講員：永樂
禱告
我先做一個禱告，親愛的主耶穌基督，我感謝讚美祢，祢在我們的中間。我實在知道主，祢在我們的中間。神啊，我懇求祢的靈來膏抹祢的話語，來膏抹這真理。主啊，求祢使我們真實的明白祢的話語，因為我們真的知道，使我們得自由的乃是這道，求祢用這道來釋放我們從黑暗和轄制當中走出來，願意用祢的話語來醫治我們，重建我們，用祢的話語來潔淨我們，主也求祢用祢的話語來膏抹我們。願耶和華的七靈在我們今天所要分享的這個內容當中。主，我邀請祢，聖父、聖子，聖靈，我邀請耶和華的七靈在孩子今天所分享的章節當中，所分享的每一句話，每一個轉捩點，以及每一個核心點的內容裏面，以及在孩子所講的見證當中，好使孩子能夠將祢的道表明出來。求聖靈祢來膏抹孩子的口，不要以孩子的軟弱來待孩子，求祢堵住孩子生命中一切的破口。使孩子和這道因著祢成為聖，神啊，謝謝祢與我們同在，也預備我們的心來與祢對齊，交托給主，以上禱告奉耶穌基督的聖名，阿們。
我們生命常常面對的問題–立志行善卻行不出來
今天我要來分享關於治死肉體的情慾，在聖靈裏面建造。我相信在我們的生命當中很多的時候，我們常常會遇到一個情況就是，我知道什麼是對的，我知道什麼事情該做，我也知道什麼是錯的，什麼事情不該做；但是，該做的事情，正確的事情我做不到，不該做的事情，錯誤的事情，我又常常去行。就像《聖經》上告訴我們說，我們想行的善，行不出來，不想行的惡，卻抗拒不了惡的引誘。我們真是苦啊，我們常常就在這樣的光景當中，你發現在最起初的時候，當我們開始被神光照，當我們知道什麼是錯的時候，我們裏面還懊悔，還難過，還哭泣。但是，如果這個問題仍然沒有被處理和解決，過一段時間，這個問題如果還停留在我們生命之中的時候，你發現我們不是不知道這個問題是罪。但是，我們的裏面對於這個罪開始變得冷漠了，甚至是我們的心開始剛硬了，我們開始不被觸動了。
生命中的問題長期不解決，生命就停滯不前
我們仍知道這是罪，但是我們的裏面對於這個罪失去了那個敏銳度和敏感度。如果這個問題還是沒有得到解決，如果這個問題還是持續在這個過程當中，你會發現我們的生命走到一個地步就沒有辦法前行了，你的生命長到一個地方就停止不能前行了。所以這個問題就常常反復的發生在我們的生命之中，然後我們會經歷被毀壞，我們在這個過程當中，生命無法成長。我們也在過去的失敗當中，我們憤怒，我們生氣，有的時候我們覺得造成這個問題的原因是在於神沒有幫助我們，神啊，祢幫助我們，可能我們就從這個問題當中出來了，所以我們就常常開始要求神說，神呐，祢來改變這個環境，如果我沒有這個環境的話，可能我就不會像現在一樣。很多人說，哎，主啊，如果我不遇到這個環境，我可能就不會憤怒，我就不會生氣，我就不會著急，我就不會一直長期犯罪，如果這個環境離開了，我的裏面就可以平安喜樂，我就可以專注來到神的面前。
或者有的時候我們會覺得，都是這個人造成的這個問題，每一次我遇到這個人，總能挑起我裏面的憤怒或者負面的情緒，他使我裏面心裏產生很多不好的想法，每次我遇到他，我的靈性就虧損。有的時候我們會覺得，都是這個世界不好，例如現在的手機網路，如果沒有手機網路的話，可能我就不會把很多的時間花在手機網路上，我就會用更多的時間專心來愛主，專心來禱告，專心來讀《聖經》，專心去聚會，都是網路的錯，都是手機的錯，都是別人的錯，都是這個問題的錯。所以我們有的時候，包括我自己在內，我們的禱告就會變成，誰給我們製造問題，我們就求神把給我們製造問題的事和人挪去，我們就能變好了。如果沒有這個人，沒有這個事情，我就能變好，我就能愛主，我就能聖潔，或者說我的生命就會和現在不一樣。所以我們常常希望神可以把那些讓我們犯罪的這些人和事情，從我們的生命中趕出去，認為我們的問題是由他們造成的。
