講員：圓愛姊妹
玉瓶不打破，真哪噠香膏就不能出來
耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。（可14:3）
耶穌說：“由她吧！為什麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。（可14:6）
我實在告訴你們，普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。”（可14:3-9）
我們當思想：為何要打破玉瓶才能使香膏湧流？玉瓶象徵什麼？真哪噠香膏又有何深意？
從靈魂體的角度論及生命的建造
我們原是照神的形象被造–正如聖父、聖子、聖靈，三位一體的神，我們有神的形象，由身體、魂與靈，構成三位一體的生命。身體作為聖靈的殿，在重生時聖靈就住到我們心裏，我們的靈與魂就住在這殿裏。
因為按著我裏面的意思（原文是人），我是喜歡 神的律。（羅 7:22）
求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來。（弗 3:16）
所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。（林後 4:16）
所以，聖經裏面很多的經文都支持，我們的人可以分作裏面的人和外面的人。神所住的那個人是裏面的人，神住在我們的裏面。神所住的那個人之外的人是外面的人。大家可以這樣想像，我們的靈是在我們的最深處裏面，體跟魂是屬於外面的人，只有靈裏面才是屬於裏面的人。
若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。（林後 5:17）
人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。（箴 20:27）
所以，神會藉著我們的靈光照我們、引導我們，神是透過我們裏面的人來帶領我們的。
裏面的人與外面的人
我們人有內在跟外在。外在就好像一個很堅硬的殼，外面的殼包括我們的魂、這魂可能受傷，或者傷害別人的一部分魂。內在的殼是一個人的靈，神要住在裏面，祂要栽培聖靈的果子在我們裏面。當我們重生得救了以後，神的愛就會在我們裏面，因為神就是愛，祂會居住在我們的靈裏面，讓我們成為一個新造的人，舊事已過，都變成新的，我們的靈在基督裏面更新。
我們的魂包裹著我們的靈。我們需要處理的是外面這個外殼，就是魂的部分，包括心智、意志，情感和性格。因著各樣的經歷、環境所造成的一些痛苦和傷害，我們的魂需要被處理更新。
外在的殼無法接受任何本質上是屬靈的東西，它甚至無法辨識任何屬靈的事物。所以在一個沒有重生的人身上，對於屬靈的事，他是完全愚拙的。無神論者也是一樣，他們無法瞭解屬神的事物，他們會按照自己的想法，做自己想做的事情。不是按著自己的靈來做事情，所以他們的魂很容易偏離，步入歧途。
只有人的靈可以瞭解屬靈的事物。我們裏面的人就像被一個外殼監禁了一樣，像被關在監牢裏面，靈不容易出來，除非外在的人被破碎。一旦破碎，我們裏面的靈、裏面的人，才能夠活出本來神住在我們裏面所要成為的樣式。
所以這樣來看，玉瓶就是我們這個外面的人，外面的人就是己。倪柝聲《人的破碎與靈的出來》書中講到，我們所珍藏的東西就是我們的玉瓶，包括我們的面子、自尊、權利、金錢、時間、甚至可以是很屬靈的事物、屬靈的享受、甚至屬靈的野心……都可能成為我們的玉瓶。它就像是一個很堅固的牆，我們常常把它珍藏起來，保護得很好。但是這個部分如果太堅固，就活不出神本來要我們活出的目的。神造我們的目的是一個愛的生命，是一個結出聖靈果子的生命。但是因為我們這些很多外在的己，外在的人沒有被破碎，我們很難活得出來。所以神會透過很多的環境，要來破碎我們外在的人。
