產業是你被眷顧的記號
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天父計畫了每一件事情,在我們去以色列之前,已經發動了全球為以色列禁食禱告21天的行動,這個行動一結束,也就是2023年5月底,我們出發日子前往以色列。以色列是個非常有趣的國家,他們兩度被趕出自己的國家又兩次回歸,史無前例的民族史成為世界獨一無二的存在。每次發生戰爭或是衝突的時候,總是能牽動 全世界的心(比如最近的 Blood libel 反叛之血事件:反猶太主義事件隱藏末後更大的陰謀);這裏是世界主要三大宗教信仰的爭奪地,也是列強的必爭之所,是天上地下一切靈界靈體搶奪的戰場。
以色列人本沒有自己的土地,貨幣,軍隊,和國家,甚至是沒有自己的語言。直到耶和華神引領亞伯拉罕出吾珥入迦南,以色列民族才正式誕生。耶和華神應許說,祂會賜福亞伯拉罕和他的後裔給他們 產業和國土。然而那也只是應許,舊約中的迦南地,是一片新月形的土地,即聖經中的米所波大米,它的西南方是埃及,中間隔著西乃半島。世界常用「肥沃月灣」來稱呼這地區,這一片地區的中心就是我們今天談論的焦點以色列。想要奪取神應許的疆界就要和這片地區原來的居住者爭戰。
這片領土原來的居住者是墮落的守望者。《以諾一書》講述 墮落的守望者們降臨黑門山,在兩河流域附近創建了遠古的未知文明和神殿,並且在那裏生活著墮落天使和各種基因改造的活物(包括偉人)。而《創世紀》 描述了耶和華神 將亞當和夏娃驅逐出伊甸園,他們向東遷徙,他們的後代該隱因為殺了亞伯,被神再趕往東邊,來到兩河流域的下游,遇見 墮落的守望者們,與他們勾結,開始了城邦的建立;創世紀10章“他國的起頭在示拿地”,更是清楚地記載了中東地區的古文明誕生的源頭來自於示拿地(歷史稱蘇美爾地區)也就是墮落守望者的根據地。爭戰一直持續,產業的爭奪從約書亞記,士師記直到最後的大患難臨到,封印的開啟,然而耶和華神卻宣告,以色列是祂親自守護的城邑和城邦。
舊約時候,墮落守望者的存在讓這裏的神明數量眾多,而且譜系混亂,期間經歷蘇美爾人、阿卡德人,亞述人等許多民族的統治,產生出蘇美爾宗教、巴比倫宗教和亞述宗教等,宗教體系綿延數千年,又相互影響與融合,為其他國家和地區所罕見。國有國神,城有城神,家有家神,門有門神,總之凡人能想像的,都可供崇拜,連空氣中都住滿神。
從屬靈地圖的分佈來看,以色列共對應天上包含了黃道12宮在內的41處星座,涉及的國度型或是區域型重大黑暗地面祭壇就有307個。而以色列地區的重大屬靈祭壇同時與35個國家產生聯動,重大地面聯動祭壇就多達 508個;而單是耶路撒冷這區域就疊加了40層各朝代的古祭壇在其上。如此複雜的屬靈祭壇分佈詮釋了這區域是最古老的墮落眾子和邪靈盤踞的重要地區,也詮釋了這裏是世界最早進入文明社會的地區。
我們的代禱攻擊沿著伊斯蘭教勢力連線,全球宗教勢力連線和阿波羅線(代表全球月神勢力)展開;從歐洲版圖穿越了地中海,橫掃過西亞,中亞和中東後,代禱大軍才得以進入以色列境內,最終在耶路撒冷城匯集。之後的 40天裏,前線隊伍兵分幾路,對以色列的七個區域,包括戈蘭高地和巴勒斯坦區都進行了掃蕩。
神策略性的帶領我們進入。在那裏,為了截斷米吉多平原,摩利岡山和阿莫斯營地與天上對應的三太陽星的屬靈通道,我們不得不來到位於耶斯列山谷的阿富拉(新耶斯列之城之稱); 當我們冒險進入阿莫斯湖泊水源地時,卻正面遭遇了以色列阿摩斯營地的特種軍隊第 51 營,我們差點被扣留。而在6月15日,我們去到本以為風平浪靜的加利利海中央的時候,潛水去安置海底祭壇的同工卻遭遇暗流,被捲入漩渦中差點溺水身亡,後被人救起來。
