注於做天父量給我們的份。剩下的事情，無論是末世的復興運動或者七山領域的治理，又或是其他，天父自己會來發動，不需要我們卷入不熟悉的領域，也就是不需要我們多做什麼。
- 第四：關於受膏者的事（以後有機會再談這個主题）。
我們詳細來看前三點：
第一點：關於復興的模式
- 1.我們知道目前所要做的恢復，是沿著古道復興祭壇來點燃這場末世的火焰。聖靈讓我回憶起，原來，復興與22道防波堤的走向有密切的關係。我們可以從現今已發生的西馬復興和美國復興觀察到復興的模式：復興火焰被吸引的地點，正是按照仇敵祭壇被摧毀的區域與城市來爆發。
- 2-1. 「西馬的復興」
- 在西馬復興的苗頭中，復興火焰能被吸引的地點，恰好是按照仇敵祭壇摧毀的區域或城市來爆發的。在西馬的記錄裡，先是麻六甲州，然後到雪蘭莪州吉隆玻，之後是檳城州; 再往後就應該到達霹靂州…。這些復興的地點，與解除西馬上空「冬季六獸」壓制的屬靈爭戰中的城市順序相同。“冬季六獸”對神國最大的破壞就是：破壞合一，引發紛爭、扭曲、不公不義等。所以按照天上的屬靈佈局，復興爆發的地點順序，與這些被屬靈爭戰清理的區域高度對應。
- 2-2. 「美國亞斯伯裡大復興」
- 我們再來看美國亞斯伯裡大復興。2023年2月8日，在美國亞斯伯裡爆發的大復興，也呈現類似模式。首先要摧毀的祭壇，是離亞斯伯裡大學最近的肯塔基州土丘和俄亥俄州大蛇丘。隨後，復興沿著祭壇輻射的範圍蔓延到阿拉巴馬州、田納西州、俄亥俄州、紐約州，直到墨西哥灣沿岸，沿途滿了黑暗祭壇的佈局。
- 有趣的是，復興最先爆發的地點，正是肯塔基州亞斯伯裡大學；接著是阿拉巴馬州桑福德大學（Samford University）（2月13日），然後是田納西州的李大學（Lee University）、俄亥俄州錫達維爾大學Cedarville University）等，也爆發了相同的復興與禱告運動。後來，復興的影響力擴展到全美20多所大學。
- 2-3. 「歷史上其他的復興」
- 歷史上也有類似的模式：18世紀末、19世紀以及1970年，M國歷史上最動盪的時期，從肯塔基州一直延伸到俄亥俄、田納西等區域，都曾爆發過露營聚會式的復興。1970年，同樣地點——亞斯伯裡校園再次爆發復興。所以，這就證明了天父所說的，這種復興是恢復古道祭壇的復興。復興的火焰後來也波及到以色列、烏干達、印度、紐西蘭、巴西、墨西哥等多個國家。
- 2-4.「全地末後大復興」已啟動
- 2023年2月13日，美國堪薩斯市酋長隊再次獲得超級碗橄欖球賽冠軍，明確回應了鮑勃·瓊斯（Bob Jones）關乎美國酋長隊獲得超級碗冠軍的時候，就是全地末後大復興啟動的預言。
第二點：犧牲的愛的復興運動
在異夢裡，天父提醒我，很快我們會看到這是一場運動，被稱為「犧牲的愛的復興運動」 （The Revival Movement of Sacrificial Love）。
- 1.復興运动的特點：「只見耶穌，不見一人」
這個復興运动的特點是：「這裡沒有名人，沒有超級明星，只有耶穌。」 這波復興的特點是：由聖靈自己發動的，所以是「只見耶穌，不見一人」的復興。
他們舉目不見一人、只見耶穌在那裡。 《太 17:8》 - 2.復興運動的啟動：必定有一群人或者多群人為此獻上長久的禱告。
有時，或許我們並不曉得火焰爆發的具體時間或地點，然而一定會有像約翰·衛斯理那樣的代禱者，又或者有像那群山谷中的弟兄們，或摩利維亞百年禱告會那樣的代禱者群體，為復興獻上持續的呼求。就像我們出發去馬來之前，需要1-2年為這個國家和地區擺上禱告; 在赴美國肯塔基州前，也需要兩年同心合一，專注為該地區能鬆綁人心，引來古道祭壇復興禱告；在去以色列之前，我們花費更長的時間為這個國家禱告，來引動「三國一律」的可能性。聖靈說，正是因著這些古道祭壇被恢復，從仇敵手中被奪回，我們將看到復興被引爆！
