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從創世開始，神對亞當和夏娃就很清楚地表明一件事情，給他們權柄統管萬有、治理全地。
人類歷史從開篇到基督再來，都與得到應許之地有關，而我們自己要為我們自己的應許之地而戰。這個才是這時代最激烈的屬地和屬靈戰役。
我們的應許之地有哪些？
第一個在詩篇16章5到6節：
耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。（詩16:5~6）
“耶和華是我的產業，是我杯中的份”是什麼意思？是得著神成為我的產業，這是第一大因素。
第二大因素是什麼？在路加福音10章19節：
我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。（路10:19）
第三個在啟示錄2章26節：
那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國。（啟2:26）
“權柄制伏列國”就是有制伏列國的權柄。
第四個在以弗所書 1章18節或者彼得前書1章4節：
並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。（弗1:18）
可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。（彼前1:4）
裡面提到的，得著聖徒中的基業。
第五個在詩篇82篇8節：
神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業（詩82:8）
這裡講到的，得到列國和萬邦為業。
第六個在啟示錄21章：
這章講到了得著神兒子的名分，承受兒子的產業和得勝者的獎賞。
第七個在啟示錄21章2節和21章7節：
我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。（啟21:2）
得勝的，必承受這些為業。我要作他的 神，他要作我的兒子。（啟21:7）
這裡講到得著聖城新耶路撒冷為業。
屬靈領域的產業需要去爭奪才能奪回：
得勝者有七個得勝，每個得勝都是一種獎賞。
聖經記載說神將地球上的列國劃給了不同的神的眾子，應許給列國的地土除了以色列，其他早就分給了墮落神眾子。所以事實上我們現在要居住的地方，你要透過爭戰得勝爭奪，才有可能有權柄。
同樣屬靈領域的產業，也需要在這個領域上與掌權的勢力爭奪，將永生神的榮耀帶進來，才能夠奪回這些產業。
比如說世俗文化腐蝕了你的孩子，搶奪了你的孩子，那你就需要將神的榮耀帶入這樣的文化來轉化文化，因為一些世俗文化挑戰了天國的體系和神國的文化。
整個世界格局其實是敵基督和精英政府牽連策劃的結果，只是我們教會長久以來總是活在自己封閉的牆垣之內。所以一旦有一些黑暗被揭露出來時，我們就立刻有過激反應。
我們也會招聚大家一起盡力來禱告、抵擋、禁食，我們都試過。可是冰凍三尺非一日之寒，比如現在伊斯蘭全球化的一個計畫是透過中東難民潮的湧入，自然就滲透歐洲、澳洲、非洲、美洲、亞洲，這是幾十年前的佈局。
所以，現在我們所看到的世界模樣其實是一個長久的全球策略性佈局的結果。我們現在要面對的其實是一場長久的屬靈戰役。
我們的盼望在哪裡？
如果戰事急迫，君王管制的疆界或國土面臨生死存亡的時候，就會導致君王要出現在戰場上。本來君王應該出在皇宮裡議政的，可是一旦君王出現在戰場上，就意味著那個地區戰事急迫，而且意味著君王管制的疆界和國土面臨生死存亡之際。
所以，如果我們的君王來到我們的戰場上，自然祂會帶著天使天軍同來。一旦你在戰場上跟神相遇，那就是你迎來得勝的月份。
我們在征戰路途上的故事：
我們2022年7月到10月入境美國、紐西蘭、澳大利亞、馬來西亞等地，屬靈裡遇到的是這樣的光景：戰事急迫，你能看到黑暗祭壇攻擊地方教會的實例數不勝數。
