分享：甘老師
我們要來被聖靈充满，但被聖靈充滿並不是最终的目的，我們被感動、流淚，這都很好的，但最终，神是讓我們能够走出去，能够來順服聖靈、有行動，這個行動是按照聖靈的引領，其實並不是容易之事。
從聖經上來看，使徒行傳記載了有6次被聖靈充滿。被聖靈充滿之後，都會產生一個很大的行動，就好像耶稣講的你們得著那個能力，這個能力就是我們平常沒有的，那是從神來的。也講過恩膏，恩膏是带著能力的。
聖靈充滿會帶下的能力：
什麼是神的能力？人不能做的，神能做。具體一點講是醫治，還有悔改，悔改是能力。讓一個心很硬的人可以謙卑下來，也是神的能力，人的能力是無用的，就算拿槍指著他也不悔改。
得醫治、死裡復活、行異能等都是能力。當你走投無路了，神突然改變環境，這也是能力；趕鬼也是能力，不是和血肉之軀爭戰，是和天空屬靈界的惡魔爭戰，這都是能力。所以聖靈充滿的時候，是帶著這些能力。
能力要想彰顯出來，這在現今的教會裡是最缺少的，我們可以查考聖經有關”能力”。
聖靈充滿在以弗所書第5章記載，”要常常被聖靈充滿，不要醉酒，要常常聖靈充滿”。被聖靈充滿有四個意義，第一個是被動的，是被聖靈充滿，我們只是渴慕。然後講到的是持續性的，就是我們常常需要被聖靈充滿，不是一次，你要常常在這個裡面。所以你去聚會也好，你自己敬拜、靈修也好，自己親近神也好，都要常常充滿，常常潔淨。在聖經使徒行傳當中，我們把使徒行傳稱為聖靈行傳，有記載的6次被聖靈充滿。
第一次就是五旬節，大家都很熟悉。得著什麼樣的能力，發生了什麼的改變呢？那是第一次開始方言，今天在我們當中大部份人都是會方言的。方言也是能力，當你心裡煩躁時，注意力無法集中的時候，當你需要為别人禱告的時候，方言是有能力的。在靈裡面爭戰的時候，聖經告訴我們說方言禱告是造就自己，這個在哥林多前書14和15章講的。
方言禱告是跟神講。在使徒行傳2章4節講到被聖靈充滿之後，彼得就得著大能力，那一次有3000人信主，當時只計算出男子數量，還不包括女性。這個是能力，人心被改變，而且他們是從世界各地來的猶太人，猶太人的心是很剛硬的，比我們硬多了，只承認他們的宗教，他們不承認耶稣。所以能被這個能力感動是不容易的事情。
第二個，我們看到被聖靈充滿，在4章8節，彼得來到曾經殺害審判耶稣的這些官面前，在眾長老會面前放膽講道，因為聖靈给他能力和口才，所以彼得得著能力、膽量和口才。他在這些曾經殺害耶稣的官面前放膽講道，彼得絲毫不懼怕。
使徒行傳4章8節和13節都講到說被聖靈充滿，而且這個地方說眾人同心禱告的時候，地就震動，大家都被聖靈充滿，聖靈充滿常常有時候是個體。很多在使徒行傳裡面記載的是群體性的，所以你要知道那個群體性是很重要的，就應當是常常發生才對。
使徒行傳就是，五旬節那邊常常發生，這個眾人同心禱告的時候地都被震動，整個大家都被聖靈充滿。這裡就講到說大家在屬靈爭戰，大家同心合意都為彼得代禱。
第四個在9章17節，保羅以前是掃羅是逼迫耶稣的，然後當大光照他的時候，眼睛就瞎了。他在釋放之前，亞拿尼亞為他按手醫治，9章17節他的眼睛就看見了，看見之後他就被聖靈充滿。
所以你看到，其實保羅真正的服事是從被聖靈充滿開始的。彼得也是一樣，馬可樓上12個門徒也是要等候。耶穌告訴他們，你們要等候在耶路撒冷等候聖靈，得著能力，也是在五旬節得著能力之後，彼得不再回去打漁，做老本行的事情了。
其實耶穌也是，聖靈降在他的身上，從約旦河一受洗上來，之後馬上被聖靈充滿，鴿子降在他頭上，就是給眾人的一個記號，三位一體的真神在他的身上。而且聖經講到說，神的靈在耶稣身上是沒有限制的，no limits，這個是在約翰福音講的。
我們要效法耶穌的榜樣：
我們效法耶穌是效法什麼？效法他被聖靈充滿。