同樣，我觀察馬來東西兩岸發生的復興，也有類似的景象。比如在麻六甲遊行時，當地教會發起了一個長達七周的禱告會，來為復興鋪路。有七次的禱告，雖然人數不多，從六十多人到一百人，但我相信神必施恩垂聽聖徒們的祈禱。
我也留意到，在肯塔基州社區，長期有一群人為著這所學校的復興禱告。所以，從來沒有哪個團體能獨享這末世復興的榮光，因為這背後是天父在調動各方力量來參與，親自感動到不同的人心，就像亞斯伯大學，神親自感動學生們停留在2月8日的禱告和敬拜中；在馬來，神能感動不同城市和州府的教會願意為末日復興而獻上禱告祭壇和特會。所以，聖靈，天父和基督，祂們才是這場末世大復興的主角。
天堂似乎正以一種不同尋常的方式敞開，復興將以一種「不見一人，只見耶穌」的方式被載入史冊，並且爆發。
第三點：我們只需要專心做天父量給我們的份
剩下的事情，無論是末世的復興運動或者七山領域的治理，又或是其他，天父自己會來發動，並不需要我們多做什麼。重點在於：我們要如何做，才能配合神在末世的心意？才能抓住這次機會？
我從來沒有想過，在異夢裡天父給我的答覆竟然是：只需要專心做天父量給我們的那一份！剩下的事情，無論是末世復興運動、七山領域治理，或其他任務——天父會親自來啟動，我們無需多做什麼。那麼，誰還記得神量給MHSG的託付是什麼？我記得，我們很早以前分享過“全球三分之一得地為業”的使命，這是神曾經量給我們的任務。這個使命我們已經完成，現階段需要轉換一個新的賽道。
回顧我們的歷程：
第一個階段 2012.11 – 2015.9
事工用了將近三年的時間來建立禱告團隊和醫治團隊，這是我們打根基的階段;
第二個階段 2015.9 – 2022.08
事工承接應許，可以獲得全球三分之一產業的「得地為業」，並處於應驗《啟示錄》12章“大鷹的兩個翅膀”應許的階段。我們需要知道所領受的任務和託付，行進到一個什麼樣的階段。如同阿摩司書描述的那樣，
主耶和華若不將奧秘指示他的僕人眾先知、就一無所行。《摩 3:7》
果然不久後，在我們尋求過程的當中，聖靈就將異夢賜給不同的代禱者。異夢裡提到，當時神給我們的任務指標是“300萬畝的產業”，而到了2024年，聖靈給我們的答案是，從這麼多年得地為業的全球屬靈爭戰裡，我們奪下了一億畝的產業！這正是應驗了十多年前神賜下的異象——全球三分之一疆界得地為業。一億除以三百萬畝，正好是33.3，再次呼應《耶利米書》33章3節，象徵神愛與應許的無限迴圈！
你求告我、我就應允你、並將你所不知道、又大又難的事、指示你。《耶 33:3》
*第三個階段 2022.08 – 2029
從2022年8月開始，我們就進到了第三個階段。當時我們並不是很清晰地知道，直到2024年我們求問神，才知道：我們已經進入了一個新的賽道！這個賽道需要肩負末世復興先鋒，七山國度治理和大鷹兩個翅膀的方向。我們當時花了很長時間為此事禱告，記得天父曾經詢問我：鑒於事工裡家人們的忠心和順服，你們是否願意得更多的獎賞來擴展疆界和產業？或者從此就關閉事工，歇息下來，專心寫作？畢竟你們已經完成了預言裡的十年應許。然而，當時的我實在好奇：如果再往前行，神會將我們帶向哪裡？那又會是怎樣的璀燦光景？所以，經過了慎重禱告後，我們選擇了前者——我們繼續前行！
聖靈說「持守好自己的份」，回想這十幾年來，神量給我們的份到底是什麼呢？
簡單來說，就是完成啟示錄12章透過屬靈爭戰來得地為業，其實，也是這7年來我們一直在做的事情。事實來看，好像我們這群人真的就擅長做這件事！而且也很忠於這個使命和託付。原來如此簡單！我們只需要專心做天父量給我們的份，剩下的事情，天父會自行完成。
家人們請思考：你目前正在做的，無論多麼屬靈，它是神量給你的份嗎？ 它是神量給事工集體的份嗎？