我曾經分享過，我非常非常的追求命定，一度非常非常的抓著我的命定不放。命定其實已經成為一個我跟神關係的攔阻。我內在的動機是－害怕被神拒絕，我追求命定的動機是－想要得到神的接納。但是真理是神其實早就已經接納我了。所以，這些很屬靈的追求，事實上就成為我的玉瓶，神要來打破。因為我把命定當做身份認同的價值來定義，神就會用很多的方式，來打破這些外在的人。
真哪噠香膏就是屬靈的我們裏面住著的真正的我，是一個重生可以被聖靈引導的我，神的愛住在我們的裏面。如果玉瓶，即”外在的人”，不被破碎，不被打破的話，裏面真實的我們，即真哪噠香膏，就不能出來。真正裏面的我是有著神的性情和神的生命。當我們重生的那一刻，神的靈就透過我們的靈，在裏面引導我們。但是，很可惜很多的時候我們活出的樣子，跟“我們裏面的靈被神引導”所當活出的樣子，是相違背的。因為我們的魂（即”外在的我”）很多失敗或受傷的經歷，成為一個很堅固的殼，把我們的靈包裹在裏面，以至於我們活不出神本來要我們活出來的那個真實的人。如果是這樣的話，聖靈會不斷地在我們身上做工，因為祂愛我們。祂會一而再再而三地透過很多環境，來攪動我們，來破碎我們，這是聖靈管制的目的，就是要來拆毀我們外在的人，拆毀我們的玉瓶。
以前我雖然隱約知道，但我沒有很深刻地認識聖靈的心意。常常我們遇到的一些事情和環境，會很容易覺得：那個人有問題、都是別人的問題、甚至會怪罪神、覺得神跟他們是站在同一陣線來欺負我，那時常常遇到這種事情。當我沒有真正觸摸到神在我身上的美意時，我就會容易埋怨神，埋怨人。到底神在我們身上，要做成什麼？祂的心意是什麼呢？神要我們做一個愛的器皿。神創造了我們的靈，我們又按照祂的形象所造。
神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。（約一 4:16）
神就是愛。由於我們的靈是按照神的形象所造，所以神的愛就住在我們的裏面，那是我們最自然不過的事情了。因為重生了，神就在我們裏面。我們可以活出仁愛、喜樂、和平，我們有忍耐、恩慈、良善、溫柔、節制、各樣屬靈果子。我們很自然的活出一個屬靈的樣式，是屬神的樣式。
神創造我們的其中一個目的，是為了要來溫暖我們，並與我們建立親密的關係。神因著祂的恩慈而創造了我們，我們受造的目的就是要來反映祂的愛。在我們裏面有神的DNA，我們裏面的一切都要與神愛的形象一致。這就是神本來造我們的目的。但很可惜，我們活出來的樣式常常與我們內在的靈相違背，是背道而馳的。比如說，我們反映出的人格、我們的感覺、甚至我們回應周遭人的相處方式，好像跟這些內在本質都是背道而馳的。我們常常會無意識地因著我們個人生命的緊張、或是一些律法主義的思維，讓周遭人受傷。我們硬邦邦的外殼很容易將周遭人打得遍體鱗傷。
我們生命裏常常會有兩種聲音：一種聲音很溫柔、充滿愛、十分平靜，很樂意去滿足別人的需要；另一種聲音則充滿侵略性，想要滿足自己的需要。我們有時候好像無法超越魂裏那些不屬神的想法，也沒有勇氣冒險、去降低自己的圍牆；忍不住想要自我保護、忍不住就會冷漠、自私、易怒、沒有耐心、暴躁，這些外在人格的形成，是因為我們過去所經歷的受傷、背叛、失望，被拒絕等等。