生命中的問題長期不解決，我們的生命會進入毀壞期
但是，我發現現實好像並不是這樣的。我發現聖靈有的時候不是這麼做事情的，有的時候你禱告一段時間，你發現那個問題還在，那個事情還在，使我們犯罪，老是引誘我們犯罪的那個人也在，那個環境好像也沒有改變，我們禱告了很長時間，這個問題都沒有得到解決，所以我們就在這個光景當中跌倒，或者就灰心沮喪，就失望，甚至有些人到後面就躺平，乾脆放任這件事情，願意怎樣就怎樣吧。我們就在這樣的一個光景當中，我們的生命其實進入到了一個被毀壞的裏面，我們的生命進入到了一個毀壞期，進入到了一個黑暗的裏面。所以在這個過程當中，我不知道大家是否去想過，我要怎麼才能從這樣的一個光景當中跳脫出來，使我生命可以發生改變，使我不再變得受這些事情或這些問題的影響，使我生命的轉化開始進來。所以這件事情，對於我來講，其實還是蠻重要的，所以，我就把這個問題帶到神的面前來去問，到底應該怎麼樣做，或者到底應該怎麼樣才能從現在的這個光景當中跳脫出來。
靠自己的力量解決問題，只會衍生更多問題
我曾經用過很多的方式方法，在我的生命中，我曾經有一個問題，就是我小的時候，我非常喜歡看動畫片，我這個人有一個特點就是很容易上癮，我看動畫片，每天下午6點準時看動畫片，等到長大了以後，不看動畫片了，就變成喜歡看小說。我在大學的時候很喜歡看那些悲情小說，就是我們現在所說的疼痛文學，或者說悲劇小說，很喜歡看。但是我發現，當我看完這些悲劇小說以後，在我的生命中就產生一個很大的影響力，我看什麼問題都是悲觀的，甚至產生了輕度的抑鬱症，覺得什麼都沒有意思，那個時候我就已經知道我的生命有狀況了。為了緩解我這個問題，我就開始改看喜劇小說，或者改看一些喜劇，為了緩解從悲劇當中出來，就是改換自己的思想，所以我就開始看喜劇，我發現我看了喜劇以後，雖然當時很快樂，但是快樂過後，心裏就更加空虛了，我覺得很沒有意思。
所以我為了不浪費時間，我就開始改換看那些討論倫理，人性，社會制度等等一些電視劇或者小說，我覺得這樣可能讓我對這個社會或者對人能有更深的一個認識。然後我發現，因為祢看這一類的小說，或者這一類的電視電影，祢會看到很多的黑暗，很多社會的陰暗面，也會讓我裏面產生苦毒。我就發現我一個問題沒有改變，我就引動了第二個問題，我第二個問題沒有改變，我就開始引動第三個問題，後來我為了解決看小說的這個問題，我就做了另一件事情，那個時候開始流行上網刷淘寶買東西，我就用買東西來代替我看小說這件事情，那這個問題又變成我開始對買東西上癮。高興的時候買，生氣的時候買，焦慮的時候買，我把我所有的情緒又全部都轉向去買東西，透過買東西來滿足我心理上的需求。
後來我就覺得買東西也不對，因為其實很多東西是不必要買的，很多東西買完就扔，只是引動我裏面的貪心，我為了不去買東西，有一段時間我就開始變成另一個嗜好，所以我從一個嗜好到另一個嗜好。好像想堵住這一個破口，但是卻又引發下一個破口，這個問題好像就一直沒有得到持續性的解決。所以我的生命的問題在一個基礎上就變得更加的複雜。我就來到神的面前，因為我想要悔改，我想從這個光景當中跳脫出來的時候，我就來到神的面前，來詢問到底是什麼原因使我被轄制，使我在這樣的一個光景當中，所以我們就要來分享今天的主題，關於就是治死肉體的情慾，在聖靈裏面建造。
情慾與聖靈相爭，讓我們不能做對的事情
我們先可以看三處《聖經》如下，
《加拉太書》5：16-17節：我說，祢們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情欲了。因為情欲和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使祢們不能作所願意作的。