持守和忠於那量給你的份才是關鍵，是神將我們推入復興先鋒這一個水流的關鍵。如果不是，你當然看不到這「巨大的復興和來世權能」會在你身上發生，就算是你人待在事工裡，這種涇渭分明的差距，有一天會完全在我們當中顯明出來。 經文說「在後的要在前」，在前的更要緊跟著巨浪前行，不然後浪會把你推得更遠，甚至就被留在了後面。
天父如何將驍勇善戰的猶大獅子們帶入末後復興先鋒的位份？對於這個問題，我是完全毫無頭緒。實際上於神來說，卻不是一件困難的事情。我們現在看到，天父將得地為業的屬靈爭戰，審判列國和末世復興運動結合在了一起。接下來就是我們每個人是否願意持續走這條充滿賞賜和豐盛的道路。因為聖經清楚地說，當祢的審判臨到地上時，世上的居民將學習公義。
夜間我心中羨慕你．我裡面的靈切切尋求你．因為你在世上行審判的時候、地上的居民就學習公義。《賽 26:9》
這最後的復興，將由列邦受擊打，萬物受震動所促成的。天父震動萬物，擊打巴比倫之靈，敵基督的堅固營壘，是祂給予這個世界最偉大的憐憫之一。否則，在繁榮時期，儘管世界各地的人們在祈禱復興降臨，每個虔誠的團體也在祈禱復興來臨，只要貪婪的靈，瑪門，酒神這些肉體情慾势力仍然控制著各國各城各家，這種繁榮反而會使人們更加遠離神的心，復興是不會發生的。
為了能更多的理解神的心意和持守好自己的本份。我在聖經裡尋找末世大收割和復興的內容，終於在馬太福音和以西結書看到了那個比喻和節期。整本聖經非常先知性地描述了耶穌參與過兩次捕魚行動。一次是在他服事的開始時期，另一次是在他復活後的末了。
兩次捕魚：
- 一次是耶穌服事開始時，預表早期教會
- 另一次是耶穌服事的末了，預表末世教會
第一次捕魚：
天國又好像網撒在海裡、聚攏各樣水族。網既滿了、人就拉上岸來坐下、揀好的收在器具裡、將不好的丟棄了。世界的末了、也要這樣．天使要出來從義人中、把惡人分別出來、《太 13:47-49》
從經文中可看到，一張網撒出來，目的是聚攏各樣的水族。網既滿了，人就坐下開始挑揀這些魚。要留意這個話語：“好的，就留下；不好的，就丟了。” 所以，世界的末了也是這樣，天使會將義人從惡人中分別出來，這是第一次捕魚的描寫。
西門說、夫子、我們整夜勞力、並沒有打著甚麼．但依從你的話、我就下網。他們下了網、就圈住許多魚、網險些裂開．《路 5:5-6》
門徒們下了網，就圈住許多魚。這時，問題來了——網險些裂開，門徒們便招呼其它船上的同伴來被幫忙。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。耶穌開始服事時就提到早期的教會要有大收割，但這個收割最終“漁網要裂，船要下沉”。到後來，這樣的事情真的發生了。沒過多久，在衰弱開始以先，教會就在走下坡路進到千年的黑暗中。這正是“漁網險些裂開，船要下沉”的光景。這是聖經用“第一次的捕魚”來做先知性的暗示。
第二次捕魚：
耶穌復活之後重新來到地上，參與了第二次的捕魚行動。所以，這也先知性地預表了末世教會，並提醒一件很重要的事情：教會沒有弄清楚季節和時間，甚至辨認不出那是基督，並且總是在船錯誤的一邊捕魚。
天將亮的時候、耶穌站在岸上．門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說、小子、你們有喫的沒有。他們回答說、沒有。耶穌說、你們把網撒在船的右邊、就必得著。他們便撒下網去、竟拉不上來了、因為魚甚多。《約 21:4-6》
門徒不知道那是耶穌，可是耶穌已經復活了，站在岸上，這是第一件事；第二件事是，門徒們沒有捕到魚，耶穌就說，把你們的網撒在船的「右邊」，就必得著魚。門徒就撒下網，結果因魚甚多，網竟然拉不上來。西門彼得就去，把網拉到岸上，一看，那網滿了大魚，共153條。
西門彼得就去、〔或作上船〕把網拉到岸上、那網滿了大魚、共一百五十三條．魚雖這樣多、網卻沒有破。 《約 21:11》