我記得我們當時去美國想要住進一家人的房子，我們就遇到那家人全體感染Covid-19；我們要進到紐約黑幫管制的地區，我們就遇到那裡出現了爆炸案；我們想在伊利諾州最低窪處突襲敵人的時候，反而掉到敵人設置的陷阱，我們受到重創。
我們趕往辛辛那堤的路上，我們的車子乾脆就掉到坑裡去了，我們的水箱就漏了；我們在墨爾本遭遇大地之母這個區域高階的公開挑釁；在紐西蘭、臺灣，我們受陰間死亡勢力的恐嚇；在澳洲的一個地區，我們要面對和對抗當地宗教群體的圍攻。
這就是路途上的故事，路途上的故事充滿冒險、刺激、傳奇。
在伊利諾州的奇遇：
說到印象最深刻的，是在伊利諾州。伊利諾州有一個地方叫小埃及，和開羅交匯處，是全美邪靈最集中的地方，它也是兩個日食交界的交叉口。這一處是巴比倫體系的一個發源點，在俄亥俄州的密西西比河交界口，是邪靈聚居最集中的地方。
我記得戰事激烈到一個什麼程度，我們那時本來是要攻人家的老巢，但是我們情報出錯了，我們收到了1800年該地區的屬靈地圖，我們因為收到舊圖而兵敗。屬靈地圖沒有調查清楚，自然盤踞在該區的黑暗勢力沒有被揭露。
所以，我回頭翻看我的記錄，上面清楚地描述了當時發生的一個激戰。我的記錄是這麼寫的：
“在無月亮的深夜，我們遭遇了邪術，直接攻擊於人身體的事情。導致暫時性失明，當時我是暫時性失明，然後眼睛無法視物。當下我們被圍困在一處深淵沼澤地裡，那裡的地下曾經是一座沉默的古城，周圍全是哭號痛苦的冤苦之聲，充斥我們的五感和五官。
地底下爬出許多的屍骨來，夾雜著陰森、寒冷滲人心脾的氣勢大規模向我們撲過來。因為眼睛所見的太過真實，我們都以為是物質界。在物質界不得不迅速撤離戰場，事情並沒因此結束，我們繼續被追趕。
在穿越過沒有路上的山林深處，邪靈派出一個人擋在空無一人的車道上，一個坐著輪椅的老婦人，差點讓我們車禍。 當我們以為平安，我們在加油站停歇的時候，我們卻遇到了肉身顯現，身穿黑衣沒有眼珠的邪魔，那時候我們四個同工一同用方言與它交戰和對峙，直到它親眼在我們面前消失為止。
這就是當時的整個過程，我們看著這幕沒有人說話。它在我們眼前消失後，我們在寒風中淩亂。這就是我們在伊利諾州的奇遇。”
遇見一個區域的邪靈在教會橫行:
在加州我們遇見了這個區域的邪靈在教會橫行，那裡流傳著一個教會被邪靈入侵的故事。我們在那裡遇到一個宗派，這個宗派是某一家教會的創始者，但是有一年這個教會就被某種勢力攻佔了。
徵兆就是教會內部靈異事件頻發，裡面的青少年很多人上癮，爭競紛爭，導致會眾會輕易離開教會。後來有一家洛杉磯的復興團體，在十多年前開始接手這一家教會的租賃契約。
但是那些黑暗勢力並沒有離開，還在教會橫行。比如鑰匙放在手上，你肉眼可見鑰匙憑空消失，可是第二個星期那把鑰匙就莫名其妙的出現在地板上。
邪靈第一個攻擊的目標就是牧者，十多年前牧者在教會工作的時候有個巨大的黑暗臨到就把他從椅子上擊倒在地，此後他的健康就出了問題。這些其實都是黑暗勢力在恐嚇教會，而且是在耶和華神的殿中明目張膽的侵佔。
那攻擊的源頭是什麼？後來我們發現，就是在受攻擊的那一年，這個教會方圓10到20公里內，新建了一個媽祖的區域聯合祭壇。
我們在澳洲的一段經歷：
在澳洲的時候，我們碰到這樣一件事，邪靈不但在教會外做破壞，它也積極擴展自己的地盤。這樣猖獗的程度是基於我們神的兒女在這個地區不教導和不作為而導致的。
在墨爾本我們租借的一間新人教會，我們那時候要開特會，這惹惱了當地的黑暗勢力，在他們敬拜團練習敬拜讚美的當下，黑暗勢力恐嚇他們的敬拜團成員。因此，姑娘們都嚇壞了，不敢出席日常的聚會和我們的特會。
所以，在邪靈肆虐和盤踞的區域內，舉辦特會不單單需要勇氣，還需要趕鬼的超自然大能。當君王出現在戰場，就會迎來意想不到的勝利和見證。
神賜下得勝的策略：
在列王記下記載了三次不同尋常的得勝，其中一次是神給以利沙一個策略，這個策略叫用憐憫來得勝。
列王記下6章18到20節：