《詩篇》47：2節：因為耶和華至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。
《利未記》18：4-5節，祢們要遵我的典章，守我的律例，按此而行，我是耶和華祢們的神。所以祢們要守我的律例、典章，人若遵行，就必因此活著，我是耶和華。
我們先看第一節，《加拉太書》其實已經告訴我們背後的原因究竟是什麼，因為情慾與聖靈是彼此相爭的。當我們在一件事上，不能做我們想要做的事情，或者說我們不能做該做的事情，我們不能做正確的事情，那個時候我們就要明白，原因是因為肉體的情慾。其實我相信大家很多人都有感觸，我知道不應該生氣，很多人當生氣起來的時候，根本就控制不住。當裏面有負面情緒的時候，根本就控制不住，就是我知道不應該有這個情緒，但是我還是會被這個情緒所引導。我知道不應該說這句話，但是我還是控制不住我的嘴要去說，我知道不應該做這件事情，但是我還是去做了這件事情。
我知道什麼是對的，但是我做不了，我無法做到，我無法去做正確的事情，我反倒在錯誤的事情裏面反復去做。原因就是在於我們裏面有肉體的情欲。而肉體的情慾使我們與聖靈，或者說肉體的情慾是與聖靈相爭，並且是為敵的。並且肉體的情慾是抵擋聖靈的，是抵擋神的。我們知道聖靈的工作，就是讓我們心裏立志行善，並且不但使我們立志行善，而且可以幫助我們行出真理，做正確的事情。祢看聖靈的工作和肉體的情慾，他們兩個是不一樣的，肉體的情慾就是讓祢一直在罪裏，不能做正確的事，而聖靈的工作是讓祢知道什麼是正確的，並且可以做出神的工作。
如何知道活在肉體情慾裏？
當我們在一件事上，或者在一個領域當中，或者在一個環境裏面反復失敗，知道真理，但是行不出真理的時候，說明我們已經活在肉體情慾裏面了。並且肉體的情慾和聖靈相爭的時候，肉體的情慾已經得勝了。不單說明我們在肉體的情慾裏，也說明了一件事情，肉體的情慾和聖靈在爭戰的時候，肉體情慾得勝了，而且我們跟隨了肉體的情慾，我們也抵擋了神，那個時候我們與神是為敵的。我們不要以為說與神為敵，是那些不認識主的人，或者是那些外邦的信別神的人，他們與神為敵。其實很多的時候，我們的生命，這些信了主的人生命中真實的光景，我們也是與神為敵的，是因為當我們知道什麼是善，但不能被聖靈管理，行在真理當中的時候，我們就已經選擇了肉體。所以，當我們選擇肉體的時候，我們就等於已經拒絕了神，並且我們也悖逆了神，而且我們使肉體在我們的生命中得勝。
肉體在我們生命中得勝的時候，我們就會活在肉體的裏面，我們就會活在罪的裏面，所以我們現在就要知道，到底什麼是肉體的情慾，我知道肉體的情慾和聖靈爭戰，我現在需要瞭解到底什麼是肉體的情慾。以及如何說我們是在肉體情慾裏的，我們可以從一個例子來瞭解這件事情。在《聖經》當中，其實有一個非常顯著的一個例子，就是巴蘭。我們知道，當時摩押王巴勒因為懼怕以色列人，所以就想請巴蘭咒詛以色列人，因為他相信，巴蘭咒詛誰誰就蒙咒詛，祝福誰誰就蒙祝福，所以，他就帶了很多金銀去見巴蘭，巴蘭起先是不知道這一件事情，耶和華的心意是如何的，所以巴蘭就說，你等一等，我去問一問耶和華，他夜間就去問神了，神就明確的告訴他說，這個事兒你不能行，你不能咒詛以色列人。