這節經文特別強調「魚雖這樣多、網卻沒有破」。這次收穫網沒有破，這是「網沒有破」的一場收割。所以，最後一場收割將迎接的數字是「153」。數字「153」的屬靈含義是什麼？就是水要滿溢出來，魚群要滿溢出來的意思, 就是象徵著豐富，滿溢出來的祝福。
所以，第二次捕魚預表耶穌復活後的事情，也預表末世教會。我們現在正在接近耶穌所說的那個時辰，時代的末了：你要下網，收割的時候經文明確說漁網卻沒有破。網不旦不會破，並且還帶著滿溢的祝福。
總結：
第一次捕魚是有限量的，两船是指早期的教會。第二次的捕魚行動，是指著末世大復興而說的，這次捕魚將指向「153」這個數字，就是「滿溢出來」的意思。這裡說基督第一次復活後降臨到地面，參與捕魚的行動，是在比喻天堂的樣式將被帶到地上，天國的福音要藉著基督的權柄被傳開。這一次復興的來到要彰顯來世權能，天上的能力將被帶到地上來，無人能抵擋。並且末日復興工作來到，將傳於萬邦，且有驚人的神蹟奇事伴隨，乃是世界前所未見的。那時，遮蓋萬國的帕子將被除去。
他又必在這山上、除滅遮蓋萬民之物、和遮蔽萬國蒙臉的帕子。《賽 25：7》
神要除掉萬國蒙臉的帕子，指的是神的百姓將入侵那些國家或城市，帶著極大能的恩膏行神蹟奇事，將天國帶到地上，走遍各個村落，踏遍各個國家。現今我們實在是活在末後的日子裡，我們正進入一個新的時期，並且神已定意要將最大的一次聖靈澆灌傾倒下來。全地都要看到這個末日復興的大收割！
他領自己的百姓帶銀子金子出來．他支派中沒有一個軟弱的。《詩 105:37》
當時，以色列人在埃及做了400多年的奴隸。他們滿目瘡痍，困苦疾病纏身，情感脆弱。但是，只要以色列人一離開埃及，他們中間就沒有一個軟弱的，連一個病人都沒有！哇…！新一波的大能運行就是如此：一旦你離開埃及，踏上得地為業的旅途，那來世的權能，基督完備的權柄就都來臨。而且，當中沒有一個是軟弱的！
節期的比喻：
他帶我出北門、又領我從外邊轉到朝東的外門、見水從右邊流出。他手拿準繩往東出去的時候、量了一千肘、使我趟過水、水到踝子骨。他又量了一千肘、使我趟過水、水就到膝。再量了一千肘、使我趟過水、水便到腰。《結 47:2-4》
經文講到水流出來，量度為一千肘、兩千肘、三千肘…。這是在講以色列的節期，也是在講末後大收割的事情。很有意思的是，神測量水位，水從右邊流出，和新約約翰福音21章4節的「把網撒在船的右邊，就必得著」相呼應，是指同一件事情，都提到：教會需要清楚「水是從右邊流出來的」，需要弄清楚季節、時間和方向。
- 第一個1000肘，水只到人的踝子骨，這個預表了逾越節;
- 第二個1000肘，水可以漫到膝蓋上，這個預表了五旬節;
- 第三個1000肘，因為水勢漲起，成為可洑的水，不可趟的河，水深到足以可以來游泳。這是預表住棚節。
一共三次測量，預表以色列三個重要的節期：逾越節、五旬節和住棚節，這是末日的教會將要經歷的節期。
- 第一個1000肘：
這些節日盛宴揭示了我們這個世代真理，節期的屬靈意義正在實現：我們所有的人都經歷了悔改，羔羊的寶血洗净我們的罪，死亡的天使越過寶血，免受第2次的死，我們重生了，我們守了逾越節，是不是？這是第一個1000肘的意思。 - 第二個1000肘：
我們又經歷了五旬節的盛宴，受聖靈的洗，說方言，領受聖靈的恩賜，行出神要我們行的先知性、啟示性的大能。這樣，我們經過了五旬節。現在我們有最後一個盛宴，是教會正要經歷，卻還沒有經歷到最後的盛宴。現在我們期待著想要親身經歷的就是住棚節和住棚節的大收割。然後，結局才來到。從2022年到2029年，也就是如今接下來的三年半中，主將使祂的子民開始在地上行走、禱告、爭戰、得地為業，像舊約的約書亞一樣得仇敵的地界，像耶穌在地上行走一樣，得萬民的人心。他們將完美地反映基督的性情，以致於可以進入啟示12章10節
我聽見在天上有大聲音說、我 神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄、現在都來到了!…《啟 12:10》 - 第三個1000肘：