而在黎巴嫩,敘利亞和以色列交界處的黑門山,如果不是能令時間停滯的神的干預,我們不可能在僅剩的一個小時內 超自然地登上2000米之上的黑門山,並拿下那裏的四處屬靈通道口。等來到班尼亞斯湖由玄武岩和鐵隕石組成的該撒利亞腓立比祭壇處,雖然我們的武器拐彎投射進入了洞心,然而我們遭遇了邪神潘和它黨羽的瘋狂襲擊。好消息是,
潘神掌控娛樂,音樂,媒體文化等領域, 與該祭壇同屬聯動祭壇的好萊塢,立刻遭遇反擊:7月13日,63年來首次全面停擺!好萊塢大罷工 :
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6月18為了能斷開三條全球宗教連線的聚合點—萬靈穹頂與星際的屬靈連接,同時也是 截斷梵蒂岡的聖彼得大教堂,羅馬競技場與萬靈穹頂在屬靈上的同一條通道;我們瘋狂地試探哭牆邊界和圓頂清真寺內穆斯林警衛和暗探的底線。
在6月27日,我們深夜探險索多姆山脈的馬勒姆鹽洞,從1000多米的山脈頂峰的洞裏垂(隧)進入山洞底。在山峰處遇到群居的邪魔,在山洞裏追趕了我們一整夜,若不是神差遣的籠罩紫光天使們伴隨我們一路保護和同行,或是真會殞命在洞裏,回不來了。
在以色列的各地我們見證了空襲,飛彈,地雷區,狼群,邪靈追趕等各種危險。當然也有許多與神同行的經歷,經歷諸多神蹟奇事。這些與神給我們的產業有關系嗎?
神的產業有哪些:
1.我們自己是神的產業,(參考:申四20)
2.我們的兒女是耶和華的產業(參考:詩篇127:3-5)
3.萬國、萬物都是屬神所有,都是「神的產業」(參考:詩82:8)
我今天分享這個是源於在以色列爭戰的旅途上,神透過代禱者和我自己,將產業的奧秘藉著異夢向我們開啟。而另一個異夢則提到,以色列作為全世界的首富,其產業豐盛,遍及各行各業,從軍火,醫藥,能源到民生各業應有盡有。
這家族的父親需要尋找繼承家業的繼承人,然而,祂在以色列的兒女們為了產業卻打了起來,都有自己的小心思。我們做為 軍隊被派遣進入以色列來做調解,但最後在查血脈的時候,原來我們也是這位父親的兒子。後來神賜給我們策略,教導我們如何爭戰,獻祭和得勝,最終罪惡被審判,而我們成為了以色列家族的繼承人,有權承接了父親的產業,以及祂名下所有的。
所以上述的異夢講,我們這群預表除以色列外屬神的外邦兒女們,代表全地的野橄欖枝承接末後以色列神國的部分產業。舊約裏的《約書亞記》說,以色列人出了埃及,渡過了約但河,贏得了迦南地的爭戰, 奪得迦南地主要城市和城與城之間的交通線。然而並非全部的迦南地,那時尚有許多未得之地,尚有敵人停在迦南之地,甚至有些地業還沒有被攻取,神就允許約書亞給以色列支派分產業,要他們憑藉信心來支取沒有攻下的地界,於是以色列9個半支派透過拈鬮 承受了各自神應許的地業。
2023年10月份的主日分享闡述了我們來以色列的目的:除了清理二重天的黑暗權勢,預備基督回來的道路;還有為促成將來的三國一律摧毀仇敵的佈局,恢復聖城的古道復興祭壇,三國一同敬拜耶和華並點燃末後復興在中東的火炬等等。我們戰兢於我們能成為神國策略的一部分,同時這也是神賞賜給我們的產業的部分。
從來沒有想過 神會允許我們在地還沒有完全被攻取完,就要在信心中去走遍那地,畫明地勢,如同是自己的地業一樣。就像6月6日在拿下耶路撒冷城老城的金門之戰中,我們本來走錯了路,卻遇到一位巴勒斯坦人,告訴我們可以從 穆斯林的墳地之間到達金門的城牆。本來戒備森嚴的金門處,神調遣天使天軍,將守城的軍隊差遣出去,在15分鐘的空檔中,我們踩著墳墓攀上了金門高大的城牆,將仇敵祭壇摧毀並耶和華祭壇建成。
聖經裏說神給他兒女的產業包括:
1.耶和華神自己:
耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守,用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好(詩16:5-6)
神自己就是我們的產業,是一切美善和喜樂的源頭。我們要追求的是神自己,而非祂以外的事物。而且,只要我們容許祂,祂在我們裏面放入能力、喜樂、智慧、慈愛,並且能把最軟弱、最污穢的人變成燦爛、閃亮、不朽的受造,超乎我們的想像。
2.屬靈產業– 神的律例典章:
我以你的法度為永遠的產業,因這是我心中所喜愛的。(詩119:111) 摩西將律法傳給我們,作為雅各會眾的產業。(申33:4)
3.得勝者的產業–迦南地:
迦南地是神賜給以色列人的產業,是屬神所有,所以應許之土地不可以永久出賣。比如:拿伯知道神的吩咐,所以亞哈王要買他的葡萄園時,他對王說:我敬畏神,萬不敢將我先人留下的產業給你(參考:王上21:3)。拿伯寧可死,也不會將應許之地出讓。
這是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為我們存留在天上的基業(參考:彼前1:4)。
得勝的,必承受這些為業。我要作他的神,他要作我的兒子(啟21:7)
為什麼歷代以色列人如此看重神給的產業?
西羅非哈之女求產業:民27:1-5 和民36章。
屬於瑪拿西族的西羅非哈的五位女兒來到會幕前。向摩西請求說求你們在我們父親的弟兄中分給我們產業 (參考:民27:3-4)。我們注意到這裏,女兒們說:““分給我們”; 而後來迦勒對約書亞也說給我山地;押撒也說:“給我水泉”。
這些都是看重神產業的人,都有一個神聖的意願,就是從耶和華神那裏得著應許的產業,因為在那個產業上生活和居住,意味著,那是耶和華神眷顧他們的記號。像拿伯守護葡萄園一般,是值得獻上生命來守護的家業。因此每個人都依照所屬的支派和家族從神的手中繼承應許的產業。經文說:
用繩量給我的地界,坐落在佳美之處,我的產業實在美好。(詩篇16:6)
我曾經對聖經的一句話百思不得其解:
你能繫住昴星的結嗎?能解開參星的帶嗎?(伯38:31)
字面是說:參星有帶子,而昴宿星可以打結。意思是:昴星和參星是有奧秘的,這個奧秘需要被解開,而這個奧秘,會在末時被揭開。像但以理領受的那樣:直到末時,必有多人來往奔跑,知識就必增長。
參星是現代人熟悉的獵戶座,昴星就是金牛座的昴宿星團。當我們奉差遣進入環太平洋的屬靈爭戰走禱服事後,看到地球神秘 北緯 30度到37度分佈現存的古建築祭壇,例如:廟宇,金字塔,藥輪或是巨石陣等,大部分都對應天上的參星– 獵戶座腰帶三星和銀河系;例如:著名的吉薩三大金字塔,印度的泰姬陵,秘魯的馬丘比丘古城等都指向參星。
這個關於 “參星的帶”的奧秘才被解開。原來全球古建築佈局到處充滿著天與地的對應,就是地面建築佈局與天上星宿的對應關係。這些古建築其佈局都照著天上重要星體或是星座而修造的;而這種模式從寧錄修建的巴別塔一直到現代共濟會在全球的建築佈局都可以看到。目的是修建屬靈通道口,打開屬靈門戶,邀請在星雲之上和靈界背後的黑暗勢力入侵地球。
而這次進入中東的服事,我們觸碰許多關於 “昴星的結”的奧秘,以色列與周邊國家共有超過10處的祭壇分佈是採用 三太陽星+昴宿星團的佈局;而獵戶座就包括在這個佈局裏;從獵戶座的三顆腰帶星方向以33°斜度穿過金牛座就可以到達太陽星1。從圖上就能清楚地看到 天上的大紅龍撒旦;陸地之獸假先知; 海洋之獸敵基督 假三位一體也是使用三太陽星的佈局模式。
