時間線編寫說明：
時間線編寫以聖經為標準，參考雅煞珥書補充聖經理解不完整的部分，確定亞伯蘭的出生年份就是他拉70歲的時間點，確定以色列人完全在埃及的時間是210年的合理時間段，以西元前967年作為所羅門聖殿建立開工的年分。
相對於其他版本的時間線，有一類與這個時間線吻合的其他時間線大概有不超過10年的偏差，這種細微的年份差屬於對年份的猶太計算或羅馬計算方法的差別，就如中國的虛歲跟實歲一樣。比如西方思想會有零年這個概念，這種計算差異會造成幾年的可接受誤差，基本對人類歷史時間的確定沒有什麼影響。
目前人類的其他歷史事件基本都對稱於這個架構，這個事件線主要要分辨人類挪亞大洪水的準確時間，方便另外歷史的對稱。另外的一個時間線與這個時間線有200年左右的偏差，主要的原因是：對以色列在埃及的時間按照字面的430年理解，對亞伯蘭的70歲出生有偏差理解，對所羅門聖殿的建立時間有不一樣的對照年分。當然這個偏差也可以對照人類很多時間的合理性。
西元前2234年的大洪水重要參考時間點是教會家人需要知道的第一個重點參考的時間線，這個時代，神也開啟了中國的殷夏商周斷代工程，準確記錄了夏朝在西元前2070開始的參考點，而且重要的證據是一次天象，這個也吻合了神用星星定日期的真理，這個參考幫助我們對華人歷史有一個聖經的時間觀，能夠通過這個大洪水的準確時間判斷出大洪水以前的歷史就是山海經裏面那些混種活物的歷史，分辨出仇敵在這個部分混淆大洪水的謊言，而中國記錄清晰的夏朝部落是在大洪水後約150年開始，正好是聖經記錄法勒出生後、人分地居住的時間窗口－－西元前2132年到西元前1893年之間。
這個時間線除了聖經的依據外，為了避免對經文字面意思的解讀錯誤，有三項事情可以作為佐證：
1. 土耳其被認為是方舟的木製品的一個樣本時間是距今4269年-4800年，這個時間吻合當前的時間線，方舟的木頭是在西元前2334年左右砍伐的。
2. 現代的考古發現，耶利哥城的毀滅時間是西元前1400-1350之間，這個對稱當前時間線，約書亞西元前1404年進迦南。
3. 最近埃及考古研究計算埃及18王朝的第二位法老，他在位的時間是西元前1525-1504的時間段，這個被歷史解讀為: 約瑟以後不認識約瑟的法老的登基時間，為西元前1539年。
時間線的另一個重要線索，明白亞當以前的文明史非人類的文明。神開啟末後事工去研究亞當人類以前的史前文明，那麼對創世記一章的解讀要把倪柝聲等家人的缺口理論的理解用在這個部分的解讀：
1. 起初，神創造天地。這個是宇宙，星系的創造時間，一個作了牧師的華人科學家說，他們之前的一個研究顯示，所有物質的形成都在一個固定的時間點。
2. 天地創造以後地球上經歷了不只一次的活物文明，並不清楚這些遠古文明是怎麼持續的，這些亞特蘭蒂斯文明及姆大陸文明的故事只是提到這樣的存在，但是從現在海島考古可看到這些文明的遺跡，包括太平洋島嶼的復活節島，其他島嶼的各樣不對稱當地原住民技術的巨石技術。
金字塔，波希米亞金字塔都指向最近這個巨石文明的存在依據，可以看出他們做巨大人像的偶像崇拜是他們敗壞的根源，最後導致神的摧毀地球板塊的審判。聖經缺口理論介紹，以賽亞書及以西結書裏提到這個進入空虛混沌的世代。然後聖經的第二句經文提到的空虛混沌與亞當被造前的光景。要理解神的大能是不會先去創造一個沒有意義的空虛混沌。
教會要理解在這個部分聖經給的啟示雖然非常稀少，但是可以幫助我們瞭解前一個時代因為敗壞而被毀滅的事實，也明白這個過程成為地球冰河期的記錄。
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