這些其實都是因為我們尚未得醫治的魂，這些並非真正的我。真正的我是——每日被神的愛更新、能夠領受神的愛、並將這愛帶給周圍的人，裏面的人才是真正的我。多年來，我不相信自己具有愛人的性格，我一直以為外在的這個殼就是我自己、這個外殼很會自我保護、也不懂得表達愛、表現出來的結果，都不是我心裏真正想表達的。每當表現失誤、做錯時、便陷入自我責備，覺得自己糟糕透頂、就會活在自責，自我否定與羞恥感的光景中。直到聽見甘堅信牧師講到，“真正的我，是在神的裏面被神觸摸，已經重生的我。“這句話深深觸動我，雖然曾經聽過許多次，卻從未真正落在我心裏。
對於自己的身份認同總是停留在魂所表現的方式，所以常常是自我失望的。活出來的光景就是更容易逃避神的面，我會忍不住用其他事情來填滿魂裏面的創傷，失落和羞恥感。我沒有辦法真正認識到，原來我早就被神接納了，因為神早就在我的裏面。真正的我是重生的我！ 這一點非常觸摸到我，而且能夠幫助我立刻脫離罪疚感和羞恥感。
我們可以有兩種聲音選擇：一種是靈裏溫柔的聲音，另一種是魂裏充滿壓迫的聲音。我們可以選擇活在神創造的目的裏，每日可以被神的愛更新或是選擇活在”累積了很多不合神心意，不敬虔”的信念系統裏；或是選擇做那個”活在錯誤的習慣性思考模式”的外在的我。我們可以做一個選擇，過去未認識這點時，我活在這種光景中：總覺得自己就是那個敗壞的我，心裏想行善卻行不出來。
我們當思想：我們是選擇我靈裏那溫柔的聲音（永恒的），或是選擇我魂裏那充滿壓迫的聲音？
回顧我之前分享的”在走禱裏經歷神”的一些事情，就發現，為什麼我在過程當中會經歷到如此大的羞恥感？那一段時間，我總覺得自己是糟糕的，我的專注焦點一直在”這是一個很羞恥的經歷”。但是突然間，神給我一個亮光，讓我領受到：神怎麼那麼愛我！神定意要將我這個羞恥感，這不合神心意的外殼剝掉。所以祂興起這樣的環境，要破除我外面的殼。我突然間領受到：神怎麼這麼愛我！然後我就忍不住流下淚來。我從來沒有意識到這一點，以前我真的感覺好羞恥，覺得自己怎麼會經歷到這種事情…。但是突然之間，我覺得另外一個聲音就從裏面發出來：我不是羞恥的、我是被神所愛的、被神深刻愛著的、神在我身上所做的事情，是要破掉我這個外面的殼。我驚奇的發現，原來你真的可以有兩個聲音選擇。你要選擇那種會讓你一直下沉的聲音呢？還是選擇”原來神是愛我們的”這個聲音呢？
我發覺原來真的我不是那個外在的我。真的我是活在裏面的，是願意給出愛的。突然之間，我的自我否定感就脫落了。我要做的事情，就是讓神破碎這個敗壞的，外在的我。因此，以後經歷的各樣破碎外在的我的那些環境，其實都是美事，都值得感謝感恩。這樣就真的很有盼望了! 因為神應許不離不棄，永不放棄我們每一個人，這是極寶貴的應許。
生命突破，關鍵在於打破玉瓶
耶穌說：“人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就當跟從我；我在哪里，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。”（約12:23-26）
生命突破是在於打破玉瓶。從經文中，我們就可以得到一個啟示：如果我們接受了耶穌基督，我們生命中的舊事就已經過去了，我們的靈就已經變成新的了！如果我們知道自己是有靈的人、是按照神的形象造的、我們就當知道，我們是為了愛而造，我們的靈已經領受了神為我們預備的一切，而且是豐盛的一切！我們的靈就是神的家，神無條件的愛就住在我們裏面。我們已經領受神所賜給我們的愛，神的恩典、憐憫就住在我們裏面、聖靈的果子就住在我們的裏面，這些就是真理！
