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（截取）現今的基督教普遍認為世界敗壞和邪惡是由罪和墮落造成的。罪是一切不屬神、扭曲神心意的思想和行為的總和，罪的結果是偏離了神的公義，玷污了神的聖潔，虧缺了神的榮耀，是神終究要在這世界中審判和清除的邪惡力量。
我們不得不承認，自己正身處在一個爾虞我詐，充滿貪欲和虛妄的世界裏。現今的世界之所以不再像起初神創造伊甸園那般美好，是因著人類始祖亞當和夏娃違背了神的旨意而引起的。
近代考古發現：美國國家地理學會發現了遠古巨人骷髏，“身高3.5米巨人的骷髏”。
2) 大洪水後的拿非利人
挪亞大洪水前已經有巨人（拿非利人）的存在，但是大洪水後，他們並沒有消失。大洪水前巨人稱為拿非利人（Nephilim）; 而大洪水後，殘留的巨人一支被稱為利乏音人（Rephalim）；來源於相同的血統，即守望者與人類女子。
創世記的亞伯拉罕時期已經有巨人居住在兩河流域：
當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：“我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”（創15：18-21）
利乏音人（Rephalim）分為四個種族:
1) 以米 Emim；
2) 紮姆蘇姆–散送冥Horm; Zamsummum；
3) THE HORM; （屬於拿非利人一種）；
4) THE ZUM-ZUM; （屬於拿非利人一種）
民數記中再次提到了他們，是在以色列人出埃及，進迦南地時，面對的一群體型巨大的族群；在撒母耳記上，大衛擊敗的歌利亞，就是身高六肘零一虎口，有六個手指的巨人。
先前，有以米人住在那裏，民數眾多，身體高大，像亞衲人一樣。這以米人像亞衲人；也算為利乏音人；摩押人稱他們為以米人。（申2：10-11）
我們在那裏看見亞衲族人，就是偉人，他們是偉人的後裔。據我們看自己就如蚱蜢一樣，據他們看我們也是如此。（民13:33）
從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口。 （撒上17:4）
約書亞記裏面，以色列人進入應許之地，首先碰到的是要征服迦南七族。那時候耶和華神跟這些進入征服的軍隊說：“你們要滅絕這些種族”，但是他們沒有。
在民數記、申命記、撒母爾記上都講到，以米人、亞納族人、迦特人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人都是偉人的後裔。從這些經文我們可以看見這些非純種的人類在這個地球上存活下來了，而且他們的墮落影響到中東區域的種族。
根據以諾書及解經家的說法，拿非利人(巨人)既非純正的人類又非神所造的神聖活物，所以它們死後變成汙鬼只能在地上游離，隱藏且不為人所見。它們喜歡附著在人身上，多行不義、施行轄制、欺壓、毀壞、誘人行惡、使人愁苦。（參考以諾書第六部分，太12：24-26，43-45；路4：33-36；徒5：16）
汙鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。（太12:43）
還有許多人帶著病人和被汙鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。（徒5:16）
3) 為什麼巨人沒有被洪水滅絕？
這是我們查經時，常常存在的爭議，許多人認為，大洪水後全地的物種都滅絕了，為什麼仍然會出現巨人？
前面講到，守望者們沒有按照神所定的時間，提前把天上的奧秘給了人類。因此，有一種推測，這些巨人和他們的後裔是藉助守望者帶來的奧秘知識和科技，暫時躲過大洪水的審判，以至於他們仍然能夠在全地進行偷竊、殺害、毀壞，但是悖逆神的行為終將招致神的審判。
他們帶下欺騙和蒙蔽，使人轉離神，彼此相恨，令神憂傷。他們盡可能使神的創造物摻雜，毀壞人類的DNA。我們能看到敵意和敵視，在今天仍然遍佈全地。
從挪亞大洪水到約書亞帶領以色列民進迦南，聖經中神多次指示以色列人（神的選民）滅絕偉人以及他們的後裔。可見他們的存在，對以色列人遵循神的旨意起到巨大的影響和破壞。
（四）巴別塔的墮落
巴別塔事件是驕傲和悖逆的延伸，是墮落神眾子、墮落天使、拿非利人和人類勾結在一起，妄圖依靠自己的知識和能力，建造一個通天的路徑，獲得與神同等的權柄和能力。
那時，天下人的口音，言語都是一樣。 他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。他們彼此商量說：“來吧！我們要做磚，把磚燒透了。”他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：“來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”（創11:1-4）
寧錄是巴別塔事件的主要領袖。以下是聖經中關於寧錄的記載：
古實又生寧錄，他為世上英雄之首。他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：“像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。” （創10:8-9）
在這裏，描述寧錄所用的“英勇的”，與創世記6章中描述偉人的“英武”，對應的是同一個希伯來原文（גִּבּוֹר）。因此可以推斷，寧錄是大洪水過後新一代的拿非利人。
那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古英武有名的人。（創6:4）
經文裏面要表述的原文的意思是說：他是世上“英雄”之首，與申命記10:17中 對神的描述“大有能力”是同一個詞，說明想要與神同等，與神平起平坐。
他在示拿地建立了王國，又在兩河流域興建許多大城。寧錄建立許多城市: 巴別，代表混亂；以力代表長久；亞甲，代表強大；甲尼，代表阿努神的堡壘，所以四座城市的含義就是：混亂、長久而強大的阿努神的
堡壘。阿努神（Anu）是蘇美爾文明的創造神。
蘇美爾文明是目前發現於美索不達米亞文明中最早的文明體系，同時也是全世界最早產生的文明之一。蘇美爾文明所展現出當時人類對於先進生產科技、天文知識和數理的應用是前所未有的，而且是突然出現的。從巴別塔事件來看，寧錄締造的大城將天與地的對應關係融入到建築中，通過人對這些墮落使者的崇拜，把他們的影響力帶到地上，並且代代繁衍和擴張。蘇美爾文明是各大古文明的起源，對之後產生的幾大古文明都有著深遠的影響。相關內容我們將在後面的章節闡述。
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