所以你看到耶穌自己出來服事，他也要被聖靈充滿，保羅也是。亞拿尼亞為他禱告被聖靈充滿，有人問是不是不被聖靈充滿就不能服事，不是這個意思。聖靈已经內住了，在這個過程中你還是要來尋求。你真正開始服事的時候，是要有聖靈充滿，要得著那個能力，帶能力出去的時候是不一樣的。
第5個，使徒行傳13章9-11節，保羅在傳道過程當中，面對屬靈爭戰，有一個人來混亂神的道，這個人背後是有邪靈的， 這人叫巴耶稣，他是行邪術的，行邪術就是後面有邪靈的，他攪亂保羅的工作，這時保羅就被聖靈充滿，定睛看他，就叱責他，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，神的手加在你的身上，你就要瞎眼，不見光。
這個是屬靈爭戰的能力，當你出去宣教，遇到攔阻的時候，你需要被聖靈充滿，然後馬上就可以來斥責、制止仇敵，這是保羅所經歷的。
這是屬靈爭戰，可以捆绑那惡者。當時這人立刻瞎眼了，神的道復興了，就興旺起來，很多人就信主。那個城市的一個官叫做方伯，他本來是聽巴耶稣的，巴耶稣行法術很厲害，結果他看保羅比他還厲害，就信主了。你看這個能力，在傳福音的時候，當仇敵被捆綁，就有人來信主了。
第6個也是，在使徒行傳13章52節，保羅和巴拿巴喜樂和被聖靈充滿。當神的道興旺起來，很多人信主，這時候門徒滿心喜樂被聖靈充滿。
所以在使徒行傳中記載被聖靈充滿需要什麼？第一個講到就是傳福音，你有膽量，有口才。人被聖靈充滿了，就得著能力。在傳福音面臨困難和攔阻的時候，你可以有聖靈的能力來制止，來捆绑仇敵，困難就可以改變，帶來喜樂。
再看另外一個人，也被聖靈充滿，他的生命也很特别，這個人是西面。
西面的品格是什麽？
西面的特點是公義，這個人很公義就是他身上有屬神的品格，就是他有愛、有憐憫、能够明辨是非、分辨好壞。
不公不義就是審判官，這個事情本來是錯的，他非說是對的，本來是好的，他偏偏說是壞的，這個叫做不公不義。所以一個人是公義的，就是他有屬神的品格。他是能够分辨好壞的，有愛心，有憐憫的。對人對事是很公平的。
在耶穌那個時代的，虔誠的意思是遵行律法，獻祭，潔淨，不吃不潔淨的東西，守節期。 虔誠在我們今天也是一樣的，就是你對神很忠心。虔誠不是今天拜著這個神，明天拜著那個神，這個不叫虔誠，這個叫三心二意，虔誠就是你對神很專注。
虔誠就是對於你所信靠的神，不但很專一，而且也很有熱情，並遵行他的話，神告訴你怎麼做，你就照著去做，這個是虔誠的意思。 所以你看見西面，有公義，有神的品格。
他也常常盼望彌賽亞，就跟我們今天渴望耶稣第二次再來是一樣的。那個時候大家都覺得說耶稣第一次應該快來了，所以他終日盼望等候知道誰才是真正的彌賽亞，他就心滿意足，所以他真正盼望的是神的工作。
所以你看見這樣一個人，第一公義，第二敬虔，第三他渴望，這個人很屬靈，結果那時候聖靈還沒有普遍降下來，聖靈就已經降臨在他的身上。聖靈降臨他的身上，就是被聖靈充滿。被聖靈充滿有兩個詞，在希臘文，一個詞是動詞，是一次性的動作，還有一個形容詞的用法。
翻譯成為滿有聖靈，就是這個人常常被聖靈充滿，他走到哪裡都帶著神的榮耀和神的能力。西面這個人為什麼滿有聖靈，因為他又公義、又敬虔、又盼望。 當你真正愛慕神的時候，神的靈可以先降在你的身上，不用等到普遍降下的時候，因為那個時候離五旬節還有好幾十年，所以說他的身上就帶著聖靈了。
西面滿有聖靈得著聖靈的啟示：
所以當一個人满有聖靈的時候就發生了一件事情，聖經上講他得到聖靈的啟示，這是非常重要的，這就是我們今天的另外一個重點。聖靈充滿剛才我們講過了，從使徒行傳看到有很多，傳道、趕鬼、醫病、喜樂、服事的開始。被聖靈充滿還有一個非常重要的目的，就是得著聖靈的啟示。
所以西面得著這個啟示，他在眾人當中都能看見這個嬰孩，聖靈给他啟示說這個就是預言的彌賽亞，要來拯救世界的，就跟我們今天突然被神開啟耶稣第二次再來的徵兆是一樣重大的。所以得著聖靈的啟示是非常重要的。西面得到這樣的啟示他說，
