神要興起一只新的軍隊：

在我們所進入的季節中，神要興起一支新的軍隊，我們要在其中列隊。除了我們之外，神要帶領一些人進入這個隊伍中幫助我們。

因為我們所進入的爭戰對象不是屬血氣的，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

所以爭戰是進入超自然的領域當中運作，我們不但要和聖靈緊密的合作，打這場屬靈爭戰，神也集結有超自然經驗(能力)的人進入這個隊伍，這樣的人可能是教會避之唯恐不及的類型，因為陌生的靈異世界令人感到害怕。

但使徒說:不要太快回避他們，因為這樣的人不怕攪動在我們裏面的聖靈，所以我們可以引導和訓練他們。 因為在他們身上彰顯的超自然，會迫使我們正視並回到現今教會失去在超自然中運作的能力。

屬神的軍隊是超自然界唯一的希望。當我們展現耶穌道成肉身來到世界上教導我們的方法，這世界就會徹底改變。

準備好了！神要以新的方式來使用你！！

我們所進入的是一個歷史性的季節，是一個爭戰的紀元。許多國家在此時進入「斷定谷」，經過這樣一個斷定谷的轉變要進入全新的歷史階段。

2019年使徒領受逾越節的先知性啟示就是：我們進入的是一個「逾越節紀元」，意味著每一年我們都會經歷一次逾越， 如果我們在每一年的逾越節成功的逾越到下一個進階，就能分裂控制我們的「利維坦的靈」。

我們所進入的是一個密集，激烈爭戰的十年。使徒提到2001年時，神就已經指示他爭戰的計畫，這個計畫是從那時刻到2026年!!

神展示的時間表：

逾越節是在妥拉(聖經頭五部書)中，典故在出埃及記中，利未記，民數記，申命記則記載神規定一年三個必須遵守的節期之一，另外兩個則是五旬節和住棚節。

以色列人原本守逾越節是要在家中把門關上守節，在2020年疫情後，全世界不管是以色列或守逾越節的外邦信徒都因為隔離， 必須「在家中把門關上守節」，使徒提到這種全球統一的屬靈氛圍是神決定展示「一個新人One New Man 神的時間表」!!

這是疫情開始的第三年，我們要認知我們已經處在我們過去未曾經歷的屬靈維度中，使徒保羅在寫給以弗所信徒的書信中，提到「一個新人One New Man」的奧秘，這裏的奧秘是指「猶太人和外邦信徒彼此合一的新人類」，這是初代教會的成員樣式。

所以當神啟示這是要恢復大衛帳幕的時刻，要參與此國度事工的團隊和信徒，首要的就是將「天上恢復的大衛帳幕」接到我們心中，這個要求直接排除了有「反閃主義」或「取代神學」教義的團體和個人。

Pey 的紀元：

Pey是希伯來文「口」的意思，這個時代是關於從你，神藉著聖靈所居住的殿中所發出的聲音釋放到環境中的，屬神的部隊（troop） 正在為自己的未來訂下規則。

比如我們從醫生拿到不好的診斷報告，我們就以神的話，聖經中關於我們的經文，來宣告（注意是用聲音宣告進環境中） ，使周圍的環境氛圍被神的話語改變，神的道就是耶穌，有什麼比邀請耶穌進入我們爭戰的環境中更有大能和果效？

這是一個天地都要改變的季節：

新的外袍要賜給新的軍隊，未曾見過的使徒和先知性的改變要發生。

只有正確解讀先知的啟示，正確的走在所啟示的行動中，我們才能有清楚的異象並知道如何在快速轉變的世界中爭戰。

我們要預備好展現出神呼召我們進入新的隊伍中這支軍種的樣式，我們已經經歷「身份的轉變」 ，神從天上向地上吹氣，用「聲音」改變地。神的氣就是聖靈，聖靈的動作的聲響在聖經中有許多記錄，

例如：使徒行傳，當聖靈造訪門徒聚集禱告的地方時，有極大的震動和聲響發生。

天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裏衣更換，天地就改變了（詩102:26）

所以我們所進入的紀元是關乎從我們口中所發出的「聲音」，一個超自然，神秘的氛圍正在為權柄抗爭。

在地上活出天國子民的樣式：

在這個世代中，我們如何解讀神的話並將神的道活出來展示給世人看，將會非常的重要。

我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。 他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。（約17:14-17） 