敵人下到以利沙那裡，以利沙禱告耶和華說：“求你使這些人的眼目昏迷。”耶和華就照以利沙的話，使他們的眼目昏迷。以利沙對他們說：“這不是那道，也不是那城，你們跟我去，我必領你們到所尋找的人那裡。”於是，領他們到了撒瑪利亞。 他們進了撒瑪利亞，以利沙禱告說：“耶和華啊，求你開這些人的眼目，使他們能看見。”耶和華開他們的眼目，他們就看見了。不料，是在撒瑪利亞的城中。（王下6:18~20）
這個故事是說以色列的敵人，亞蘭軍隊下到以利沙那裡，他向神禱告讓敵人眼目昏迷，結果就使亞蘭軍隊全軍看不見了。 以利沙還把敵方的軍團引入了撒瑪利亞。那時以色列王要殺亞蘭軍隊，神人以利沙卻告訴他不可擊殺他們。
在列王記下6章我們可以看到，以色列王給他的敵人擺設了飲食，使他們吃喝，打發他們回到他們主人那裡，從此亞蘭軍不再犯以色列境了。
這是一個用憐憫來得勝的策略，用喂飽敵人的善行來喚醒神放在人心中的良善。憐憫良善慷慨是有能力的，憐憫是可以趕鬼的。
因憐憫而趕鬼的見證：
去年8月16日，在孟菲斯，有個女生冒雨等在宿舍門口，後來我剛要為她禱告，一陣冷風從我身體吹過，原來這個人需要醫治釋放。
後來我跟她聊天得知，從1990年邪靈就開始打擾她的生活，破壞她的婚姻。這位姐妹96年已經信主了，並常年出席本地一個敬拜非常火的英文教會，但是邪靈的攪擾卻沒有因為她信主就中斷了，這種事非常罕見。
長期被攪擾的生活一定會在身體上產生疾病的，所以她最嚴重的部分是脊椎，脊椎部分和椎骨部分出問題。
後來聖靈幫助我們一起找出仇敵控告她的源頭，並詳細找到攪擾她的邪靈，為什麼糾纏她三十多年。參與的同工也很有憐憫的為她服侍，禱告和趕鬼。
最後邪靈離開，椎骨長出來，她身體的疼痛也走了。從這個見證我們可以看到憐憫是大有能力的。
物體超自然的轉移：
什麽時候天使會將遠處的物體轉移到我們現在的地點？
第一：基於需要。
在華盛頓時，我們九個同工經歷了一個神跡。原本第二天我們需要九把油槍，但是只有四把，結果神就憑空倍增了九把。這個就是基於需要。
第二：基於信心的運作。
在伊利諾州我們處理撒旦教祭壇的時候，那時在停車場內，我們急需眼藥水，所以當時有個同工就説變變變。
結果真的神不偏待人，我們憑信心宣告以後，眼藥水憑空在他們眼前出現。
第三：因為神的憐憫。
在辛辛那堤，有個姐妹她幫助我們採購物資的信用卡落在了田納西州的一個沃爾瑪商場。
當時H姐妹跟她是一個房間，所以她們就開始找那張信用卡，她摸了所有的口袋都沒有。我們就一起禱告，請天使將信用卡從田納西州帶到俄亥俄州給她。之後當我詢問聖靈那張信用卡會出現在哪裡時，聖靈回答說在她褲子的口袋裡。
然後我們三個人就看著那個褲子本來皺巴巴的，突然平整了，長出一張卡來。
其實這也是我自己肉眼第一次看見這樣的神跡，一掏出來恰好就是那一張應該遺落在田納西州的信用卡。所以，神什麼都能做成。
與我們同在的比與他們同在的更多：
列王記下6章，亞蘭王發動了一場軍事行動，只針對以利沙一個人，那時候以利沙和他的僕人住在多坍那個地方。他們早上起來發現整座城都被亞蘭軍隊包圍了，在列王記下6章16節：
神人說：“不要懼怕！與我們同在的，比與他們同在的更多。” （王下6:16）
之後先知以利沙向神禱告，求神打開他僕人的眼睛。然後他僕人就看到滿山火車火馬圍繞以利沙。這個故事說明無論你當下情況看起來多麼無望、多麼糟糕，只要我們願意順服神，定睛在神的身上，並祈求祂的旨意成就，那與我們在一起的總是比攻擊我們的更多。
我們進入辛辛那堤其實跟以利沙進入多坍情況是差不多的。整個辛辛那堤是被一個強有力的章魚權勢牢牢掌控著。然後裡面的勢力還有密特拉太陽神勢力、女神勢力等等。
我們後來在街道發現一幅壁畫，這幅壁畫是什麼？是堂而皇之的向公眾公告整個辛辛那堤背後到底是哪些墮落眾子在執掌權柄，它把整個辛辛那堤的所有屬靈地圖全部都畫出來了，也就是說它在明目張膽地告訴你誰在這裡掌權。
而在現實中整個辛辛那堤竟然沒有對聖靈開放的教會，隨便一處教會的方圓10到20公里內都有大型的國度性級別的祭壇。
神保護和拯救我們：
基督是君王，擁有統治的權杖，神手裡擁有保護祂子民的盾牌，這在詩篇3章 3節：