神的愛臨到我們身上，如果我們願意自己外在的人被破碎，神的愛就能透過我們的魂澆灌在別人的生命裏。我們的重點就不再是為了贏得神而努力外在，不再是汲汲營營地去得著神的愛，我們不需要做任何很多的奋斗和爭取去贏得神更多的愛，因為神的愛在我們裏面已經完全了！我們不需要”表現的夠好”才能夠得著神的接納，因為神已經全部接納我們了。
我這麼多年來一直在掙扎，覺得自己愛人不夠、會有羞恥感、一直在與過去的傷害、罪惡感，或失敗搏鬥。其實這些東西會攔阻我們跟神的親密關係。我們每次都可以做一個選擇：到底是讓這些事情繼續餵養我們外在的痛苦好呢、還是讓這些”非永恆的、外在的我”影響我的日常生活呢、還是重新轉到裏面，讓神來掌權呢？要告訴我們的魂說：”你的日子完了，神掌權的日子到了！” 但是單單靠我們自己的話，我們外在的人實在沒有辦法認識神的愛，沒有辦法完全認識真愛。唯有順服！順服神造我們的目的，來彰顯祂要透過我們彰顯的愛。
“打破玉瓶“重點一：行在聖靈裏
所以，”打破玉瓶”的重點，第一個就是你要行在聖靈裏。當我們發現”與神同行”變得很難的時候，就表示我們沒有行在靈裏，而是活在魂裏面了。因為內在的人很自然地會做屬靈的事情，做屬靈的思考、而外在的魂就會很自然地做屬肉體的事情，很自然地思考屬肉體的事情。
我發現不論我如何努力嘗試，都沒有辦法使外在的人變得更敬虔。我禱告的時候很容易會心思泛渙散、或者心思意念開始漫遊、我會想著今天接下來要做些什麼、很多生活中的事情，雜事就開始跑到腦海裏。然後，我會突然之間發現自己的心思跑掉了，又開始把心思拉回來、每次在這樣的過程中，會有很多的罪咎感、罪惡感，我覺得自己實在沒有辦法把外在的人變得更屬靈。因為外在的人本身就是屬肉體的，很自然地就會做屬肉體的事情。結果我就開始更否定我的魂，更否定我的外在的人。結果呢，我的自責感、自我否定感，羞恥感都很容易地出現了。
其實要做的事情，就是趕快退到靈裏面，降服下來說：停！不要再自我否定，回到裏面、安靜下來，讓神來說你是什麼樣的人。我們來跟隨聖靈，因為我們裏面的靈就是耶和華的燈，神會透過我們的靈來引導我們。行在聖靈裏是一點一滴，逐步發生在生活裏的經歷，是由我們所做的每一個選擇來決定的。
我們當思想：是選擇專注在神的心意裏面，活在平安中，還是選擇追尋自己的念頭，活在恐懼不安的裏面?
有時候我們會專注於自己的需要，愛自己！在屬肉體的日子裏，充滿了很多的焦慮、甚至汲汲營營、為了想要變得更屬靈，做了很多過度的屬靈宗教活動。這些都是外在的人想要得著神，得著人的接納、這些不是真正的屬靈的活動，而是屬於外在的活動。唯有選擇行在聖靈裏面，我們才會覺得生活充實，平安喜樂。
行在聖靈中的定義就是：時時刻刻的行在謙卑和悔改當中，並處理現在的問題，不要等到戲劇性的經驗。意思是說，每當我們發現自己沒有辦法做好一件事情，或者是有一些不好的心思意念浮起來的時候，我們需要立刻謙卑跟悔改。不要再讓這些事情來壓制我們，反而要趕快退到靈裏，來謙卑、悔改。這樣就可以幫助我們繼續回到神的愛裏面。
所謂”戲劇性的經歷”就是，比如在一場超自然的特會，突然之間你被神的靈觸摸到，幫助你經歷一個超自然的突破。但是一個更幸運的事情是——不需要藉著這個戲劇性的經歷就能夠行在愛中的人，他們靠的是什麼？他們靠的是”信心”來進入天父的愛。相信神的愛，”靠著信心進入天父的愛”才是一個真實行在聖靈裏面的生命。