這個時候神就已經告訴他，之前沒有告訴他的時候，他接待摩押王不是罪，因為他不知道，這個時候神就告訴他，你不能去做這件事兒，然後，巴蘭就回答巴勒，說你把滿屋的金銀都給我，我行大事小事不能越過耶和華神的命。但是，巴勒又來找巴蘭，還是想讓巴蘭來去咒詛以色列人，這個時候，其實巴蘭已經知道耶和華的心意，他應該把直接把這些人趕走，拒絕他，就像他上次回復巴勒的那個話一樣，但是，他沒有，他就請這些人在他家住下，他說，我再去問一問神。這個時候其實他就已經犯罪了，他裏面就已經犯罪了，因為當時巴勒應許巴蘭說，你向我要什麼我都給你，我還要給你尊榮，那個時候巴蘭的心裏已經有了肉體的情慾了，所以他就把摩押王的使者留了下來，那個時候他就已經在肉體情慾當中了。
其實他知道神不允許這件事，因為上次神明明的跟他說了。但是，他就讓自己落入了那個試探裏，所以第二次，他去求問神，神說那你去吧。然後他就去了，他就騎著驢，耶和華遇見了巴蘭的這個驢，然後神就攔阻他，以至於驢開口說話來證明說，神在這件事上是攔阻巴蘭的，所以你看在《聖經》當中，你看到巴蘭，他因為貪戀這個摩押王的錢財，貪戀他所應許給他的尊榮，他已經知道什麼是罪了，神已經告訴他什麼能做，什麼是不能做的時候，他不光裏面有貪心，他裏面的情慾就從裏面出來了。他就放縱自己在那個罪的裏面，最後你發現巴蘭就被神棄絕了，他與耶和華就無份了，所以這部分其實就是在講肉體的情慾。
我們在《聖經》當中，可以看到情慾其實就是我們活在罪的裏面，任意妄為，貪戀罪，放縱我們自己的肉體的情慾，使我們硬著頸項，隨著自己的肉體和心中所喜好的去行。
《以弗所書》2章1-3節：祢們死在過犯罪惡之中，他叫祢們活過來。那時，祢們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
肉體的情慾就使我們死在過犯和罪惡的裏面，你會發現這個人會死在過犯和罪惡的裏面，從那裏面出不來，就死在其中了，而且它會讓你追隨世俗的情慾，心裏悖逆神，隨著你肉體和心中所喜好的去行，這就是肉體的情慾。在肉體的情慾當中，就會帶下非常多的罪來，所以我們可以看《聖經》當中講到：
《加拉太書》5章19-21節情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類，我從前告訴祢們，現在又告訴祢們，行這樣事的人必不能承受神的國。
《彼得後書》2章10節那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，譭謗在尊位的也不知懼怕。
《約翰一書》2章16節，因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
這些都在說明，當然《聖經》上還有很多關於肉體情慾的描述，這些東西都是肉體的情慾。當我們活在肉體情慾當中的時候，當我們放縱肉體的情慾，我們知道什麼可行，什麼不可行，但是我們仍隨著我們心中喜好去行的時候，我們就活在肉體情慾裏了。我們爭競，我們惱怒、結黨，或是我們紛爭，我們嫉妒，又或是我們輕慢主治的，就是放縱自己，對權柄並不尊榮。我曾經遇到過很多人，包括我自己在內也是這樣，有過這樣的情況，就是天生喜歡挑戰權柄，天生對於那些規則的事情，從心裏面就有一個慾望，想要打破一切的規則，衝破一切的禁忌，越不讓做的事兒就越想要做，越不讓做的事情就越想去行，而且對一切的規矩，規則很輕視。然後強調自由，強調我是自由的，我想怎麼做我就怎麼做。
我為什麼把這節經文拎出來，因為在我們的生命中，很多人是這樣的一個光景。我們會強調說，聖靈在我們的裏面，我們會強調說我們要跟隨聖靈，聖靈在我們的裏面，讓我們得自由。我們會強調這個部分，但是，我們蒙召是要得自由，只是不可將祢的自由當做放縱情慾的機會，這是《加拉太書》5章13節告訴我們的。我們會把自由當做可放縱情慾的一個機會，就是我要做我想做的事情，我要做我喜歡做的事情，我願意怎麼行就怎麼行，其實很多的時候，看似我們是在追求自由，其實我們早已落入了肉體情慾的裏面。雖然我們在事奉神，我們仍然在讀《聖經》，禱告，仍然在靈修，我們也仍然敬拜神，也追求神，但是我們卻願意做我們自己想要做的事情，做我自己喜歡的事情，我不喜歡的我不去做，讓我不舒服的我不去做。所以有的時候在這個光景當中，你會發現在這樣的情況，在人的關係的領域，特別是在基督身體裏的建造，是很難在基督身體和教會裏被建造的。
