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得勝是指什麼？
我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。 因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。 這細麻衣就是聖徒所行的義。(啟19：7~8)
細麻衣就是聖徒所行的義，而新婦的禮服在：
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 要用水藉著道把教會洗净，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 （弗5：25~27）
作丈夫的要愛護妻子，預表的什麼呢？預表基督愛教會，為教會舍己，要用水藉著道，把教會洗淨成為聖潔，可以獻給自己作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等等，乃是聖潔沒有瑕疵，這是極大的奧秘。
說到光，我們都懂，就是發光。我們要發出光來，而細麻衣如果想要平展，必須要進行燙壓。所以我們要想成為新婦，我們生命是需要經過又壓又燙的，經過火的時候就是新婦。所以新婦既要愛神，也要愛人如己，這些都是新婦要來做，要明白的。
我們看到無論我們是誰，信主或不信主的，將來我們都要面對永恆的關係，你有三個選擇，一個住在城裏、一個住在城外、一個住在火湖裏。
剛才我們已經講到城裏有哪些人？有聰明的童女，有穿禮服的賓客，還有誰？先鋒者、伴郎，還有新婦四種人在。這四種人當中，新婦也有不同的分類：
我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。（啟20：4）
在啟示錄20章4節他們有三類人，第一類是幾個寶座，他們是有審判權力的。第二個是被斬者的靈魂，殉道者。第三種是沒有拜過獸和獸像，也沒有在額上受過印記的，新婦是要跟神一同作王一千年（活著被提的一群）。
關於被提什麼時候發生？
爭議很多。有些人說災前被提，有些人說災中被提，有些人說災後被提，我們看聖經如何說？
以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲里，在空中與主相遇。 這樣，我們就要和主永遠同在。(帖前4：17)
就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候; 因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。(林前15：52)
這是說的第幾號？第七號。啟示錄裏面有21項審判，對吧？七印、七號、七碗。所以是在什麼時候被提？在末次號筒吹響的時候（第7號）。這節經文所說的這些死人不是所有的死人，而是單指歷世歷代的聖徒，就是被揀選成為新婦的，在末次號角吹響的時候與主一同在空中相遇。
很多人以為印打開的時候才進入後七年災難，不是的，印打開是在後七年的災難前。你們知道我們現在在第幾號了嗎？給大家一點緊迫感。聖經說第一號有1/3的草和樹被燒了，我們看到亞馬遜大火， 澳洲大火，還有哪不著火？美國加州大火，1/3早就超過了。我們做了很多研究，關於末世，也就是說快了！有多快，你自己想想。
碗倒在地上的時間是很短的，而印和號持續的時間是很長的，也就是說等碗倒在地上的時候號還在繼續。所以災難是越來越重、越來越多，而主來的日子也越來越近。
新耶路撒冷城：
城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千裏，長、寬、高都是一樣。（啟21：16）
四千裏是多少？大約2400平方公里，是個正方形。它跟荷蘭目前的面積是差不多。新耶路撒冷城裏有什麼呢？父神的寶座，對不對？還有羔羊的寶座，並且城裏不用燈光或者日光的，因為有神自己的光。
新耶路撒冷城裏有一條生命河的水，是從羔羊的寶座上流出來的，這個在以西結書有講，在啟示錄也有講，他甚至講到方位和流向，從殿的右邊出來，經過祭壇，往南一直出到北門再朝東；而在河的兩旁有生命樹，每月都結12樣的果子。
城外有哪些人？
城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。（啟22:15）
