分享：甘老師
講到認識聖靈，一定要講羅馬書第八章，因爲我們的生命可以得勝，稱義的最高光景就是在聖靈裡得勝。
如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。（羅8:1~2）
第八章第二節的英文版講得比較清楚：“because through Christ Jesus the law of the Spirit who gives life has set you free from the law of sin and death”。 如果“the law of the Spirit”裡的S是大寫就是聖靈的律，S是小寫s就是屬靈的律。聖靈的律就是屬靈的律，一樣的。
聖靈的律給我們什麼？
聖靈的律是給人生命，這個生命不是肉身的生命，肉身的生命是父母給的，聖靈的律是給人基督的生命，你想要有基督的生命，就要靠聖靈的律，聖靈的律能讓我們得自由。
我們能信主很好，但如果我們不是很明白什麼是聖靈的律，那我們生命當中很多東西還是不自由。什麼叫不自由？就是被捆綁住了，你不能得勝。
基督徒常常提到老我、捆綁、肉體、脾氣，那我們靠著神怎麼得自由？第一是從罪的捆綁轄制中得釋放；第二是因脫離死的律。（参考：羅8：2）
區域性邪靈的影響、轄制：
你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。（弗2:1~2）
我們信主之前是在誰的手下？我們沒有信主之前都死在過犯罪孽當中，信主之後，我們還是在這樣的勢力底下，只是地位發生了改變。我們以前是黑暗之子，現在是光明之子，你會發現那些捆綁走了一部分，但是很多還在。
以弗所書第二章第二節講到行事為人隨從今世的風俗，那麽什麼是風俗呢？就是世界的潮流，世界喜歡什麼追捧什麼，人們就追捧什麼。空中掌權者的首領是什麼？是區域性的邪靈，在靈界那個區域掌權。講到撒旦的國度，國家有國家的邪靈，區域有區域性的邪靈，我們是在這些勢力底下的。
每個地區人的特質都是不一樣的。比如臺灣拜偶像非常嚴重，他們有很多的拜偶像增進記錄，大陸這邊有很獨特的屬靈區域性，就是追求世界靠自己。大陸最普遍的就是人定勝天，靠自己，誰也不靠，這是另外一種文化，跟臺灣文化截然不同。
為什麼每個國家都有不一樣的東西？因為這是區域性邪靈的影響、轄制，我們渾然在這底下。
基督徒面臨的四重攻擊：
即使我們信主以後，裡邊還是有很多仇敵的營壘。很多基督徒，其實裡邊是有邪靈的。所以，你看到我們在一個什麼樣的光景裡邊，在外面有世界的文化，天空有區域性的邪靈，裡面還有仇敵的營壘，再加上我們自己的肉體，四重的攻擊在基督徒身上。
但是，我們靠耶穌基督就可以來得勝這些，因為神全部都得勝了，聖靈的律來幫助我們得釋放。如果我們沒有照著聖靈的律、屬靈的律來得著自由和釋放，那我們只是停留在聖經的字句上。
靈界爭戰是靠權柄和能力：
聖經是幫助我們理解神的話的，但是當我們用聖經的字句卻沒有明白聖靈的律的時候，你就會進入到一個知識的理念和宗教的理念裡。知識和理性本來是好，但是沒有在聖靈的律的運作下會產生一個最大的問題，就是沒有能力。