使徒說：在過完住棚節未來的六個月中，我們會看到不可思議的聲響，動員發生，使我們在明年此時(2023/10-11月)，看起來是截然不同的。

舊的迴圈被打破：

神正在打破舊迴圈，使我們血脈中的咒詛被中斷，使我們能到新的境界中。

敬拜要達到新的高度：

敬拜的方式，敬拜的地點都要發生改變。

神的百姓的呼求～容我的百姓去，好事奉我（出8:1）

神的百姓對法老說：讓我去，我要去敬拜我的神!!

迷宮：

走出迷宮的方式就是比迷宮還高，所以我們要在敬拜中進入新的高度，使我們看得清楚，走出困境，找到出口的通道。

迷宮另一個意義在於訓練我們轉向，找到正路，因為一個「創造的能力」正興起，所以在5783 年的開始，神給使徒的啟示包括:

每一天都要有新的調整和學習！！每天都要調整和學習，仔細看周圍的事物，所以我們能漸進的學會神要教我們的事。 這會使我們發展出看見我們過去不曾留意的事情的能力。（包括超自然的視覺）

• 我們將面臨一個又一個的爭戰
• 我們要擁有新狀態的權柄
• 國度的爭戰策略（比如現在在烏克蘭的戰爭）
• 在爭戰中我們要有新的供應

神對屬神的百姓有所要求：

列國現在正在斷定谷，列國的權勢正在重組，要走向昌盛或咒詛。

用有創意的方法，在不同的地方敬拜神，集體的敬拜使我們所攜帶的敬拜榮耀集結充滿環境，也充滿我們，使神的榮耀充滿差派我們出去。

今年需要新的骨幹：

骨幹在人的身體上指的是我們的脊椎骨，使徒說，因為接下來10年都是在劇烈的屬靈爭戰中行進，如同基督是教會的頭。

他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體（弗4:11-12）

• 我們要知道自己的身分
• 要有信心，不要隨從世界，要願意冒險，成為一對有信心的大能軍隊!
• 讓「骨幹」來說話。骨幹代表一個神設立門戶的使徒中心。

神要興起如同以西結的先知：

這是一個神要我們擁有超自然視覺的一年，先知以西結能夠看到不同維度的事情，透過先知的宣告帶到自然界中，是靈界展示在自然界中；神會透過異象，異夢啟示我們，要隨時記錄，隨時預備好被點名來發預言。

在信仰中我們需要經過三個世代在信心中對齊，發出相同的預言。整個以賽亞書59 章就闡述此重要性。

耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的（賽59:21）

今年神會迫使三代在信心和異象中對齊，一起進入神所點召的新軍隊中，神會要這個軍隊是祂要的樣子，而不是我們自己編造的樣子。

他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人 …我們也是他所生的（徒17:26,28） 

不單純是種族合一的概念，因為無論如何我們所有的人都是「出自同源」，使徒說我們每一個人都是天上的金子，被放在地上展現出神金光熠熠的榮耀，現在，神說今年就要做成！！

恢復大衛的帳幕：

跟上改變的腳步！先知已經說這世界已經改變，我們要接受這個預言，不要再沉浸在「回到過去」的想法中，我們也要為未來蛻變成新的樣式，當神要恢復大衛的帳幕時，我們也要決定我們要不要進入這個帳幕中。

這一年要取得雙份恩膏來推倒耶洗別的靈：

重新認識耶洗別的靈！！耶洗別的靈不是在教會中掌控人的靈，耶洗別的靈是以恐懼和懷疑攻擊信徒，目的是要搶奪信徒的位份和供應(雙份的恩膏)，使信徒因為恐懼和懷疑而失序，不對齊執政治理的領袖。

這一年美國是焦點：

使徒恰克．皮爾斯致力推動列國城市轉化和禱告運動，他周遊列國，為列國禱告，發預言，但今年神說焦點在美國。使徒說：當我們為美國或列國禱告時，不要政治化使我們失去神國度的異象，所有的爭戰和得勝都立基在神的國降臨，神的旨意成就在地上如同在天上。