當我們活在肉體情慾裏，是無法在肢體中建造的
我們完全活在自己的世界當中，可是真理告訴我們，基督是頭，教會是他的身體。我們要連於頭，也就是我們不但需要與神連接，我們還需要肢體之間彼此建造，但是當我們不受約束的時候，我們是無法在肢體之間建造的。你沒有辦法在肢體之間建造，因為我們總是想要按照我們自己的意思去做，雖然我們所做的確實是禱告，讀經，去聚會，或者確實是爭戰，確實是在做屬靈的事情，但是我們是在肉體的情欲慾裏去做這些事情。不是說禱告讀《聖經》就是屬靈的事情，也不是說去服事就是屬靈的事情，是我們需要在神國度的法則和律裏面去做事情的時候，你才行在神的心意裏面，你還記得祭司向神獻凡火的事，為什麼不能向神獻凡火呢？因為向神獻凡火，就如同我們用情慾來服事神一樣，在神來看，這是可憎的。在神看來這是罪，所以我們常常落入到我們肉體的情慾的裏面，我們覺得自己很屬靈，我們覺得自己很好，可是我們不知道，我們早已違背了真理，或者我們早已經活在自己的裏面了，我們用自己的方式，按著自己的心意去事奉神。所以那個時候，情慾就在我們的裏面生出來。其實那個時候我們看似在禱告，看似在讀《聖經》，可是我們的心裏卻是與聖靈相爭的。
其實在MHSG當中，以我的性格來講，我的性格本身是比較孤立的一個人，不是一個喜歡麻煩別人的人，所以在這種情況之下，就常常就像一個獨行俠一樣，就是自己跟自己玩兒。但是，我發現在MHSG的服事的過程當中，神就開始來建造我，在基督的身體裏面開始來建造我，在弟兄姊妹的生命中開始來建造我的時候。當我的生命開始順服的時候，生命開始被神醫治，開始被神建造，我開始在基督的身體當中，我發現以前我在個人生命中沒有辦法做成的事情，因為集體都在做，我也可以去做，如果集體不去做，讓我單純自己去做，我可能做不到，我也在服事集體的過程當中，我發現我在愛人上面，因為如果我沒有弟兄姊妹可以連接，其實就談不上我要怎麼樣去愛人，因為你沒有愛的對象。
我們講我們愛神，也講我們愛人，祢沒有可以愛的對象，我們講我們要順服神，我們講要謙卑，你如果沒有可學習/活用的謙卑對象，這些都無從談起。所以我發現在基督的身體當中，就是在和弟兄姊妹的相處當中，就開始體會到如何透過基督的身體來建造基督的品格，在我的生命之中，這個只能透過團體來建造，如果我一個人是沒有辦法在這個領域得建造的。只有在團體當中，你遇到不同環境的人，遇到不同的事情，然後在那個環境和那個事情當中被建造，那個只能在基督的身體裏被建造，我也學會如何與別人彼此搭配服事，然後在搭配服事的過程當中，我學習看待我與別人的不同，在這個過程當中，我發現我們彼此之間是如何相互補足的，我就感受到合一的美好。
上一次，我記得在MHSG遊玩結束，每一個方位要來分享結束後的經歷或者見證，在分享的時候，我就分享了一個領域，就是講到合一這件事情。我發現一個很好的關係是能夠養育人的。我以前非常害怕關係，因為我覺得關係絕對就是麻煩和拖累，但是當生命被醫治的時候，當我的生命被醫治的時候，我發現一段非常好的關係是可以養育一個人的，而且一個非常好的關係是可以建造一個人的生命，使這個人生命越發的強壯。當我與前方的家人合一，在靈裏與他們合一，並且與後方的領袖們彼此合一搭配的時候，並且與神在這個過程當中合一搭配的時候，我就發現我的裏面就非常得益處，整個關係給我帶來的是非常的舒服，讓我非常有盼望，也非常喜樂，也非常期待下一次的合作，它不是一種消耗，它是一種滋養。所以那只有在基督身體裏所帶來的一個建造。