換句話說，你可以認識撒但，知道它叫什麼名字，然後你說：“你給我出來！” 它出不出來？不出來，為什麼？因為靈界打仗是靠權柄和能力，跟戰場是一樣的。知識和理性幫助人是有限的，可以讓人得一部分的自由，但非常有限。
如何能得勝仇敵的捆綁或營壘？
很多時候我們知道的知識、道理多了之後，但如果沒有明白聖靈運作的律，我們會發現改變起來很困難；不但在侍奉神的時候有困難，而且在這條義路上會越走越辛苦，會容易灰心、失望，要不然就會用宗教的行為來麻痹自己。
所以，在羅馬書第七章講到兩個律，第一個律就是神律法的那個律，告訴我們什麼是好的，什麼是神喜悅的。另外一個律就是犯罪的律，就是我們肉體裡面的習慣、衝動、老我和本性。
我們知道什麼是好，因為律法是對良心講話，告訴我們良心什麼是好，但是如果你沒有能力，那爭戰起來就很苦。
你要想脫離捆綁，第一是需要明白只能按照屬靈的律來運作，第二是需要能力；否則你不能得勝仇敵的捆綁或營壘，把仇敵趕出去。
要用屬靈的方法來處理罪的後果：
神不會拿你信主以前所犯的罪來審判你，比如有姐妹沒信主以前墮過胎，那悔改信主後，神不會拿你墮胎的事情來審判你而不讓你上天堂，因為耶穌承擔了罪的審判。
可是你過去犯罪的後果，你今天是要承擔的。那這一部分神有沒有擔當？有，耶穌也擔當了我們犯罪的後果，但這部分是需要我們處理的。
有姐妹信主前墮過胎，因為她沒有處理這個罪的後果，所以產生了焦慮、憂鬱的情緒。墮過胎的人憂鬱的比例非常高，不是所有的憂鬱都與墮胎有關，但其中一個原因就是墮胎。
墮胎後在靈裡會有一個殺人的破口，所以會有仇敵進來，產生不好的影響。當罪沒有處理的時候，那個破口還在，仇敵就進來了，就會產生憂鬱。所以，我們要按照屬靈的律來處理。
那如何按照屬靈的律來處理？跟神來認罪，把過去墮胎的事情主動交在主的手裡，寶血遮蓋我，赦免我之前的不明白，把這個生命交在主手中，可以給孩子起個名字，交在神的手中堵住破口，將一切進來的勢力全部趕出去、抵擋它，把破口關閉。
我們信主之後，很多財務的問題、家庭的問題、性格的問題，孩子的問題，很多都是從屬靈的破口帶來的。因為你進到神的國度之後，你裡邊那些營壘，以前住在你裡邊的那些勢力開始攻擊你，你的生命就產生問題。
你沒有信主的時候，你覺得和這些勢力相安無事，一旦信主之後，因為你的身份轉變，在你裡邊這些營壘就開始來攻擊你。
所以，我們要來明白聖經當中這些屬靈的律，當我們明白這些屬靈的律後，才能讓自己的生命得自由，讓自己有能力，並且可以去幫助別人，然後我們可以得著神更多的祝福。
聖經當中有哪些屬靈的律？
祭壇的律：
物質界有物質界的原則，如地球有萬有引力，靈界也有特有的原則，聖經都會有記載，比如祭壇的律。祭壇就是我們禱告、敬拜的地方。當你在一個地方固定的每天讀經、禱告、敬拜神，這個地方可以成為屬靈的祭壇。
教會是一個祭壇，你個人靈修的地方是一個祭壇，一個小組的固定聚會點是一個祭壇，這個祭壇就是物質界和靈界的交界，是一個通道。當我們建立祭壇之後，神的靈就透過這個祭壇祝福我們。
祭壇是有層次的，個人有個人的祭壇，小組有小組的祭壇，教會有教會的祭壇，區域有區域性的祭壇，每一個祭壇的能力和功用是不一樣的。你要打區域性的邪靈，你自己打不了，教會也打不了。要怎麼打？聯合眾教會打，才能打掉區域性邪靈。通常是這樣的原則。