我們需要每天行在聖靈裏，不管我們是否有任何的感覺，比如超自然的感覺或什麼、我們都要相信我們是在神的愛裏面，是要靠著信心進入神的愛。有些時候，仇敵會透過別人的一些經歷來欺騙我們：你看那個人，那個人有那麼多經歷、在那場特會裏、被神的愛那麼多的觸摸…神真的很愛他哦，神不愛我！這個是仇敵的謊言。所以，感謝主，首先我們需要認識到，我們要靠著信心進入神的愛，並且行在聖靈中。
“打破玉瓶“重點二：在神和人面前謙卑
“打破玉瓶”的第二個重點是，要在神和人面前謙卑。慕安德烈 (Andrew Murry) 曾經過說，「最能夠衡量我們在神面前有多謙卑的，是我們在人的面前有多謙卑。」基督徒的生活是一種謙卑的生活，這是我們建立健康關係的一個途徑。謙卑使我們能夠住在天父愛的同在裏。
當我們為自己的行為開始學會辯護、推卸責任、批評、挑毛病、或者是想證明自己是對的時候，這些都是缺乏謙卑。我們堅持自己是對的，不願意建立關係，這也是缺乏謙卑。
你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。（彼前 5:5-7）
有個問題我們需要很重視，就是我們的面子。我們很容易為了要維持基督徒的體面，而一直帶著一種罪惡感活著。如果落在罪裏，我們需要立刻發現、並且認罪，這是很重要的。有兩條路，一條路就是為自己的罪來辯護、走上驕傲的路，另一條就是選擇謙卑，來認罪悔改的路。我們絕對不能因著別人的所作所為來為自己找藉口，也不要用過去的事情作為我們現在行為的藉口。
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約一書 1:9）
遮蓋我們罪的一定是耶穌基督的寶血，不是我們的藉口。所以，承認自己的罪，可以持續的以耶穌的寶血來潔淨我們自己。這很重要！
“打破玉瓶“重點三：透明敞開
我們常常會用很多的藉口來自我辯護，這會讓我們落入一個”自我拒絕”的捆綁和惡性循環裏面。我們會常常對自己說：
- 我要樹立圍牆，否則別人會再來傷害我——這叫”獨立的罪”
- 如果我以真面目對待別人的話，如果坦誠透明的話，別人就會不接納我，排斥我——這叫”驕傲的罪”：
- 我要避開那個人，跟他不要有太多接觸、跟他保持距離、因為在那個人面前我實在沒有安全感，我對他已經失去信任了——這叫”孤立和愛自己的罪”。
有時候，我們需要在人面前透明，破碎。這讓我們感覺很難，但通常我們需要做自我犧牲。我以前常常做這種自我內在誓言：我惹不起你、那我就避開你、你往東我就往西、可是這樣結果是，它會讓我落在一個更深的”自我拒絕”的捆綁裏面，”自我循環”會越來越深。這樣的話，神的愛就不在我的裏面。
我們需要以誠實、坦白和透明的態度來面對——神如何對付我們的生命。以至於我們可以在人前坦白說：我真是軟弱，我曾經犯了什麼錯，我做了些什麼事情啊？我們需要來到人面前做”神如何幫助我突破罪”的一些見證。這些透明的見證可以幫助我們更深的潔淨自己，幫助我們記住自己的過犯、保守我們、幫助我們不再犯同樣的錯誤，也保守幫助我們謙卑下來、我們就可以在這樣的透明見證下面，更深的擺脫生命中的罪、更深的潔淨自己、這就是透明敞開，我們需要在人的面前透明敞開。
“打破玉瓶“重點四：走出自己的舒適圈
你會不會有這種情況，就是當某個人碰撞你、或者是讓你不舒服的時候、你下意識的反應，會覺得忍不住想要避開他?你忍不住會想：再次見到他的時候，我可能會遠離他。但是神告訴我說：不可以！你需要敞開你的、去擁抱那些你覺得會傷害你的人、你需要去擁抱他們、神要我終止這樣的想法，神要我用反向的靈來運作。就是當你感覺到被拒絕，你反而要更敞開的去擁抱他們。我們外在的魂：意志、決定，其中的一個需要被破除。內裏的我，被神引導的真的我，要活出來。
