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得勝是指什麼?
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我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。 因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。 這細麻衣就是聖徒所行的義。(啟19:7~8)
細麻衣就是聖徒所行的義,而新婦的禮服在:
你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。 要用水藉著道把教會洗净,成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 (弗5:25~27)
作丈夫的要愛護妻子,預表的什麼呢?預表基督愛教會,為教會舍己,要用水藉著道,把教會洗淨成為聖潔,可以獻給自己作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等等,乃是聖潔沒有瑕疵,這是極大的奧秘。
說到光,我們都懂,就是發光。我們要發出光來,而細麻衣如果想要平展,必須要進行燙壓。所以我們要想成為新婦,我們生命是需要經過又壓又燙的,經過火的時候就是新婦。所以新婦既要愛神,也要愛人如己,這些都是新婦要來做,要明白的。
我們看到無論我們是誰,信主或不信主的,將來我們都要面對永恆的關係,你有三個選擇,一個住在城裏、一個住在城外、一個住在火湖裏。
剛才我們已經講到城裏有哪些人?有聰明的童女,有穿禮服的賓客,還有誰?先鋒者、伴郎,還有新婦四種人在。這四種人當中,新婦也有不同的分類:
我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。(啟20:4)
在啟示錄20章4節他們有三類人,第一類是幾個寶座,他們是有審判權力的。第二個是被斬者的靈魂,殉道者。第三種是沒有拜過獸和獸像,也沒有在額上受過印記的,新婦是要跟神一同作王一千年(活著被提的一群)。
關於被提什麼時候發生?
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爭議很多。有些人說災前被提,有些人說災中被提,有些人說災後被提,我們看聖經如何說?
以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲里,在空中與主相遇。 這樣,我們就要和主永遠同在。(帖前4:17)
就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候; 因號筒要響,死人要復活,成為不朽壞的,我們也要改變。(林前15:52)
這是說的第幾號?第七號。啟示錄裏面有21項審判,對吧?七印、七號、七碗。所以是在什麼時候被提?在末次號筒吹響的時候(第7號)。這節經文所說的這些死人不是所有的死人,而是單指歷世歷代的聖徒,就是被揀選成為新婦的,在末次號角吹響的時候與主一同在空中相遇。
很多人以為印打開的時候才進入後七年災難,不是的,印打開是在後七年的災難前。你們知道我們現在在第幾號了嗎?給大家一點緊迫感。聖經說第一號有1/3的草和樹被燒了,我們看到亞馬遜大火, 澳洲大火,還有哪不著火?美國加州大火,1/3早就超過了。我們做了很多研究,關於末世,也就是說快了!有多快,你自己想想。
碗倒在地上的時間是很短的,而印和號持續的時間是很長的,也就是說等碗倒在地上的時候號還在繼續。所以災難是越來越重、越來越多,而主來的日子也越來越近。
新耶路撒冷城:
城是四方的,長寬一樣。天使用葦子量那城,共有四千裏,長、寬、高都是一樣。(啟21:16)
四千裏是多少?大約2400平方公里,是個正方形。它跟荷蘭目前的面積是差不多。新耶路撒冷城裏有什麼呢?父神的寶座,對不對?還有羔羊的寶座,並且城裏不用燈光或者日光的,因為有神自己的光。
新耶路撒冷城裏有一條生命河的水,是從羔羊的寶座上流出來的,這個在以西結書有講,在啟示錄也有講,他甚至講到方位和流向,從殿的右邊出來,經過祭壇,往南一直出到北門再朝東;而在河的兩旁有生命樹,每月都結12樣的果子。
城外有哪些人?