但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。（詩3:3）
這句話對於在仇敵各式各樣攻擊下的教會而言，是極大的安慰。
基督帶著君王的職分不但拯救教會，也拯救他們脫離獅子的口，這在提摩太后書4章17節：
惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見。我也從獅子口裡被救出來。（提後4:17）
一場會牽動政權更替和全球貨幣震動的戰役：
9月6號，晚上七點半，在酒店我被仇敵攪擾。我意識到一件事，仇敵能突破在住宿地設立的防綫，説明勢力不一般，除非是同等級別的黑暗勢力。它闖入房間的時候，已經跟我聲明它是誰，它說它是澳大利亞山區最高和最強盛的勢力。
本來我進入澳洲的時候並沒有想和這個區域性的高階權勢有交集，但是它的出現表明它要挑戰外來者的決心，所以它才闖入我們設立的血線界限內。後來我們就開始做調查，一查不得了，才知道這個權勢的名字叫大地之母。
它的背景是：它是三位一體的母神崇拜。這個邪靈家族是有體系的，它有兒子、有女兒、有配偶，跟太陽神、豐收之神，還有在歐洲的這些神都有很大的關係，它有不同的名稱。
在每個國家它的名字會不一樣，在日爾曼它叫豐收女神，在法國它叫母神科美多姆，在英國它叫不列顛尼亞，不列顛尼亞就是不列顛女神。
它的這個形象是不列顛女神跟希臘神明波塞冬的一個整合體，身穿鎧甲手持海神波塞冬的三叉戟和盾，表明這個權勢要稱霸海域和重視海上霸權。不列顛尼亞的象徵1572年首次被英國伊莉莎白女王一世使用。
這個時間有什麼意義？這個時間恰好是天文學家第穀布拉赫發現先仙后座的超新星，而這個時間後來被俄羅斯的情報部門，就是軍事委員會MIC使用了屬靈的語言來描述這件事。
軍事委員會MIC說這顆新星仙后座的超新星造成了緯度間的裂痕，使人類能夠再次與之前被驅逐出的墮落惡魔交流，企圖建立一個由神聖原則運行的大一統的新世界秩序。原來這個意圖在1572年已經出現了，所以還導致了二戰。
那麼其中與這個天上的墮落惡魔交流的最重要人物是誰呢？是英女王伊莉莎白一世的私人占星師兼巫師約翰迪伊。
這也是近代英國取得海上霸主和國際金融霸主的地位，以及成為史上最大殖民國不可缺的屬靈背後因素。接下來女王時代就展開了，因為這是母神的一個後面的勢力。
所以我們也只好發動了針對性處理，先打背後黑暗勢力和大地之母的屬靈戰役，我們不得不對抗，因為它已經進入我們的界限了。結果我們沒想到，對抗得勝之後，就在9月9號英女王時代終結。
新聞就開始播報，英國迎來國王查理三世統治的新篇章。
加密貨幣：
加密貨幣推出的目的是全球統一結算貨幣，加密貨幣就是數字貨幣。英鎊是人類歷史上第一支主權性的國際儲備貨幣，而比特幣是數字貨幣，比特幣是全球範圍內最早也最具影響力的虛擬貨幣。
有趣的是我們發現了竟然在哈薩克有一個地方叫埃及巴斯圖茲，我們在這個地方找到了世界上最大的加密貨幣礦場。哈薩克整個國家其實在整個全球星圖上，它就是對應仙后座，與英女王背後是一樣的。
所以要想影響這個虛擬貨幣的狀況，就可以做兩件事，一是擊打大地之母，另外是擊打仙后座背後的黑暗勢力，那自然就會影響整個主要貨幣的變動，結果很快就出來了。
新聞陸陸續續出來，年底加密貨幣就開始大潰敗，23年1月份我們可以看到它的跌幅。2022年10月，就是在我們征戰之後的那一個月，就有超過四位加密貨幣創始人接連走了。
這幾個人都是加密貨幣行業的重要先驅，所以就導致加密貨幣社區經歷前所未有的劇烈動盪。 後來陸陸續續還有一些新聞，包括2023年3月份矽谷銀行和簽名銀行的，就出現了倒閉和銀行危機。
世界上一切的王都應當敬畏神：
當約書亞擊敗五王，他要讓他的僕人的腳踩在君王的頸項上。基督是萬王之王，所以，世界上一切的王都應當敬畏神，免得誤用神賦予他們的權柄來抵擋基督。這提醒我們千萬不要去激怒猶大支派的獅子，在詩篇76篇12節講到：
他要挫折王子的驕氣，他向地上的君王顯威可畏。（詩76:12）