我們”內在的人”可以來思考一下：到底我今天要怎麼樣來展現天父的愛？我要如何放下驕傲和自私、放下不舒服的感覺跟恐懼、來滿足對方，或者滿足我們周圍家人被接納和愛的需要。我們可以來每天來思考這些，當做選擇的時候，神的靈就很自然超自然的來，祂的愛就會來澆灌。我們裏面的驕傲、那些不安全感，很自然地會被神的愛取代。神的大能也可以借由我們釋放出來，帶給別人醫治、恢復，這就是我們受造的目的——來彰顯神的愛！
“打破玉瓶“重點五：施比受更有福，有捨才有得
我們常常會對周遭的人有很多的期待，特別是與我們親密的人：親近的人、先生、家人、甚至權柄人物，我們都會有很多的期待。會覺得說，他怎麼都沒有來愛我、沒有來關心我？他關心的都是其他的事情、為什麼我先生沒有體貼我的需要？他什麼時候才能夠認識神？怎麼樣才能夠改變他啊？但是我們現在要反過來思想：我們到底可以怎麼做，才能鼓勵到我們的丈夫？才能夠幫助我們的權柄人物？我們要想辦法讚美他們、滿足他們的需要、無條件的愛他們的本相，這些是我們可以反過來去做的。
使我們能住在愛裏的，是靠著信心進入我們的靈，並從神的靈領受神的愛。我們願意謙卑自己多少，順服”神造我們的目的”有多少，神醫治的愛就能夠從我們流向別人有多少。所以，當我們犧牲自己的需要跟欲望的時候，我們的靈就能夠開始超越我們的肉體，外在的玉瓶就會被打破了。玉瓶一旦打破，神的愛就能夠透過我們，進入別人的生命中。
得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。”（太 10:39）
因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。（太 16:25）
生命交換的真理就是，神用祂的生命來取代我們的生命。神用祂什麼樣的生命來取代呢？當我多給出去的時候，神就用祂榮耀的生命、自由的生命、喜樂的生命、活潑的生命、豐盛的生命取代了我們的生命。哈利路亞！
服事方面也是同樣的道理，做任何事都要以服事的心來做。
無論做什麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所侍奉的乃是主基督。（西 3:23-24）
服事是為了滿足主的心。我常常在思考自己的服事，有時候我會因為神的感動和愛神去做。但很多時候，大部分的動機都是錯的，只是為了責任感而去做的。我記得前段時間，有個姐妹突然說到，她感覺我們服事的動機好像是為了服事而服事。我也在思考自己，真的有時候，我不是完全、百分之百因為愛神來服事，而主要是帶著重擔、壓力和很重的責任感，去擔起我覺得非常沉重的擔子。這真的不是發自內心，不是因為愛而有動力來做的服事。我覺得這對我來說，是一個很大很大的提醒。
服事的心首先要調整對，我們所做的服事才能夠帶給我們很大的祝福。相反的，我們有時候不願意跨出去，不願意給出去。很多時候，太多的顧慮會把很多的祝福給替掉了。所以，要破碎掉這些玉瓶，好叫我們裏面的香膏可以溢出來。如果不願意打破這些玉瓶，神是沒有辦法擴張我們的居所，擴大我們的帳幕。
馬大跟瑪利亞的分別在哪里？其實馬大跟瑪利亞不在於一個不做事，一個做事。分別在於她們的心！即便你在很多的服事裏面，也可以成為一個瑪利亞，這些服事也會成為”願意全心全意來愛神”的一個過程。我記得勞倫斯就是一個很好的例子。他是一個廚師，每天廚房的工作都非常的繁忙。但是他在工作的過程當中，非常的喜悅，常常與神同在。所以，我覺得瑪利亞跟瑪大的分別不在於所做的事情，而是在於她們的心。