要想改變一個地區的經濟、文化、政治、土壤、氣候，要靠地區性的合一。很多人以為合一就是大家一起來教會聚會，你好我好，我們不相互攻擊就好了，不是的。
而是要靠靈裡的合一來得到那個地區的屬靈權柄，在靈界翻轉整個地區，從政治、經濟、文化、土壤、教育全部被翻轉，合一的功效就在此。
祭壇的律是一個屬靈的律。一個和偶像聯接的祭壇，當人去拜偶像時，那個偶像就透過祭壇進到那人的家中，進到他的國家。
屬靈的律就是靈界運行的法則，神不去違反。當有人去拜偶像，他開了那個祭壇，神不會突然把那個祭壇拆了。他選擇拜那個偶像，就是選擇讓那個黑暗權勢的特點來影響自己。除非他信主，自己主動去關閉，神不會把那個祭台關掉，這就是靈界運行的法則。
一個人拜偶像而被鬼附了，神是願意來給這個人趕鬼，但是這個人要願意、要敞開，這人悔改，神的靈才能進入。神不會強迫一個人去趕鬼，必須這個人願意才可以。
悔改的律：
悔改的律是最根本最基本的，我們是藉耶穌的血得蒙救贖，過犯得以赦免。幾乎每一個屬靈的律都跟悔改有關。
所以，我們要天天在神面前自己潔淨悔改，為罪為義為審判，自己責備自己。悔改是天國的入門根基，耶穌出來傳道，第一句話講“天國近了，你們應當悔改”。
撒但很詭詐，它推出的恩典福音就是來攻擊“悔改”。恩典福音講你悔改一次就好了，以後這輩子都不用悔改了。這是謊言，你不悔改，你在靈裡面完全沒有任何能力。我們要常常來悔改，很多事情是靠悔改來得勝。
信心與順服的律：
神任何時刻在靈界都回應有信心、願意順服的人，這在整本聖經裡都是這樣。神從舊約到新約一直在講信心，這是屬靈的律。信心是可以改變環境、改變氣候的，而且信心是一個恩賜。
聖潔的律：
我們在靈裡越聖潔，仇敵就越懼怕我們，我們越聖潔就越會得著神的祝福和恩典。聖潔不單要在我們的所作所為上，我們魂也要聖潔。魂有五個部分，思想、意志、理性，記憶力、想像力。
你的記憶力首先要被醫治，就是我們這一生過往的記憶力都得醫治，所有不能饒恕的都要饒恕，所有黑暗的、灰色的、不好的、情色的全部都被拿走。
我們的想像力要被潔淨，意志力要被訓練，我們的理性要合乎聖經的真道，還有我們的思想要得潔淨。在靈裡聖潔的人是很有能力的，聖潔的人的禱告大有功效。
還有敬拜的律、屬靈征戰的律、財務祝福的律，這些都是屬靈的律。
敬拜是非常重要的，舊約有很多與敬拜相關的經文，敬拜和征戰、敬拜和祭壇、敬拜和祝福，全部都有關聯。
屬靈的律是否會有改變？
屬靈的律從舊約到新約從沒有改變過。在舊約，獻祭的每一步都有屬靈的意義在當中。比如獻牛為燔祭時，先把牛殺了，奉上血並灑，皮剝了，切成塊子，然後再進一步獻祭（參：利1：3~9）。這每一步都在代表我們的老我要死掉，全都有屬靈的意義。舊約利未記講到怎麼樣來得潔淨，這是有屬靈意義的。
在舊約也講祭壇，設立祭壇從亞伯和該隱，到挪亞、亞伯拉罕，祭壇的律早就有了；在新約時代也是一樣，是用獻祭的形式，是用心靈和誠實。信心的律也沒有變過，亞伯拉罕因著信而獻上自己獨生的兒子，在新約裡彼得和保羅都講信心和順服。
我們讀經要從屬靈的角度去看聖經的內容，不能單單從字面的意思去解經，解經最後也是為了明白屬靈的律。
按屬靈的律處理問題才有果效：
我們信主之後，有一個事情一定要轉變，就是我們的思維模式一定要轉變成用靈界的律來思考問題，當物質界發生事情時，你要學會用屬靈的律來明白發生了什麼事情。