所以我們若活在情慾裏面的時候，你會發現這個領域是無法被建造的，你無法在基督的身體當中，透過基督的身體看到神不同層面的榮耀，看到神不同層面的屬性，沒有辦法看到真理的那個部分，只有在這一個領域當中，你才能夠看到。但是當我們活在肉體情慾當中的時候，會發現我們只能在自己的裏面，我們的生命很難被建造，我們就常常在自己的那個光景當中，所以這個部分其實會攔阻我們生命成長。所以當我們活在肉體情慾當中，當我們希望神按照我們的意思去行，我想怎麼做我就怎麼做，會發現生命是很難成長的。
所以肉體的情慾其實就是罪，而且，它會使我們任意妄為，會使我們活在自己的裏面，或者跟隨世俗，就像《聖經》上所說的一樣。很多人會問，如果我們順從肉體的情慾，或者長時間在肉體的情慾當中，會產生什麼樣的結果？我們透過巴蘭這件事情，我們就已經知道結果了，巴蘭因著順從肉體的情慾，《聖經》上告訴我們，
《加拉太書》6：8節：順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞，順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
《羅馬書》1章28節，他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事。
《羅馬書》8章6節，體貼肉體的就是死。
其實這裏已經講到，當我們順從肉體，那結果是什麼？祢會發現這個人會遲鈍，而且會蒙蔽。有的時候，有一段時間我們發現我們的靈裏會很遲鈍，好像反應不過來，靈裏邊好像聖靈說話，我們很長時間才能反應過來，都不知道聖靈在說什麼。我們肉體有的時候遲鈍，靈裏不敏銳的時候，我們就長期在黑暗的裏面，我們找不到原因為什麼靈裏蒙蔽。為什麼肉體會這麼蒙蔽？原因就是在於我們順從肉體的情慾，放縱自己肉體的情慾，所以我們的靈裏就會蒙蔽，就會有謊言進來。
肉體情慾帶來生命的敗壞，屬靈的死亡
但是如果你還不去處理，還要順從肉體的情慾，還要順著情慾撒種，就開始出現有敗壞這個事情。什麼叫敗壞？敗壞就是生命開始出現偷竊、殺害、毀壞，開始出現荒涼和毀滅的事情。你的生命，你的家庭，以及你的產業開始出現被仇敵攻擊了，反復出現被仇敵攻擊擾亂，然後出現偷竊、殺害、毀壞，出現荒涼，就好像是在絕地，你看不到任何的希望，就知道很有可能，因為我們裏面有肉體的情慾，因為這是情慾所帶來的一個結果，透過這個結果你就知道有沒有在情慾的裏面。
當我們在肉體的情慾當中，神就任憑他們存邪僻的心，既然故意不認識神，行那些不合理的事，神就任憑你。什麼叫任憑？後來我在默想這節經文的時候，神就突然給我指出，任憑就是他們會從神面前離開，或者神會從這些人的生命中離開，他們不在神的面前了，他們就走自己所要走的路。當我們不在神的面前，我們從神的面前離開的時候，這個時候黑暗就已經來到了，死就要來到，所以後面講到體貼肉體的就是死，我們這裏講到的是屬靈的死亡，就是與神斷絕，我們就會與神完全的隔絕，什麼叫做與神隔絕？就是在那件事情得不到任何的啟示。