從全球各大博物館的資料裏記載,全球有25個古文明國從開始記錄了金牛座的昴宿星團的存在和具體位置;並都描述過 來自昴宿星團天上的神祗,如何透過天上的通道到達地球的;並且還留下書籍記載(現代人把這種通道稱為蟲洞,)。例如:從梵蒂岡發佈的《瑪雅抄本》;在中國的儒學讖緯(論語比考讖)等。而共濟會從他們公佈出來的徽章,旗幟或是宗族標識裏,他們更是知道天上有個星際門戶或是靈界祭壇通道是與昴宿星座有關的。
而耶路撒冷城正是這樣天與地相對應的祭壇佈局,無論是希西家時代還是尼西米時代,這“昴星的結”的奧秘就隱藏在了耶路撒冷老城,昴宿星團裏的7姐妹星都準確對應了耶路撒冷老城裏的重大祭壇。
西羅非哈的女兒們要求在應許之地–迦南美地上分得一份產業。好讓她們父親的名字在族群中存留,延續,並得著瑪拿西支派的繼承權。到了民 36章,為防止繼承了產業的女兒和別支派的人結婚後,她的地變成她丈夫所屬支派的地,耶和華神就親自訂下,凡在以色列支派中得了產業的女子,必要和同宗支派的人結婚,好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。換句話說,就是 如果該支派的女子和其他支派的人結婚,產業不能帶出該支派。
這個例子,讓我們明白,每個團體每個屬神的教會都需要瞭解自己的命定和託付,而在神量給該團體的託付和命定上,忠心於所量的份是何等的重要,這與我們是否能繼承耶和華的產業有緊密的關係,與我們是否能得著神的眷顧有關系。每個支派有自己獨特的產業的份,而且這份不能被帶出該支派。離開了那個份,就得不著那個支派的繼承權。
請想想你在事工 神要量給你的繼承權有哪些?
- 啟示錄12章的份;
- 男孩子鐵杖轄管列國的份;
- 大鷹的兩個翅膀的份;
- 耶和華先鋒軍隊的份;
- 國度代禱者,敬拜者,得勝者和新婦的份;
- 末後大復興 先鋒推動者和參與者的份;
- 7山領域治理者的份;
- 約瑟式國度服事的份;
- 先知使徒,麥基洗得等次祭司和君王的份。
在每個世代,神都在全地揀選器皿來做恢復者和得勝者,在嚴厲的審判之後使全地再添生機。
承受產業的條件:
1.專心跟從是承受產業的條件 :
誰都知道 事工承接的託付並不容易,我們常常是面對許多堅固的城,我們要去的地方經常是軍事管制區,有些是地雷區,有些是邊境交火區。6月15日我們去敘利亞和以色列邊境,黑門山戈蘭高地附近的吉爾加巨石陣,那是只有安息日才允許進入的兩國軍事射擊範圍內的交火區。由於資訊傳遞錯誤,強解地形圖;在沒有全盤理解屬靈地圖的情形下,冒然出擊。結果可想而知,我們遇到了“滑鐵盧之戰”。
那天我們的戰役輸得一塌糊塗。傍晚,不幸地我們還遇到了狼群的攻擊。屬靈戰場的失敗,會導致物質界也跟著潰敗和貧窮。回來後,新搬的酒店突然全部提升了我們的房價,大部分都升了兩倍的房錢,最高的是4倍,這還不包括10幾位家人之後要飛塞普勒斯和飛回各自國家的機票錢。接下來我決定休整兩天來找出失敗的根源和問題。推翻之前所有資料的結論,重新查找,並重新向神來求問吉爾加巨石陣區域的祭壇類型和背後黑暗勢力的佈局。
上帝見我們這群人終於願意謙卑下來,這才施施然地將異夢賜下:說有一只鳥叫了三聲;左邊有4只熊(在天鵝座的左翅:奧林匹斯山,愛神岩,帕斯考古公園和聖保羅石柱 對應大熊座的星點),而右邊也是四只熊(在天鵝座的左翅是四個湖泊:對應大熊座星點)。19號當天下午,我就去尋求答案:聖靈告訴我:如果你能夠破解 這只鳥叫三聲的事。這區域祭壇的圖形就出來了。還說這只鳥不容易被人發現,隱藏得非常好。到了夜間,我聽到了貓頭鷹的叫聲,看見了天鵝的雙翅,這才揭開該區域祭壇的奧秘,鳥的三聲,原來是三只貓頭鷹分佈在三處,叫了三聲。這三處是三個國家的巨石陣:敘利亞,黎巴嫩和以色列,這裏的祭壇是貓頭鷹祭壇。