我們按照屬靈的律在靈界運行後，會立刻產生果效，在物質界反映出來。
按屬靈的律處理問題的見證：
見證（一）：
以前給一個姐妹做醫治，她的眼睛有疾病，是因這個姐妹被鬼附。後來牧師就為她禱告，帶她認罪悔改，之後就看到那個仇敵離開，那個姐妹眼睛馬上能看見了。這是一個按屬靈的律處理問題而得勝的例子。當然不是所有瞎眼的人都是這個原因，每個人情況不一樣。
見證（二）：
在我們事工當中，有一個階段突然有五六個家庭都出現了問題，都在報告：名老師，我們家不行了，吵架要離婚了。連續五六個，這個時候就是黑暗勢力在靈界攻擊婚姻。
所以，你要明白屬靈爭戰的律，要明白怎麼打屬靈爭戰，要知道這個勢力是什麼，並號召人來禁食禱告，進行屬靈爭戰，把這個靈打走的時候，馬上就好。
後來就號召大家一起來禁食禱告，專門為這個事情爭戰禱告，大家一起禱告得勝了，馬上婚姻就全部好了。怎麼會這麼奇妙？靈界很多時候就是這樣，果效立刻產生。從舊約到新約，撒但也明白，神是按照屬靈的律來做事。
見證（三）：
我們的孩子很長一段時間，他從學校回來之後，就會讓我們家雞犬不寧，回來就鬧，讓我們兩人情緒有點煩躁。我就很奇怪，學校回來之後，整個家裡的氣氛就不對。我們教導、管教孩子，用物質界的方法，有些時候是有效的。而在這件事情上，我們禱告後，就明白了在靈界發生了什麼。
我們發現原來是我們小孩子去的學校，有一股特別的屬靈勢力，所以當孩子進到學校裡面，被那個屬靈的勢力影響，回來就特別不順服，而且會鬧。後來我們就開始禱告，孩子從學校回來後，我們開始給他做潔淨禱告。早上上學，就給他穿上全副的屬靈軍裝。
孩子現在自己都知道，回來一鬧就說媽你沒有給我做潔淨禱告；爸，你忘了給我做禱告。孩子自己都知道原因，因為你訓練他，他也知道鬧是不好。他鬧，自己就說趕快給我禱告，然後我們讓他自己慢慢學會抵擋。
所以，用屬靈的律來處理問題，物質界就會發生轉變。
見證（四）：
我的妻子有一個很大的見證。她的家族祭祖，在臺灣很多的家庭都祭祖，叫祠堂。福建、江浙和臺灣文化同源，都祭祖。他們家族從福建十八代以前明末的時候移民到臺灣，在鄭成功那個時候他們族譜全部都有，在大陸、臺灣都找得到，很多代都在拜祖先。
其實拜祖先就是拜邪靈，結果她的父親這一次在財務上受到了咒詛，賺了錢都漏出去了。後來神就給她這樣的啟示，讓她回去帶著爸爸，她爸爸沒有信主，但是她很勇敢帶著她爸爸到祖墳上去禱告和宣告，然後悔改。這就是按屬靈的原則處理屬靈的問題。
後來，名老師在聚會的時候給她禱告，就看見她家族因為祭祖祭了這麼多代，幾百年，這個祭拜等於拜偶像。拜到什麼程度？在陰間都有一個祭台，已經打破了。
如果神不啟示，我們就不知道，那已經是兩三年前的事情了。後來他又經過了一些醫治釋放，到了今年，他爸爸整個的財務就全部翻轉，負債十幾年到今年全部還清。
我們要警惕仇敵的影響：
例子（一）：
在牧養教會的時候我們去一個姐妹的家，這個姐妹有憂鬱的問題，她的婆婆是拜偶像的，為了方便拜偶像，就把這個偶像搬到他兒子家。他的兒子也是特別孝順，不知道怎麼跟他媽媽設立界限。
我們去探訪，那時候還不明白屬靈的原則，在人家吃飯回來之後，我和我太太就發現陷入憂鬱，表現在什麼都不想做，也不想讀經禱告。覺得這個世界好空虛無聊，做什麼都提不起勁來。