就像掃羅王這個例子，掃羅王犯罪，神讓他殺亞瑪力人，所有的都要殺掉，然而他愛惜上好的牛羊，也沒有把亞瑪力王殺掉，所以，神就厭棄掃羅王，神就慢慢的不跟他說話，再加上他一直追殺大衛，不按著神的意思去做，按著自己的肉體的私慾去做，他認為殺了大衛，他的兒子就可以接續做王。所以，神就離開掃羅，當神離開掃羅，掃羅在面對非利士人追殺的時候，他求問神，神不對他講話，撒母耳已經死了，他沒辦法，他找不著神，裏面就懼怕，他就找個交鬼的婦人，要把撒母耳請上來，就是因為他摸不著神了，所以最後掃羅就死在陣上，而且是自殺死的。為什麼？因為他裏面離棄了神，他的靈就與神斷絕了，他沒有辦法從神那裏再得到啟示了，他也無法從神那裏得到幫助和力量了，他屬靈生命和他的產業就在那樣荒涼的光景當中，他就處在驚慌懼怕裏面，處於在一個荒涼毀滅的裏面，其實就已經進入到一個屬靈的死亡了，他摸不著神了怎麼跟神說話，神都不理他了，那個時候就已經進入到屬靈死亡的裏面了。
你會發現有的時候，我們的生命中有一部分，某一個領域或者某一個點，其實我們向神是死的。我不是說所有的點，我只是說某一個點，發現那個點你再得不著神的啟示了，或者你那個點當中，好像你也得不著神的力量，就只能任憑荒涼毀滅的事情在你的生命中發生，只能任憑這件事情不斷的消耗心裏的力量，只能任憑這個事情發生，好像改變不了任何的環境，然後在這個過程當中灰心、沮喪、失望。其實原因在哪里？是因為神不肯幫助我們嗎？不是，是因為我們沒有選擇神，我們活在肉體的情慾裏面，以至於最後我們定意要選擇肉體，最後我們要離開神的面，最後的結果就導致我們在那個領域進入到一個荒涼毀滅的裏面，或者進入到一個屬靈的死亡裏面。我們對神甚至到後面都沒有感覺，我們沒有辦法相信神能夠在這件事上來做事，我們好像不信的人一樣。
其實我要這麼講，大家可能就會覺得，或許會在哪一件事情沒有辦法相信神呢？我們很多人，或多或少會有一些事情是無法相信神，無法交托神，因為在那件事上反復的失敗，反復尋求神，摸不著神，最後又看不到結果，所以我乾脆不去找神，我決定要從世上得到力量和幫助。就好像掃羅王去尋找交鬼的婦人，想要從撒母耳那裏得到幫助一樣，因為他從耶和華那裏得不到幫助了，或者在那個地方，那個點，他與神斷絕了。所以當我們的生命中處在這樣光景當中的時候，我們就知道，這是因著我們順從情慾所帶來的一個結果。這是非常可怕的一件事情，所以我們不能夠順從情慾，我們若順從情慾，就必與聖靈相爭，我們與聖靈為敵，結果就是從神面前離開，最終我們會進入到死亡的裏面，我們的產業，我們的份，我們與神之間就沒有份了，沒有關係了，因著悖逆的緣故。
《聖經》上告訴我們，悖逆與拜偶像同罪。因著悖逆的緣故，我們就離棄了神，我們可以看《聖經》當中以色列人，當時已經進入到迦南美地，然後摩西死了，亞倫死了，那些敬虔的人都死了，甚至大衛也死了，那些敬虔的人死了以後，百姓就拜偶像，隨從別神，當他拜偶像隨從別神的時候，你看那個結果是如何？最後以色列不管猶大國也好，以色列國也好，最後的結果是如何？神就把他們從他們的產業的地上趕走了，甚至神就興起人來奴役他們。他們曾經是奴僕，因著認識神，與神結盟，成為兒子，但是又因著他們悖逆神，不聽神的話，又成為奴僕，然後從他們的產業上被趕出去，不但被趕出去，而且神很長一段時間不向他們說話，他們會經歷很多的禍患災難，他們的生命就在被偷竊毀壞的一個光景當中，經上反復地講，因為他們敬拜別神，他們不聽從神，不守神的律列誡命典章。
所以這就是他們隨從肉體情慾的結果，放任自己的結果。所以隨從肉體的情慾對我們來講是非常可怕的，我們裏面都有聖靈，不代表說我們裏面有聖靈就順從聖靈，甚至也不能說我們裏面有先知性啟示就順從聖靈，你看巴蘭，他有先知性啟示，但是他順從聖靈嗎？順從聖靈和有先知性啟示是兩回事兒。我們不能用先知性啟示，甚至不能用恩賜來代表說我們順服神。（未完待續。。。）
- 原標題：20250720《治死肉體的情慾，在聖靈裏建造-上》
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工國際媒體部