大型祭壇是一個國家很重要的屬靈門戶,這個吉爾加巨石陣的歷史大約在 22000前12000前,而敘利亞很早就擁有這個祭壇,並將它保護隱藏得很好;直到被以色列奪取,敘利亞軍事就節節頹敗,這祭壇才被世人知曉。這些石陣的排布一直從歐洲的英國,法國,羅馬,義大利,希臘一直延申到埃及,沙特,以色列等,並非是單一的佈局。
石陣涉及兩個部分:1,復興的祭壇;2,與戰爭有關;比如美國的土丘是與美國的復興有關系。
6月18日,我們收到鄰國飛彈轟炸以色列邊境的警告,靠黎巴嫩邊境城鎮的居民都在往外撤離,而我們則是為了祭壇的任務,卻在反方向往裏行進,冒險從18號到21號來來回回進出區域。一路上,曠野和山谷已經排佈好以色列國防軍的掩體,導彈,大炮,坦克,和戰鬥機等;路段也開始駐軍接管了。天上的戰鬥機在攔截入侵的導彈,而我們地下也在打屬靈戰役,熱鬧非凡。(結果導致10月7日,阿富汗赫拉特省接連發生了五次 5.9-6.3級別的地震。2023/10/15 戈蘭高地再遭敘利亞砲火攻擊 以軍:已發動反擊)
約書亞記分地的整個過程是由迦勒得希伯崙的地開始,由約書亞得亭拿西拉地終結。這兩位的經歷向我們啟示了得勝者作為承受產業的開始和結束, 也說明了神在末後在祂子民中祂等候和揀選合神心意的得勝者,是羔羊婚宴的核心。約書亞是最後分地業的領袖,要知道那時以色列人把會幕設立在示羅,這城和約書亞所得的亭拿西拉很近。意思是:約書亞得著的是離耶和華聖殿最近的產業。
迦勒沒有要求換成比較容易取得的地業,而是定意要「承受」神給他的「應許地」。他說:耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。經過在加低斯巴尼亞的40年持守,和 曠野飄流的生活沒有使他們埋怨神或者失去初心。也沒有使他們失去對神的跟從。所以聖靈給迦勒做見證說,希伯崙作了迦勒的產業,直到今日。因為他專心跟從耶和華以色列的神。(參考:書14:14) 這兩個得勝者作為承受產業的開始和結束,很顯然的說出了得勝者在神計畫中的地位。只有得勝者才能承受完全的產業,而且是做王的產業。每個世代,神要的是得勝者。
2.需要信心,才能領受產業:
我們相信當猶大支派的族長伸出手來去拿鬮的時候,神的手就把最大地段的鬮放在猶大支派族長的手中。烏明和土陵的法則就是這樣。得勝者就是那些實在相信神要照著祂的話行作萬事,單純跟從的人。他們的信心所結的果子,就是承受神所應許的作他們的產業。 地業經過在信心裏作分配,才交到各支派的手中。
信心的見證:
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來11:1)
6月12日我們去死海,一個位於以色列、巴勒斯坦和約旦之間的大裂谷內陸鹽湖,也是世界上最低的湖泊,湖面海拔-430.5米,湖床海拔-800.112米,有“世界的肚臍”之稱。我研究死海地圖的時候,是抱著何等單純的信心。看著死海東西寬5到16公里的地理位置,我決心要將祭壇下在 以色列與約旦在死海的分界點上,因為那裏是湖泊的最低點,這是我在出發前,我求問聖靈出來的結果。
前幾天各前線走禱隊的狀況都不是很好,因為有家人在車上講閒話,破口進來,半夜就發現房子裏有尾隨跟蹤的勢力偷偷潛入;有人半夜發了高燒,各隊都被攪的七葷八素。而第二日我們的車還沒有出市區,車上有個玻璃瓶就自己炸裂開。小腿受了點傷,黑暗勢力明顯的攪擾,會讓我們知道今日的行動不易。我的應對措施,就是停下來找破口和根源,悔改,然後才能重新出發。