和天使合作：

看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。

他是奉我名來的；你們要在他面前謹慎，聽從他的話，不可惹（惹或作：違背）他，因為他必不赦免你們的過犯。你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。我的使者要在你前面行，領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裏去，我必將他們剪除。 （出23:20-23）

如何使天使動員起來：

我們如何正確的禱告，敬拜和爭戰，關乎著使環繞我們產業的天使動員起來。因為神的使者已經進入地球的維度，在這個時刻我們都要被訓練要對天使有洞察力，因為天使正被指派到各個區域，神在地上的軍隊會領受新的軍裝和武器。(創13, 出1:10,14:6,6:23, 民數記1:3,   申命記2:9 ， 20，約書亞記5，士師記6, 詩篇68:11-12，雅歌3:8 ，徒12，啟12)

如耶穌所說，要進神國要以武力取勝，以超自然的武力取勝，這一年要從取得戰利品做為供應。

使徒恰克‧皮爾斯：為屬天的恢復爭戰（下）

新酒、新皮袋

我們所進入的是一個爭戰的紀元，在新的季節中，我們要領受新酒、新皮袋，但是我們要知道在進入新季節時，在上一個季節中～愛主的人未必都能轉化成為新酒、新皮袋！！

使徒恰克提到在聖經中我們可以看見作為形成「使徒性新皮袋」的先鋒者施洗約翰，就沒能夠進入使徒性季節的新皮袋中。 但是，他的門徒安德烈和腓力就領受了新酒進入新皮袋中，在新的季節中為神的國度發光、發熱。

而我們此刻所在的季節與使徒行傳的時代非常相似，所以對於是否要領受新酒、新皮袋是我們自己可以做的選擇。

在英王欽定版的英文原文中，耶穌所說的「努力」～甚至有「以武力取城」的態勢和決心!(..The kingdom of Heaven suffereth violence, and the violent take it by force.)

因為這些資訊是神所選召在這個新的紀元中，作為神國度先鋒者的新部隊(new troop)不能缺少的軍糧，如同使徒恰克‧皮爾斯提出:　這是一個收復失地、重新得地為業、屬天恢復的季節。

在這個季節中神說話的「音量」很大，使徒先知們正將神的旨意一條一條的傳達、宣告、發令…

屬天的恢復：

在Pey 的紀元中(神的曆5780-5789)，聲音的重要性～神創造我們時，將他的名字編織在我們裏面，神就照著自己的形像造人..(創1:27)。

但在這個墮落的世界中，罪進入我們裏面使我們的身、心、靈被毀損。被毀損後，我們無法正常的思考，失去創造者的創造力， 這些都必須被恢復，使我們能「看見」將來所要發生的事，將「所見的將來」在此刻用口宣告進環境中，形成「所見未來」的框架。

良心是魂與靈的窗口:　

當這個窗口被耶穌的寶血潔淨，聖靈在我們裏面流動時，可以使我們身體中被毀損的基因結構（DNA）在修復中重新形成，重新架構我們的細胞組織，使我們能看見我們過去未曾見過的維度。

土地的恢復：

神將土地的密碼編織在原住民的生命中，所以要恢復土地就要先恢復土地的主人～原住民，土地也要從創傷中恢復，經歷完全的復興！！

敬拜的恢復：

在新的紀元中，我們要除去固守的宗教人文主義式的敬拜，要與超自然連接讓敬拜到達新的高度，這將使我們看出身處的迷宮的結構，使我們脫離迷宮所導致的懷疑和困惑，並且找到離開的出口。

神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他（約4:24）

成為超自然的新人種：

在新的紀元中，我們要能上到天上的議院，來到神的寶座前，取得屬天的智慧，成為在地上爭戰的指引。

撒旦並沒有來到天父寶座前的門道，因為只有借著耶穌的寶血與聖靈，與耶穌合一，是唯一來到天父的寶座前的通路。

耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去（約14:6）

然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透（林前2:14）

撒旦想要千方百計阻止我們進入神的同在中，但是牠無法得逞，因為

1.耶穌已經為我們成為贖價

2.那在我們裏面的比世界更大

Pey =「與主面對面」

在Pey (用口發出聲音)的紀元中，Pey 也有「與主面對面」的意思。所以這個紀元既是爭戰的紀元，又是敬拜的紀元。我們得以嶄新的方式來面見神，再得到展新的策略去打敗仇敵。