“打破玉瓶“重點六：以真理取代謊言，同意神的話
如何讓我們的心進入到神的安息中？如何讓裏面的靈超越我們外在的人呢？首先要領受、贊同神所說的關於我們的話。神給我們的話是什麼？我們是神所造的，神就是愛，我們生命的每一個細胞都是為了親近神而造的。神對我們無條件的愛，從來不是建立在我們的行為上面，而是建立在神充滿完美的愛和恩典的性格上面，神的寶血為我們而流。即便你真的是很敗壞，神還是愛你。
我們到底有多親近神，並不是由我們外在的魂來判斷的。唯有神的真理，愛和恩典可以證明我們是否與神同在。我們是從聖靈而生的，而重生的目的就是為了被聖靈充滿，為了行在聖靈裏面，為了與聖靈說話，為了與神交通，讓我們的靈勝過生命的堅固營壘。這是真理。
我們必須要常常叫我們外面的人安靜。要在內在的裏面，不是在頭腦裏尋求平安。我們若只是想在魂裏尋求平安，你會找什麼東西來取代？你會從很多外在的事情來找到各樣的安慰。我們要尋求的是，讓你的心智、情感、決定，來服侍我們的靈。當我們覺得自己好像不親近神的時候，就必須要叫自己的情感來順服神的話，讓我們外在的人來順服裏面的靈。讓神的真理成為唯一的真實！
不要來尋求自己的感覺和感情，不要用”我們是否蒙福”的感覺來判斷我們是否跟神很親密。如果我們裏面有一個聲音說：”神，我跟你不夠很親密，我就不能被你所用，這讓我感覺你沒有很愛我”。我們這樣想是不對的。
父親對他說：“兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。”（路 15:31-32）
我總不撇棄你，也不丟棄你，這才是真理！我常常會覺得自己真的很不配，在屬靈追求上我覺得自己是失敗的。當我每次要來分享，要來上臺講道的時候，我心裏就會有很多的掙扎——我真是不配、我自己都沒有信得很好、還要來講這些話語。我會很缺乏安全感，我外在的人常常會覺得，哎，你是誰呀？你竟然想要來談論神的愛，你真要看看自己有幾斤幾兩重…。
但是，我必須要約束我的魂，我開始對它說：安靜！神住在我的裏面，我要退到我的靈裏面，靠著神的恩典，神要透過我來服事。我知道每一次分享的道，是我的靈被神來引導，是神對我說的話。這樣，才是真的我。其實，在這個過程中，我個人得著的是更多的，因為我自己是第一手領受。我覺得”分享”的一個好處就是，我自己是得著最多的！是神透過我的靈來說話，並不是我自己的魂想要說什麼就說什麼。
雖然服事會花很多的時間，我需要退到神的裏面去、我會有很多的領受、也會有很多的壓力、我會有時間的壓力、有時候也覺得很軟弱、我常常有時候會冒出一些想法說，我是不是要放下這個服事？但是，我發現這些壓力感、不配感都不是從我的靈而來，而是從我的魂而來。我既然說要打破玉瓶，要活出真哪噠香膏的生命，那我就要放下所有這些魂所帶來的負面聲音。我很感恩有機會這樣操練！
最近我非常誇張的一個經歷就是，我非常的忙碌，因為公司即將有一個很大的商會，我需要為一本厚達144頁的會刊做設計、還有些媒體牆的工作、真是非常的忙！我常常加班到很晚，已經連續好久一段時間都是這樣。先是我的老闆出國三個星期、到二月初老闆回來、然後接著就是這個商會、好長一段時間，我天天在加班，常常很晚才回家。這個星期四，我甚至加班到夜裡11點。我周末就要上臺講道了，卻整個禮拜一直在加班，夜裡11點才回家。我感覺非常非常的疲憊！