住棚節在屬靈上是為我們這最後一個世代保留的。到了這個階段，這是一條人類（以西結）無法越過的河。因為河水泛漲成河可以游泳，但是卻不能淌過，因為大災難大逼迫來了。這意味著這個階段，當水漲過頭時，我們只能游泳過去——我們需要被神的水流推著走，我們需要被聖靈帶著走。就像耶穌背負著我們一樣，祂只做祂看到父所做的事，祂被天父引導著向前走，這就是我們現在正要做的事情。末日的復興和收割是「只見耶穌，不見一人的」住棚節的大收割。我們現在正活在第六日的末了和第七日的開始，我們將要去一個以往從未去過的地方，就是最後的應許之地——錫安山。
末日復興的移動走向，什麼才能吸引神的心？
我們知道神用新的方式來做新事：新酒要裝在新的皮袋裡。
耶和華如此說、你們不要記念從前的事、也不要思想古時的事。看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼．我必在曠野開道路、在沙漠開江河。《賽 43:18-19》
神要做一件新事：「我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」所以，從某種意義上說，神正在以一種我們從未見過的方式，繼續做事來復興他的百姓。儘管歷代的復興運動每次都來得如此不同，然而它開始的模式，要使用的人群和人心，卻是如此的有規律可循。復興是由一群極度渴慕，急欲為個人、為教會、為家庭、為團體，以及為社會上的需求尋求答案的神的兒女所開始。這些極度渴慕的人不斷禱告，与神相交，謙卑尋求聖靈的答案。所以，聖經裡的真理才被宣告出來。他們宣告那些被重新發掘的真理，激起了神的同在再次澆灌在祂的百姓身上，復興便就此展開。這群人會被稱為開拓者，先鋒者，或是突破者（BREAKER）；是一群對於自己目前的現狀感到不滿意；不滿足於目前不死也不活的屬靈光景的人；又或者是一群不甘心於只是得救而已，而是渴望能進入迦南地，繼承產業的一群人。這就是天父所稱的大收割——犧牲的愛的復興 運動。
弟兄勝過他、是因羔羊的血、和自己所見證的道．他們雖至於死、也不愛惜性命《啟 12:11》
這是披戴著殉道者心志的愛的犧牲;又或者是啟示錄十九章7節描述的：
我們要歡喜快樂、將榮耀歸給他．因為羔羊婚娶的時候到了、新婦也自己預備好了。《啟 19:7》
新婦預備自己最好的方法，就是熱切的愛著她的新郎，並且甘願為愛犧牲。天國和神會被謙卑和犧牲吸引，當我去做一件我們不願意做的事情，比如去服事某個我們不想服事的人，或一群人，在天國看來，這就是犧牲。犧牲的愛的本質就是讓他人有傷害我們的權利，是為羔羊的血和自己所見證的道。而我們被造就是為了要將生命捨去，將生命獻給神！
活出受造的呼召與使命：
於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。《太 16:24》
我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地裡死了、仍舊是一粒．若是死了、就結出許多子粒來。《約 12:24》
如果我們手中有一粒橄欖種子，我們有兩個選擇。如果我們選擇保存種子，把它藏起來，耶穌就會說，它就仍舊還是一粒種子。如果我們選擇將種子種到土中，看起來種子是發黴，並且壞掉了，其實這是生命開始的過程：種子先是死去，然後開始成長，最後長成一棵樹，就會結出許多橄欖果。它不再僅僅只是一粒種子，它會長出許多的果實，每顆果實裡又有新的種子。這些種子如果被拿去栽種，它們又會結出更多的果實來。