神能在正確的時間將人放到正確的地方：
我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅；所臨到眾人的，是在乎當時的機會。（傳9:11）
傳道書9章11節，這節經文告訴我們一件事情：你的成功、你的恩惠、你的勝利並非來自你的智慧、才幹或者技能，而是因為你遇到了對的時機。“所臨到眾人的，是在乎當時的機會”的意思是說天賜良機、天賜的機遇。
所以只有神能在正確的時間裡將我們放到了正確的地方，在對的時刻進入。這是耶和華所定的日子，同時也代表著應許在對的時刻來到。
我們在孟菲斯的一段經歷：
8月17日在孟菲斯，那幾天都在下雨，我們就和後方代禱團一起禱告，然後不到幾分鐘，雨水就突然停住了，這跟我們在巨石陣遇到的情況一樣，巨石陣是冰雨半空停住，那次也是神跡。
我們之所以經歷這一切，是因爲神在正確的時間將我們放到了正確的地方。
我們如何能得勝？
我們有時候想看到某些結果，不單單是要禱告禁食，可能你需要計畫，甚至需要神量給的才幹、智慧、超自然的能力和從神來的策略。我們還要守望、行動，關鍵是行動。
隨著敵人的計畫被揭露的時候，我們會採用各種策略來進行攻擊，可能是禱告（行走禱告可能是地域性的策略）、調查禱告，甚至是神聖議會等等。
我們帶著使命進入以色列及其鄰國：
現在屬光明國度的進攻敵人陣營的爭奪戰其實是如火如荼的，有個機構要呼召一億個代禱者起來。
我看到神的作為，祂是將不同的團體帶進來，只是為了祂的旨意成就。這不是一個普通的策略，末後要興起這麼龐大的代禱只為了中東那塊區域，這說明中東有大事要發生。
神差我們進入以色列，我要鼓勵家人們，鼓勵我們線上的代禱者興起來，要知道神差我們進入以色列和以色列相鄰的中東國家，我們是帶著四項使命進入的。
第一項使命：
我們要破除仇敵在以色列上空和相鄰中東地區跟全球宗教勢力的一個連接。這條線會遍佈和影響至少全球35個國家的宗教勢力所涉及的全球宗教大一統。影響從聖殿山開始連接出去，到阿拉伯穆斯林勢力、希臘勢力、羅馬勢力、敵基督勢力和地中海的海洋勢力。
第二項使命：
天父揀選耶路撒冷將來做自己的居所和寶座，會差派基督帶領天使天軍從三層天降到地球。基督腳踏橄欖山，從東門而入，從三層天到達地球的這條通道是需要潔淨、清除障礙和暢通的。神的策略會幫助我們在以色列和相鄰中東地區繫住昴星的結，解開參星的帶。
這在約伯記38章31節。我們知道這是提到獵戶座三腰帶新的奧秘了。
你能系住昴星的結嗎？能解開參星的帶嗎？（伯38:31）
第三項使命：
天父要收回地上的產業和權柄，所以不可避免，全球最大的祭壇之爭會在以色列地區上演。屬靈戰役會順著啟示錄12章的經文展開，啟示錄12章7節講到天上的爭戰：
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去爭戰 （啟12:7）
所以，無論在黑門山、戈蘭高地、迦密山，甚至米吉多平原，兩河流域的戰爭祭壇會因為我們這次出征開啟。 一場巴比倫敵基督體系和屬神國體系的激烈戰役，會將以色列全家全地帶入安息，最後進入千禧年。
第四項使命：
要破除和拆毀仇敵在埃及和以色列之間設置的重重祭壇障礙，其中包括宗教祭壇、敵基督祭壇、海洋權勢祭壇、巴比倫祭壇。要看到以賽亞書19章，三國一同敬拜耶和華，成為末後復興的徵兆。
在撒迦利亞書12章6節：
“那日，我必使猶大的族長如火盆在木柴中，又如火把在禾捆裡。他們必左右燒滅四圍列國的民。耶路撒冷人必仍住本處，就是耶路撒冷。（亞12:6）
這裡說到一件事，興起猶大的族長來左右燒滅四圍列國的民。因此，我們有個託付要燒滅四圍列國的民，將聖靈的火帶下，相信中東也要復興。同樣我們也要辨別那地區之上的掌權者，有策略的來改變政治、文化、宗教。
- 原標題：7.2.8新時代的領土與爭戰
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工采編部