你知道「神國商業屬靈的律」嗎？基督徒活在世界的「巴比倫經濟體系」下，難免多有挑戰。然而，神在末世要做一個完全的工作──把教會帶進「神國的商業法則」裡，以成全命定、改變世界。
末後事工創辦人名老師，蒙召服事前是一位商人，開過法律中心、投資過房地產等，如今主要服事之一為：教導商人「神國商業的律」，作營商的全盤計畫。
基督徒在屬世的「巴比倫經濟體系」下營商多有挑戰，她認為，若教會牧者沒有商業背景，則較難以從實戰經驗瞭解商業屬靈的律，以致財務教導較易流於片面真理。
例如：只說「謹守十一奉獻，必蒙財務祝福」或「信心宣告即可」，此強調信心、缺乏商業的實務教導，易使基督徒商人在自身困境裡，自認非屬靈的人。
名老師表示，然而，神在末世要做一個完全的工作，就是把教會帶進「神國的商業法則」裡，以成全命定、改變世界。
訪談中，她進一步引用經文及見證，分享三個神國商業屬靈的律：
1.真實認識並承認「神掌權」
約伯記1:21，約伯說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」
約伯在失去一切時，頓悟到，沒有任何人能永遠擁有世上的人事物，唯有神才是掌權者──真實認識並承認「神掌權」，是人生命改變的轉捩點。
若自認「僅此一生」或「我是所有者」時，就會想「掌控」；基督徒有永生，而今生是為永生作預備，生活核心是為「服事神」，讓神在所處領域掌權。
2.「活在神的法則裡」得豐盛
創世記14:23，當亞伯蘭救回被擄的姪兒後，他對所多瑪王說：「凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：我使亞伯蘭富足！」
你是否願意活在「神的法則」裡，得神的喜悅？而非靠自己汲汲營營、投機取巧。若是心志堅定、不靠人的手段和聰明，神就樂於調動萬有，來滿足祂兒女的需要。
名老師分享，在商人團契中有位開火鍋店的姐妹，2012年生意走到谷底時，用打折、送折扣券等方法，使盡「招數」仍然慘澹。一天，她在靈修時、跪下來問神：「我該怎麼做呢？」聖靈回答她：「妳能吃的，妳就賣，不能吃的，妳就不賣。」
從此，那位姊妹只做一件事：清理店裡所有存貨，把過期食材及參雜假肉全都扔掉，同時停止打折等推銷手法，店內原定裝修計畫也不做了。
結果，之後生意一年比一年好！即使疫情期間，靠近大學城的火鍋店沒有學生光顧，她的店仍高朋滿座，滿屋子都是初來消費的新客，甚至，有三個月的盈利比過去任何一年都多，先生也因此信主。
由此可見——單純順服神，祝福就隨之而來。
3.「求神厚賜智慧」突破巴比倫體系
雅各書1:5，「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」
你是否相信，天父會調動所有資源──包括對手所有的呢？名老師勉勵，當勇於推倒舊有認知、重建生命於新的信念系統；巴比倫系統的模式裡危機重重，如：攀關係、行賄、收回扣等，但神國商業的律，關乎雙贏、誠信及智慧。
名老師分享一個見證。一位信主不久的弟兄，公司生產ATM機器，因業界與銀行一簽約，就是一筆大單，生意角逐十分激烈，人的手段無所不用其極；每天，這位弟兄內心都非常糾結，因自己已與神立約，要遵循神國商業的律。
他定意，要得著「神國商業法則」的奧秘，以智慧與信心勇於運作，於是神賜下了「兩全其美」的策略。該名弟兄拒絕拚低價的惡性競爭、另擬合同，願意延長成本回收、免費提供機器，只要以人們每筆ATM所領的款項，部分作為報酬。
結果皆大歡喜！銀行樂於省去採購大批機器的鉅款，這位弟兄的公司也得到該銀行城市裡所有的ATM生意。「從神那裡降下來，通常都是雙贏的。」
基督徒能像約瑟一樣，即使身在埃及，也能成為領袖，並帶下關鍵影響力。（圖 / shutterstock）
商人是神貴重的器皿
名老師勉勵，商人是神貴重的器皿，當清楚自己在基督裡的「管家」身份，並糾正對神存有的扭曲看法，例如：誤解神會剝奪、或專派人到最不想去的地方受苦…等。
名老師舉出四個「基督徒從商」當有的正確觀念：
一、神定意要我們豐盛富足
名老師指出：「我們忘記，神首先是我們的父母，（然後）才是我們的王。」神身為「阿爸天父」，其實很在意自己的兒女能成功、昌盛，甚至願意我們超越夢想。