什麼是犬類？沒有靈性的基督徒，在基督徒裏面有沒有行邪術的？有，巫術也是邪術，凡是不在家裏面有好的秩序，那麼就是在行巫術。有沒有殺人的？恨人就是殺人，不饒恕人就是殺人。有沒有拜偶像的？貪婪，拜金錢就是拜偶像，還有沒有喜歡說謊的？多了。很多人很吃驚，這是城外。
而在啟示錄21章8節，被丟到火湖的是什麼？這裏講的很清楚：
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裏，這是第二次的死。（啟21:8）
對比一下城外的經文，他們有相似的地方，有不同的地方，不同的地方就在於這些是不信的人，什麼叫不信？不相信耶穌基督的救恩，所以不信神是會被扔進火湖的。所以區別就在這裏。
其實在教會裏面很多弟兄姐妹就是這麼活著，沒有人性，淫亂殺人、行邪術、拜偶像等等。（所以這些人將來是在城外，不是在火湖，不是在城內），而只有城內的人才沒有咒詛，沒有悲哀、沒有哭泣。
在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木。 其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。 每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。 樹上的果子必作食物，葉子乃為治病。 (結47：12)
這裏講到生命河水流經城外是要供給城外的人解渴，生命樹上的葉子是供給城外人的，葉子每月結果的目的要醫治萬人。
在神面前付代價和不付代價得到的是一樣的嗎？
我曾經因為教會的一些教導跟神吵過架！ 我就說，他們告訴我，我只要信了主我們都一樣，都上天了，都進到神的地方。那這些在地上付上代價，甚至付上性命的這群聖徒，他們有什麼區別？如果都一樣，神就不公平，我就這麼挑戰神的。結果聖靈就開啟了，不是這樣的，這是關乎獎賞的，不是關乎救恩的，救恩是只要你相信，你樂意接受神就賜給你。
這就讓我們基督徒有一個新的看見，這是為什麼在聖經裏面他不講你們要做信徒，他講什麼？你們要做門徒，門徒是什麼？追隨基督腳蹤的眾人，這就讓我們警醒了，你到底是穿著禮服還是沒穿禮服？你到底是聰明的童女還是愚蠢的童女？你將來是進城裏還是在城外待著？我曾經跟有一些超自然經歷的牧者們有過交流，他們有一些人也有被提的經驗，我就問他們，你們上到上面的時候看到什麼？ 他們就講，真有一個地方，就是黑暗哀哭切齒的地方。
火湖：
我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。（啟20:12～14）
經文說死亡陰間最後也會被扔到火湖裏，這個就是第二次的死。所以進入火湖的有哪些人？第一個不信的，剛才講的經文啟示錄21章8節；第2個是名字沒有記在生命冊上的；第3個是啟示錄11章11節提到拜獸和獸像，受他印記的。如果有人接受了獸印，那麼他的DNA就是被改了，他就不是人類了，所以神就會塗抹他的名。
曾經的一個經歷：
有一天大約傍晚五六點的時候，我在衣櫥裏面禱告，禱告的過程中突然聽到隔壁有人說中文，我當時想說隔壁不是伊朗人嗎，怎麼有人講中文呢？我仔細聽，發現是兩個天使在交談，其中一個使者問另一個使者從哪里來？ 然後另外一個說我剛從某某教會來，他說那教會一個女士，然後他就開始講，教會誰怎麼樣，誰幹了什麼做什麼。（因為我去過好幾間教會，基本上瞭解這些教會情況），原來他們是各自教會的守望者，使者們講的都是正確的，後來又來了一個使者，手上拿著一支筆一個本子，他就跟他們說你們在這做什麼還不回去，他們說我們剛剛在教會裏看到了什麼？ 然後使者就記錄下來，當時這件事情給我一個很大的衝擊。
等他們走了以後，我從禱告中回過神來，我在想天哪！我真要悔改，因為我以前從來不知道，我常常坐在下面的位置心裏嘀咕講員講的這麼差，還不如我上去。我裏面有很多論斷，我批評過很多人，但是從那天開始我就知道我不可以用任何論斷，當我論斷的時候，我們所行的一切全部被使者記錄在冊，神讓我開眼看見這樣的事情，其實是對我生命一個極大的提升。也奉勸大家，因為我們基督徒！我們將來要向神交帳的！
我們很多信徒在教會裏面就是這麼活著，因為我們沒有明白婚宴的真理，也沒有付上代價，當我們不付上代價的時候，我們就僅僅是得救，而不是得勝。（未完待續。。。）
- 原標題：20200220二次環洋布裏斯班特會(4)羔羊的婚宴_Ming（下）
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工採編部