主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；（路2：29）
就是說他死而無憾了。
聖靈的啟示给神的兒女激勵、安全、信心的一個盼望，你肉眼看見你所盼望的，這個是讓人安慰的。例如肉眼看見你的孩子大學畢業了；感謝主，我終於看見我的孩子結婚了等等。
你看見你眼睛所盼望的，你心裡得著了安慰，這就是聖靈給人的啟示。聖靈的啟示是超越時間的，超越眾人的，在當時是沒有人知道的，只有西面知道。這個是說屬靈人參透萬事，你要知道神在任何一個時代都不偏待人，神的靈也不睡覺也不打盹。
所以今天我們尋求聖靈充滿，其中一個很重要的目的，就是得著聖靈的啟示，讓我們能够先去明白神的心意，而且可以超越時間，超越這個時代來支取神的奧秘。這個時候人的信心可以被激勵，盼望可以被提升。
所以這是說為什麼有的時候神會借著先知給我發預言，就是我們得到預言的時候，神是在给我們盼望，讓我們知道原來神是這麼看重我，神是這麼愛你，這個是激發我們裡邊的盼望。
我們每一個人都應該得著聖靈的啟示：
約翰福音16章13節，這是聖靈其中的一個工作，給人啟示，得著聖靈充滿，這本身就是聖靈的工作。西面得著了，我們每一個人都應該得著，這個是在聖經上記載的。
只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作“進入”）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。（约16：13）
這個就是啟示，知道未來的事，而且聖經上沒有說未來的事只告訴門徒、先知、牧師，而是說告訴你們所有聽耶穌說話的人。所以我們要問我們自己，為什麼我沒有經歷到呢？其實我們很多人都經歷了，比如做異夢。
末後時代，神的靈要澆灌凡有血氣的：
在末後時代，神的靈要澆灌凡有血氣的，少年人要看異象，老年人要做異夢，這是在約珥書2章28節講的，我們已經是在末後時代了。
就像剛才約翰福音中講的，將未來的事告訴我們，也將過去的事告訴我們，現在的事告訴我們，這樣的啟示叫做個人的啟示，就是神對我們個人來說話。
這樣的啟示不會違背聖經真理，為的是讓我們進入真理、悔改、榮耀神、得到能力、安慰，醫治、勸勉、光照、鼓勵、激勵、信心、盼望，這些就是聖靈所做的工作，聖靈給啟示所得到的。
神透過異夢異象給我們提醒：
比如之前一位姐妹夢見自己今年要出車禍，她的夢境就很清楚。車子就撞毀了，她就從車裡就走出來，而且好幾次，然後是那一年下第一場雪的时候會發生，這個就是啟示，聖靈把將來的事告訴你。 神不是要來恐嚇我們，是讓我們禱告。
結果到了那一年第一場雪的時候，她真的就發生車禍了，但不是夢裡面的她車毀了，而只是發生非常小的擦撞。這就是神的啟示，是很真實的，不是虛無縹緲。
當我們禱告的時候，這個事情就可以改變。 我有一陣子常常夢見家裡來小偷了，是告訴我靈裡邊有偷竊的靈，偷你金錢、平安，意思是告訴我們讓我們警醒禱告。
哥林多前書14章第6節和26節，保羅就用反問句講的，
弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示、或知識、或預言、或教訓，給你們講解，我於你們有什麼益處呢？（林前14：6）
他用了一個反問句，就是保羅說我在你們聚會的時候，我是從神領受的啟示來跟你分享，所以第一保羅說你們得益處，第二是造就。
聖靈的啟示使我們得益處與造就：
弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。（林前14：26）
這些的啟示和預言是為了這個益處，是來造就你們的。所以他到一個地方去聚會的時候，看得出來保羅是有跟神禱告的。他是先從神這邊得著了啟示，因為得著啟示才能造就人，幫助人。