我說，神啊，這些服事我只能交給祢了。這是祢的講臺，不是我的，這篇講道也不是我的，祢要來為這篇講道負責。我甚至以為昨天可以跟老闆說，我要提早下班，但還是走不了，因為在做最後校對，我不能離開。繼續工作到了很晚，最後終於提早了一個半小時離開。這個星期以來，我一直跟神說，神啊，我的時間真是不夠，我將這篇講道交給祢。我回到家梳洗以後已經很晚了，我也不急著去預備講章了，而是來到神的面前，安靜下來，退到我的靈裏面，讓神自己來幫助我。然後，我就學著安靜。當我跪下的那一霎那，神的愛立刻就澆灌下來，讓我真的很感動！在那一個小時安靜的過程中，神就來脫去我身上的疲憊。之後，我才開始來預備這些話語。我開車上下班單程是半小時，更多的時候，神在那半小時對我說話。
在這個過程中，我有機會來學習”走在聖靈裏面”。很特別的一件事情就是，在這次的講道預備當中，我竟然沒有一點的焦慮，也沒有一點的緊張。大家都知道我這個人很容易焦慮，很容易憂慮。可是這一次的經歷卻讓我有一個很大的突破！原來我真的可以退到神裏面得著安息，我真的可以在神裏面脫去我的魂最常做的一些事：焦慮、憂慮跟壓力。我們是可以行出來的！這對我來說是一個很大的突破和幫助，非常感恩！
我們要有流出真哪噠香膏的生命，我們的玉瓶需要被破碎。我們內在的靈是非常渴望神的同在和與神相交的，我們外在的人是非常渴望神的大能來救贖我們脫離困境的。求神幫助我們，重新將我們的注意力、焦點轉向住在我們裏面的靈。神會帶領我們！
我以前常常自我否定，在我沒有認識到這些真理的時候，我會覺得，自己常常領受的聲音都不知道是不是從神而來的？我會自己打自己，領受了卻又會覺得，那可能不是神的聲音—— 自我打擊，自我否定，又把神的聲音否定掉。後來我認識到，原來我們的靈是耶和華的燈，神是透過我們的靈在跟我們說話。我們退到裏面，所有一切的說話，是我們的靈跟隨神的靈所發出來的聲音。所以，要相信這個真實的你是被神領導的，我們每一個人都可以聽到神的聲音，都可以領受神的啟示。我覺得這是很棒的一件事情！可以幫助我立刻從自我否定和懷疑裏脫離出來。這個真理是很棒的！
禱告
我們來做一個禱告。主，我感謝祢。祢的話語是如此的真實，祢的真理使我們得著自由。主啊，今天祢透過這樣的信息打破玉瓶，要我們來學習依靠神、謙卑、順從、順服聖靈，幫助我們脫去我們外在的人。主啊，我感謝祢！
我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。（林後 4:7）
主啊，在未來的道路裏，願祢親自來引領我們，讓我們真知道要怎樣回到靈裏緊緊跟隨祢。我們渴望成為真正敬拜祢的人，渴望用心靈誠實活出敬拜祢的生命。主，幫助我們脫離魂，脫離外在的人，好叫我們可以真正活出祢造我們生命目的，就是一個”愛的器皿”的生命。
主啊，求祢親自來對我們每一個人說話，讓我們真正的，可以常常在祢的靈裏面來認識祢。讓祢的平安、喜樂、公義、憐憫、恩慈，因著祢在我們生命當中的破碎，我們可以活出真哪噠香膏滿溢的生命。主願祢親自來做工，願祢祝福我們每一個人！在未來道路上遇到的各樣環境裏，讓我們可以明白曉得祢在我們生命的旨意，以至於我們可以完成祢在我們生命中的這些藍圖和所有的計畫。我感謝祢，謝謝祢透過今天的話語所釋放出來的真理。我們感恩、讚美，禱告奉主耶穌基督寶貴得勝的名求，阿們！
- 原標題：《打破玉瓶》 20250222
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工國際媒體部