很多人以馬太福音6:21，「因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡」，認為「商人較不屬靈」，然而名老師說：「錯了，商人是最屬靈的團體，特別是當商人討論錢財時，是很屬靈的一件事。」
因錢財在「推進神國事工」上具舉足輕重。經文核心所言其實是說：神非常關心我們的心在哪裡？所以談錢財，首要談「德行上富足」。
德行決定了金錢的使用方式，人也惟有領受從上頭來的智慧，才有能力克服錢對於靈魂的轄制。「先在心靈上富足，之後錢財自然會來找你。」
二、財富主要目的關乎擴張神國、祝福靈魂
名老師曾有位姊妹同工，從事裝修事業，一天，對方看到一片新興的富人區，就想：如何能進入這社區，接下整片的房地產裝修呢？她於是到神面前尋求智慧。
神使用馬太福音6:33，回答她：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」於是，對方決定先放下生意，前往社區與人聊天、傳福音。
後來，她到了一個女士的家，對方有疾病及家庭難題，她於是傾力協助對方調整態度，並帶領對方病得醫治，女士身體痊癒後問她：「妳知道我是誰嗎？」
原來，女士的先生就是那片社區房地產的所有者，這位女士認識到這位姊妹真誠助人的生命，便引介她接下當地的裝修業務。得見，神的策略是祝福靈魂、也祝福產業。
名老師強調，財富最主要的目的，不是要滿足自己的需要或虛榮心，而是要完成神在這世上的旨意，是關乎擴張神的國度、祝福人的靈魂。（圖 / shutterstock）
三、克服恐懼，聽從聖經的營商教導
華人基督徒面對財務，常有三種恐懼。
一是為了表明清高，而沒有存款或閒錢；二是若生活優越，就自我懷疑「不屬靈」，因華人文化傾向認為「金錢是膚淺的」，如「書中自有顏如玉、黃金屋」即意味，萬般皆下品，惟有讀書高；三則是害怕一無所有。
名老師見證，自己遵行神國的律，即使曾被放到一個陌生城市，一切從零開始，也可以在約半年內創造出一個企業。而得到一切豐盛的關鍵在於：生命裡，是否擁有「屬神的信念系統」？
你是否即使身處破碎、艱難的環境，仍有把握蒙受神的恩寵和祝福？你能否在別人沒有時，還能慷慨給予？在世界黑暗時，仍舊發光？你是否能以「信心」運行在應許之地？
馬太福音25:24-27記載，當家主清算時，對領一千的說：「你這又惡又懶的僕人…（你）當把我的銀子放給兌換銀錢的人…（好）可以連本帶利收回。」這位僕人就是因為害怕，而把銀子埋藏在地裡，結果只交出了原本的銀子。
耶穌用此比喻鄭重教導你我：錢財不能埋在地裡，必須要投資運作或進行生意管理，才能成為好管家，如此，神也才能進一步信任我們，託付更多的財富。
四、生命長大成熟，以獲得神的信任
基督徒得勝，要經歷「忍耐」的過程。例如：勝過三「Ｇ」的引誘：性慾（girl）、金錢（gold）和榮譽（glory），並從中建立起屬神的品格。
提摩太前書6:10-11，「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」
基督徒必須遵守神國的律，使生命通過測試、證實品格忠誠、值得神信任，神才會託付更大的事；人人都想經歷出埃及記12:36，以色列在埃及人眼前蒙恩的祝福，「以致埃及人給他們所要的。他們就把埃及人的財物奪去了。｣
而名老師說：「真正的豐盛，是要先投資於屬靈生命。」父母不會把千億帝國交給生命不成熟的孩子，同理，天父也不會作如此高風險的事。
你會犧牲安息或犧牲家庭時光，只為了賣命加班、加薪嗎？名老師直言：「這時候，財富就變得很危險了。」因若陷入「貪財」的網羅，最終難免出賣靈魂。（圖 / shutterstock）
與成功神學不同之處
屬神的商人，透過「得地為業」擴張神的國、彰顯神國價值，過程是看重祝福人的靈魂，最終也會發現：賺錢，在神國商業系統裡，只是最基本的祝福。
神國商業的律，不同於成功神學，後者將財務的創造，局限在宣告的力量上，片面的強調信心，卻忽略關於「生產、商品和提供服務」等整全的教導。
名老師表示，神樂意祝福商業，不只是讓我們有錢能助人、奉獻，更願意我們進入國度的屬靈系統裡，以信心行出神的律，並且，從神國來的豐盛，將供應直到無處可容。
- 文章來源：基督教今日報