有一次跟名老師去大陸一個農村的地方宣教， 我們在之前就禱告，然後突然領受說發生了分裂，這是神的啟示。你要去一個農村教會，然後進去，為這個地方禱告知道這個當中一些事情，然後我們就問教會負責人這裏發生了什麽？原來這裏之前來了一個假教師，在他們當中擣鼓一些事，使得同工受傷，整個士氣也很低落。
這個啟示就是保羅講的，你到了一個地方，你得著神的啟示，你進去講的時候，就有針對性了。就像看病，如果醫生不知道他這病灶在什麼地方，那就變成一帖藥吃遍天下。誰來了我都是這帖藥，吃好了算你走運，吃不好算你倒霉。沒有啟示也是一樣，你不能對症下藥了。
我們常上醫治課程都知道，我們生命的更新和改變像一棵树，栽在溪水旁，這些生命的根就是我們過往的家庭，我們的社會，我們成長的權柄，這些都會塑造我們這個人的性格。
當一個人他在小時候受過很重的伤，他會選擇性忘记，所以問他從初一到初三發生什麼事情，他記憶一片空白。因為人受傷，特别是性侵，很大的傷害，很多人就選擇性忘記，他會選擇性忘記，因為太痛。
傷害得著醫治前需要聖靈啟示：
之前聽過名老師服事的一個見證，有一個姐妹她的婚姻濒臨離婚，夫妻關係一直都有問題，他們上過婚姻輔導很多課程都不管用，兩個人很努力想和好，但是怎樣都走不下去，就已經決定要離婚。後來名老師就為她禱告，神就给她啟示，名老師才知道，原來她在十幾歲的時候被性侵犯過。這個事情她沒有跟世界上第二個人講過，她的父母都不知道，她覺得是非常羞恥的事情，是她生命裡最深處的那個秘密。
所以當名老師把這事講出來的時候，她崩潰大哭。這個傷害的經歷，壓了二三十年了，她選擇性的忘記，然後那個壓力就一直積累，不敢向任何人傾訴，也不知道如何處理這件事情。那這位姐妹的婚姻怎會幸福呢？她就是無法對男人有信任，她心裡深處覺得男人都是壞的，她無法享受夫妻之間的親密。
所以當這個啟示臨到她的時候，她裡面的壓力就一下子釋放出來了，然後就開始做悔改、醫治、饒恕，是讓這個人重新能够回到神面前，生命得著醫治。所以當她被醫治來原諒的時候，她就開始重新來信任，對她的丈夫重新接纳。這都是聖靈的工作，能給人啟示，能够帶來轉變、饒恕、醫治、赦免，生命才會被釋放。
當你有一個啟示之後，一定要有行動，你要來回應神的啟示。
聖靈的啟示要有行動：
所以我們得著聖靈啟示的時候，就要有行動，例如悔改，如果你夢見骯髒的厕所，夢見被人追等，這都是聖靈给我們的啟示，告訴我們的生命不潔净了，靈裡洗澡意思是有髒的東西沒有洗乾淨。
廁所在靈裡的意思是排污的，就像我們裡面有苦毒、嫉妒、不原諒、驕傲、紛爭等，我們沒有去認罪悔改，就積累了罪，所以神看我們是髒的。其實我們基督徒是可以潔淨的，神给了我們自己潔淨的能力。
聖靈知曉萬事祂願意提醒我們，就看你是否明白？能否順服？所以神真的是溫柔，關心我們又愛我們，很多事情神都提醒我們，你要明白祂說話的方式。
這個就是神的工作，在我們日常生活當中大事小事，神都會幫助我們。
見證分享：
一位弟兄分享：
有一次在敬拜的時候，我哭得很厲害，很震動，說赦免我赦免我，第一次這種感受，因為那是聖靈感動我在認罪，是聖靈的充滿。明天就要敬拜了，歌還沒有練習，到了凌晨4點多突然間醒來，精神一震，起床上廁所，無法入睡了，然後開始練歌，唱完以後，那個感動好像聲音都不一樣了，然後就開始哭。男人哭泣是很不容易的，如果不是聖靈的感動，我相信我是哭不出來的。
然後我跪下來，哭得一把鼻涕一把眼淚的，這個經歷讓我很震驚。第二天敬拜的時候，不是我平常的聲音，弟兄姐妹說我的聲音不是平常的聲音，而是很感人的。那個時候我唱歌無法像平常很大聲的那樣，那天就是很沙啞，他們說很感動。
這個是聖靈的澆灌，澆灌的時候才會很大的感受，記憶猶新，而且那一次之前我很久沒有講方言了，那一次講了，而且我覺得是最好聽的，好像是金豆子放在银碗裡面，出來很清晰的方言，自己聽不懂，舌頭就松開了。突然間看見白光，牆壁上有一個十字架的光線進來，那黑暗就沒了，這個可能是家族裡面的黑暗，因為我父母都還沒有信主。