我們以為自己出了什麼問題，覺得不能這麼下去要起來抵擋，要敬拜讚美。那時不知道要抵擋什麼，後來才明白。
這其實這與潔淨的律有關，看利未記，當一個祭司進到一個生皮膚病的人的房子裡，他七天不潔淨。從屬靈的角度來看，這是在說：當你進到一個家裡面，他家裡有不潔淨的屬靈勢力，如果你不對付，你會受影響。
例子（二）：
你越來越在靈裡行走，就越來越敏感，我們家老二就特別敏感。我們去拿一本報紙，報紙那條街全部都是鬼屋。我們還特意不讓她看到，從另外一邊走。即使我們特意繞道走，她回來晚上還做噩夢。
我們去之前給她穿全副軍裝，回來給她潔淨，一個小孩子她不會抵擋。為什麼小孩子容易受影響，因為小孩子魂裡的意志還沒有發展完全。
你到了一個地方，別人家裡或商場，你突然頭痛。如果你不明白這裡面有屬靈原因的話，你可能只是覺得昨天沒睡好。
你要從靈界的角度，檢查自己有沒有破口，有沒有講錯話而得罪神，求神啟示你這個地方有什麼勢力，然後趕快做潔淨禱告、保護禱告、趕快認罪、穿戴全副的軍裝、用方言來抵擋，做幾個基本的步驟。
例子（三）：
有一次服侍別人，那一次屬靈的爭戰非常大。我們禱告釋放，四個人釋放一個人。感謝主，那人裡面的鬼沒敢彰顯，因為我後邊那個天使更大，所以就拼能力，靈界很真實。
那一次回來，頭一次我在車上受到攻擊，一個懼怕的勢力攻擊我，我是很少怕東西的。我太太在家裡看到靈界有東西來，因為我去釋放禱告，她在家裡面感受到那個邪靈勢力的壓迫。我在路上，頭一次那麼清楚的感受到一個懼怕勢力進到我裡面，讓我產生懼怕，從來沒有那種感受。
我就拼命方言禱告，不敢讓自己的大腦空下來，拼命方言抵擋，因為在靈界裡打仗，很少會禱告兩分鐘仇敵就走了，除非像耶穌那樣說一句話，仇敵立刻就走了。
我們這個等級的都得抵擋很久，二十分钟、半個小時、一個小時都可以。遇到這種情況，一定要持續禱告，堅定地說：“我一定會得勝的，我必須得勝，神讓我得勝，神與我同在。” 一直抵擋，方言禱告爭戰，呼喊天使幫助我們，用聖經的經文抵擋，直到仇敵走了。
走跟隨聖靈的道路：
屬靈的律運用得當的時候，會影響物質界各個方面。我們要從讀字句到開始明白屬靈的律，不要單單想著背聖經，有人背聖經很好，聖靈會來使用，但更重要的是要明白屬靈的律、屬靈的原則。
我們在生活當中要用屬靈的原則來看待問題，因為一切事情都是先在靈界發生，然後再在物質界反映出來。我們禱告問神，神就會啟示我們出問題的原因。你不要走法律賽人的道路，要走跟隨聖靈的道路。
跟隨聖靈的道路就是有啟示，你必須要有啟示，比如神啟示我們靈界發生了什麼事情。你的生命出了問題，神用夢的方式告訴你，這個就是啟示，你要悔改回應神。
神如果不啟示，你怎麼可能知道靈界發生了什麼事情？保羅講到我們並非不曉得撒但的詭計（參：林後2：11），那怎麼才能知道仇敵的詭計？就是透過聖靈的啟示。
比較警醒的基督徒知道如何用屬靈的律來進行屬靈爭戰, 若得勝整個家也得釋放。我們要學習並運用這些屬靈的律，透過聖靈的啟示，使人的生命、身體、孩子、家族得著醫治和釋放。
- 原標題：認識聖靈3
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工采編部