原目標地是隱基底海灘,結果發現海灘關閉了。沿途都有警示牌上說:不能下海;這比我們預計的難度高了許多,於是只好再往前開,當車行走大約 10分鐘後,看到有兩位著泳褲的男士正在換褲子,換衣服。這提醒我們 附近應該有游泳的地方。於是我們下去詢問,得知這裏是個野海灘,可以下水,但是不能夠往裏面遊太遠。這人說這個地方很深,靠近死海的最低點,我們一查那個地圖,發現恰好在出海口區域。
運河出海口區域是可以到達死海最低點的,但是得遊過去。單是這個發現,就讓我覺得今天神要行神跡了。我等著看神的作為,懷著滿滿的信心我們急匆匆地奔向死海。因為死海比地面低 400多米,因此我們從地平面上面走下湖泊 就如同下一座小的碎石山。這花了20分鐘,更巧的是這裏恰好是黑泥和白泥的交界口,我們感覺如有神助。撲向了海裏,接下來就傻眼了,由於死海浮力極大,卻不流動,它可以讓你漂在上面,你卻無法游泳和把控方向。嘗試了許多次,前進100米都艱難,重點是根本沒辦法遊到最深的海溝處,也就是以色列和約旦的國界線。
這裏氣溫近40度,於是我撐開我的傘,就是那把出門前有感動用膏油膏抹了的傘。突然間一陣狂風吹來,傘霎那間從我手中掙脫出去,飛到死海裏面,在海中游泳的同工們誰也沒追上那把傘。一股詭異的力量來到,並將傘拖到死海的國界線,傘把先朝下直直像釘子一樣沉沒到海底。而異象打開,我能看到一位大能的天使,身披藍色耀眼的盔甲,隨著狂風飛來,拽著那把傘,直直地插入湖底。
我們在岸邊和水中的幾人都看呆了。因為從來沒見過是什麼科學原理可以使得傘把先入海這樣沉沒到海底的。接下來又有兩只小鳥唱著歌,指引我們建了另外兩個祭壇。原來這是信心的功課,單純的相信,神只需要你跨出第一步,剩下就是祂的事情。
所以繼承產業不僅是需要勇氣,更需要信心。
神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪,屍首倒在曠野的人嗎?又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎?這樣看來,他們不能進入安息,是因為不信的緣故了。(來3:17~19)
新約希伯來書作者清楚言明,倒斃曠野的那一代,不是沒有應許,而是沒有信心。
3.經過爭戰才能實際承受產業:
地業經過在信心裏作分配,交到各支派的手中。在名義上,各支派都得了地業,但實際上有許多的土地還是在敵人的手中。因此要實際享用地土,還要進行深一層的爭戰。
爭戰乃是為了承受產業,神應許的終點站就是承受產業。而拈鬮分到了地就要去得地,在信心上以色列人對那些地已經有了所有權,但是在他們所有的地上卻是有敵人盤據著,他們還不能在那些地上作完全的管理與享用,他們必須要把這些盤據在那裏的敵人清除。這些盤據在那裏的敵人,可以說是隱藏在他們的產業裏的殘餘勢力。他們必須要清除這些殘餘勢力,才能實際的享用他們的產業。
事工裏的團契或是團隊是神量給各位的產業,而你們服事的崗位也是產業,繼承產業的過程是艱難的,有許多的土地還在敵人的手中,還有許多的殘餘勢力需要清除,產業需要守護,這也是為何我們會常常遇見屬靈爭戰。清除殘餘的勢力是零星的戰鬥,相對來說就是隱藏的,是不太明顯的。但是這些隱藏的戰爭一定要繼續下去,直到一切阻擋承受產業的力量都徹底的清除。
在迦南地的以色列人雖然都承受產業,但猶大支派的迦勒承受的是做王之地,約書亞所承受的是豐盛之地,是靠近設立神會幕的示羅,又是在宣告神祝福的基利心山地帶。在屬靈的意義上,他們所承受的都是神應許中最豐富的。現今在教會中,神仍然是等候得勝者。祂要藉著他們來成全祂的計畫,也要讓他們享用並彰顯基督最榮耀的豐富。
- 原標題:奧秘之城 被眷顧的記號(二)
- 文章來源:末後事工教牧部
- 文章優化:末後事工采編部