甘老師：這個是神给你個人的啟示，讓你來回應，起來為你家人代禱，為家族黑暗的權勢、咒詛來禱告，這是非常的重要。你的舊房子拆遷後，夢裡應當是有新房子蓋起來的。舊房子的荒涼代表說你家庭的咒詛或者一些發生的事情。
神透過各種方式透過這些啟示讓人得潔淨。有人以前信邪靈的時候經常常夢見廁所非常髒，不能進去的。還夢見洗澡間關不上門，在靈裡代表一些骯髒污穢需要潔淨的。還有的人夢見綠色的大蟒蛇纏在身上，是家族的問題，與拜偶像有關係，家族裡的權勢都比較頑固，一般都是後面有黑暗勢力的。
一位姐妹（之前弟兄的太太）見證分享概括：
在一次聖靈運行的聚會裡，牧師為之前分享見證的弟兄按手禱告，他開始不相信，心沒有被打開，可是就在瞬間和牧師一起禱告，另外两個牧師也過來一起方言禱告，他的舌頭好像鞭炮一樣在嘴裡放，舌頭很麻，氣流從裡面出來，很强大的力量從上面下來，下到他到心裡，很享受的感覺，一下子就敞開了，讚美主，釋放了。大聲釋方言的時候，好像都不用換氣了。這次經歷使他很震撼，就再也不敢說沒有神了，他就是這樣認識神的，也對他的客人做見證。
曾經我和兒子给他傳福音，每天都為他流淚禱告，他也沒有接受耶稣。有一天我在報纸上看到一位有名望的牧師要辦佈道會，我就跟神禱告一定要帶我先生去，讓他一定要悔改，我也找其他弟兄姐妹和我一起禱告佈道會那天沒有工作。最後一首讚美詩歌是《我們成為一家人》，唱的我渾身發抖，很感動。後來王牧师為我先生禱告，也有很多牧師跪下來為他禱告。後來很大的神蹟發生，我先生就信主了，承認自己是罪人了。
另外一位姐妹見證分享概括：
有位不信主的朋友，她經常送我去教會，结果恩典臨到這位朋友。有一次去教會，幾個人一起禱告，這個朋友突然說起方言了，然后教會的聚會就暫停，為她受洗。所以她是先會說方言，然後開始信主的，很大的福氣。
B姐妹見證分享概括：
我在一次禱告中跟主反覆說赦免我的罪，我的舌頭和嘴巴願意被主使用，成為代禱者。就這樣禱告之後，突然間從裡面一下字就出來一股力量，我就開始說起方言了很感恩。神有很大的恩典在我们身上。感謝主。
C弟兄見證分享概括：
有個福音派的牧師在講道的時候否定靈恩派，我單獨和這位牧師溝通，不應該批評論斷彼此。因為這位牧師沒有感受到聖靈的工作和能力，所以他不相信。我是親身經歷了聖靈的工作（之前做見證的），所以建議這位牧者不要這樣極端的講論。 我是因為聖靈的能力在我身上工作了，所以我就相信了耶稣，否則我也不接受福音。
即使單纯相信福音，不相信聖靈，也不要排斥聖靈的能力和工作。沒有經歷過聖靈就單纯的相信的人是最有福氣的。辨别聖靈的能力是因為神的工作在慢慢讓我變的柔軟，我要改變，若不是上帝是無人能够改變我，我曾經很狂野的心被神變軟，更感性。
甘老師回應：
方言是一個恩賜我們要渴慕，但是我也想給講方言的弟兄姐妹一個提醒，我們不能用方言講道，因爲會眾聽不懂，沒有意義。聖經講很清楚，在台前的時候，無論在講道還是在禱告，都不能用方言，除非有人可以翻譯。
但是在趕鬼的時候，一定要用方言。當被服事的人，聽到方言禱告的時候，他裡面的邪靈就開始覺得不舒服，因為方言禱告有能力。所以方言禱告服事的時候，他裡面的邪靈就坐不住了，就在裡面翻騰，因為它（邪靈）不想出來，但是卻不得不出來。有時候趕鬼需要花1-2小時，是因為和裡面的邪靈交戰，就會使用方言禱告來做屬靈爭戰，這個是非常真實的。
敬拜的一種是琴語爐敬拜，就是唱很多靈歌，這個也是聖經的教導，在以弗所書和歌羅西書都有講到被聖靈充滿之後，都會唱靈歌，就是用人的靈在唱，不局限於歌譜了，聖靈給你歌詞和旋律。
- 原標題：認識聖靈2
- 文章來源：末後事工教牧部
- 文章優化：末後事工采編部