城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。(啟22:15)
什麼是犬類?沒有靈性的基督徒,在基督徒裏面有沒有行邪術的?有,巫術也是邪術,凡是不在家裏面有好的秩序,那麼就是在行巫術。有沒有殺人的?恨人就是殺人,不饒恕人就是殺人。有沒有拜偶像的?貪婪,拜金錢就是拜偶像,還有沒有喜歡說謊的?多了。很多人很吃驚,這是城外。
而在啟示錄21章8節,被丟到火湖的是什麼?這裏講的很清楚:
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的,他們的份就在燒著硫磺的火湖裏,這是第二次的死。(啟21:8)
對比一下城外的經文,他們有相似的地方,有不同的地方,不同的地方就在於這些是不信的人,什麼叫不信?不相信耶穌基督的救恩,所以不信神是會被扔進火湖的。所以區別就在這裏。
其實在教會裏面很多弟兄姐妹就是這麼活著,沒有人性,淫亂殺人、行邪術、拜偶像等等。(所以這些人將來是在城外,不是在火湖,不是在城內),而只有城內的人才沒有咒詛,沒有悲哀、沒有哭泣。
在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木。 其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。 每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的。 樹上的果子必作食物,葉子乃為治病。 (結47:12)
這裏講到生命河水流經城外是要供給城外的人解渴,生命樹上的葉子是供給城外人的,葉子每月結果的目的要醫治萬人。
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在神面前付代價和不付代價得到的是一樣的嗎?
我曾經因為教會的一些教導跟神吵過架! 我就說,他們告訴我,我只要信了主我們都一樣,都上天了,都進到神的地方。那這些在地上付上代價,甚至付上性命的這群聖徒,他們有什麼區別?如果都一樣,神就不公平,我就這麼挑戰神的。結果聖靈就開啟了,不是這樣的,這是關乎獎賞的,不是關乎救恩的,救恩是只要你相信,你樂意接受神就賜給你。
這就讓我們基督徒有一個新的看見,這是為什麼在聖經裏面他不講你們要做信徒,他講什麼?你們要做門徒,門徒是什麼?追隨基督腳蹤的眾人,這就讓我們警醒了,你到底是穿著禮服還是沒穿禮服?你到底是聰明的童女還是愚蠢的童女?你將來是進城裏還是在城外待著?我曾經跟有一些超自然經歷的牧者們有過交流,他們有一些人也有被提的經驗,我就問他們,你們上到上面的時候看到什麼? 他們就講,真有一個地方,就是黑暗哀哭切齒的地方。
火湖:
我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏,這火湖就是第二次的死。(啟20:12~14)
經文說死亡陰間最後也會被扔到火湖裏,這個就是第二次的死。所以進入火湖的有哪些人?第一個不信的,剛才講的經文啟示錄21章8節;第2個是名字沒有記在生命冊上的;第3個是啟示錄11章11節提到拜獸和獸像,受他印記的。如果有人接受了獸印,那麼他的DNA就是被改了,他就不是人類了,所以神就會塗抹他的名。
曾經的一個經歷:
有一天大約傍晚五六點的時候,我在衣櫥裏面禱告,禱告的過程中突然聽到隔壁有人說中文,我當時想說隔壁不是伊朗人嗎,怎麼有人講中文呢?我仔細聽,發現是兩個天使在交談,其中一個使者問另一個使者從哪里來? 然後另外一個說我剛從某某教會來,他說那教會一個女士,然後他就開始講,教會誰怎麼樣,誰幹了什麼做什麼。(因為我去過好幾間教會,基本上瞭解這些教會情況),原來他們是各自教會的守望者,使者們講的都是正確的,後來又來了一個使者,手上拿著一支筆一個本子,他就跟他們說你們在這做什麼還不回去,他們說我們剛剛在教會裏看到了什麼? 然後使者就記錄下來,當時這件事情給我一個很大的衝擊。
等他們走了以後,我從禱告中回過神來,我在想天哪!我真要悔改,因為我以前從來不知道,我常常坐在下面的位置心裏嘀咕講員講的這麼差,還不如我上去。我裏面有很多論斷,我批評過很多人,但是從那天開始我就知道我不可以用任何論斷,當我論斷的時候,我們所行的一切全部被使者記錄在冊,神讓我開眼看見這樣的事情,其實是對我生命一個極大的提升。也奉勸大家,因為我們基督徒!我們將來要向神交帳的!
我們很多信徒在教會裏面就是這麼活著,因為我們沒有明白婚宴的真理,也沒有付上代價,當我們不付上代價的時候,我們就僅僅是得救,而不是得勝。(未完待續。。。)
- 原標題:20200220二次環洋布裏斯班特會(4)羔羊的婚宴_Ming(下)
- 文章來源:末後事工教牧部
- 文章優化:末後事工採編部