所以，如果我們只是自私地把種子藏好，保護好，就如同選擇保護自己，害怕別人搶奪，封存我們現有的一切，而不是去犧牲和服事他人，結果是什麼？結果你就如同自己住在冰封的城堡中，孤獨而活。你也許會問，為什麼？就是因為我們拒絕死去。當我們抱怨說，沒人喜歡我，我沒有朋友，真的是這樣嗎？或者我們抱怨說，這些人當中充滿了傷害，論斷或者總是別人的錯誤；又或者說，沒有人來跟隨我，和我做同工等等。其實，真正的問題在於我們的自我、老我和面子不肯死去。我們存活的本意，我們被造的目的之一就是：我們這粒種子是為了將來被栽種而被造的，不是為了將來被藏起來，不被栽種而被造的。我們被栽種的目的是為了結果，我們被造的目的是將生命給出去。
只有死去，栽種下去，我們才可以有30倍，60倍，100倍的倍增發生。我們才可以結出許多橄欖果實，成千上萬的果實和橄欖樹。從一棵種子，長成百棵樹，20年後，我們將會擁有一片果園。這一切是怎麼發生的？就因為你選擇死去。這一切的成就就在於，有棵種子願意死去，有人自願付上代價。只有老我選擇死去的那一刻，在發芽的時候，真正的生命才會從你的生命裡湧流出來。
如果根據22道防波堤的預言，下一波復興的走向會來到另外一個島國：或許是日本、韓國，或許是澳大利亞、新西蘭，抑或是印度尼西亞、菲律賓，又或者是南太平洋島國、大西洋島國。關鍵要看這些國家的神兒女們是否預備好？
我們當思考：你為末世復興，神量給你的城市和國家獻上禱告了嗎？你了解末世復興的季節、方向和窗口嗎？你知道是要從「右邊」下網嗎？
無數的問題帶給很多的衝擊和思考。神當年在以色列人中興起一位叫摩西的人，摩西自願成為那顆死去的種子，才能將百萬以色列人從埃及人手中救出來，才能有今天的以色列國。同樣，如果只是華人基督徒興起，或天主教徒興起，並不足夠。海島的百姓是得著以實瑪利後裔的關鍵！所以，海島國家需要一批摩西，就是一批自願死去的種子；我們所處的國家和腳下的領土也需要一批摩西，也需要一批自願死去的種子，才可能遇見「犧牲的愛的復興運動」。
神給海島在末世的命定之路：
一條海上絲路和香料之路，將列國回歸耶路撒冷的鑰匙打開，
這些人要高聲歡呼．他們為耶和華的威嚴、從海那裡揚起聲來。《賽 24:14》
我的公義臨近、我的救恩發出、我的膀臂要審判萬民．海島都要等候我、倚賴我的膀臂。《賽 51:5》
禱告：
我們許多人會挑戰末世復興的事情，這與我的小家有關係嗎？國度的事情，對我們有何意義呢？「先求神的國，神的義」的教導是一項真理和屬靈的律：上帝教導人類要先尋求國度的事情，接下來你的小家就會自然看到難題被解決。我們瞭解海洋潮汐的大能，甚至能發電，也可以摧毀巨型攔阻。只是一顆水滴，再努力，都不會造成潮汐；水滴需要與大海有相同的共振頻率，否則就沒有多大作用；想要製造大海和潮汐，水滴需要回到大海，才能成就這顆水滴的意義。這就是國度對於我們的意義！
我們如何能在主榮耀的新季節裡，匹配這復興先鋒的身份呢？換句話說，時間是有限的，或許復興運動只有3年，抑或更短。那麼，如何在天父給予的有限的末世復興時間、視窗和季節中抓住這波浪潮，而不錯失它呢？這個是我們需要來思考的。
每塊地土上都有一群立約的百姓，每個立約的百姓都有一個關鍵性的角色。我們來到神的面前，主啊，求你幫助我們明白這個季節，幫助我們分辨時間，並且不要錯過它，幫助我們進入你要帶領我們進入的方向。我懇求祢對我們每個人講話，因為如果我們不選擇讓舊有的生命死去，那真正的生命並不會從我們裡面湧流出來去，讓我們曉得並緊跟神祢的腳步，向前行進！
我們看見謙卑能吸引天國，而「犧牲」更能吸引天國。願我們成為那一群對現狀不滿意，渴望進入迦南美地的人，而不只是停留在門外，不只是停留在迦南地的門口。主啊，再一次將祢的烈火澆灌下來，因為我們要進入這一波的工作裡，進入這一波的「移動」裡，求主祢來復興我們，我們願意承接從祢而來的能力和膏抹。謝謝主！這樣禱告祝福奉耶穌基督的名，阿們！
- 原標題：《犧牲的愛的末世復興移動》
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工國際媒體部