Pey 紀元中的異象

求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀（弗1:17-18）

財富是榮耀，但財富也是實質的，神給我們創造財富的能力，但我們要藉著口說出啟示，使這一切發生。要將「所見的將來」在此刻用口宣告進環境中，形成「所見未來」的框架。

神的啟示和預言要在愛中釋放：

神是愛，只有在愛中述說神的啟示和發預言才能展現神的生命，耶穌即使在聖殿的前面推翻做買賣的桌子，也常責備和一些宗教人士，但他都是出於愛。

在創世紀中，神已經展示「說有就有，命立就立」的奧秘，同樣神也把這樣的屬性放在按照祂形像受造的人類生命中，我們發出的話語就在周遭的環境中形成一個框架，所以我們得謹慎自己的言語，常常勒住自己的舌頭，不要說負面或咒詛的話語。在啟示和預言中也要省察自己是不是出於愛。

看見「話語」：

當我們宣告，這個宣告會成型，再來我們會看到「所宣告的」。比如我們宣告「耶和華以勒」，這個宣告會在環境中「成型」，不久的將來我們會「看見」供應真實的發生。

感官的恢復：

所有的感官都要降服於聖靈，並且讓聖靈來整合，我們的每一個感官對著聖靈都要有先知性的覺醒，使我們能聞到神，但我們也能感知魔鬼，我們將這些帶進我們的溝通中，對未來是很重要的。

撒母耳記上17章中記載大衛制伏巨人歌利亞的過程和先知以利亞是雷同的，大衛無視於已經用叫陣的聲音污染整個分圍40天的事實，他聽從神的，並沒有穿上掃羅給他的「上一個季節的軍裝」，而是用甩石機甩石的聲音和石頭一舉拿下歌利亞。

聲音被可視化：

耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。以利亞「見這光景」就起來逃命，王上19:2-3

以利亞看見賦予耶洗別警告能力的鬼魔們，他無法承受所看見的景象，所以他離開了神要他堅守的位置。

雙份恩膏對於「取得仇敵的城門」的重要性

神要離開堅守崗位的以利亞去膏哈薛，耶戶和以利沙。

耶和華對他說：你回去，從曠野往大馬色去。到了那裏，就要膏哈薛作亞蘭王，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的，必被耶戶所殺；躲避耶戶之刀的，必被以利沙所殺（ 王上19:15-17）

後來果然如神所啟示並藉先知以利亞所發的預言，以利沙的雙份恩膏使哈薛，耶戶都完成神的定局，殲滅的當初對著以利亞的警告和使他離開堅守位置的威脅。(記於列王記下)

所以我們要有取得仇敵城門的決心，我們的裏面有神的名，在地上的每一個城門都有仇敵隱形的名字，所以這是兩王對決的時刻，也是天上的國和地上的國對決的時刻，但神的名超乎萬名之上，並且那在我們裏面的比世界都大，我們要爭戰到神的名被重新放在每一個地上的城門上。這是得地為業的季節。

主─耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭（詩篇 104:7）

並戴上救恩的頭盔（弗6:17）

住棚節的意義：

回顧過去如何走過來，並在住棚節為未來領受行動與策略的啟示，神設定特別的日子使我們重新得力，喜樂可以恢復。

以斯拉站在眾民以上，在眾民眼前展開這書。他一展開，眾民就都站起來…省長尼赫邁亞和作祭司的文士以斯拉，並教訓百姓的利未人，對眾民說：今日是耶和華─你們神的聖日，不要悲哀哭泣。這是因為眾民聽見律法書上的話都哭….因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。(尼8: 5,9-10) 

喜樂是必須的，因為從主而得的喜樂是我們的力量。

當我們疲累，失去喜樂時，就沒有力量，但神在每一年都設定特別的日子使我們再度被喜樂充滿。

即使我們錯過了住棚節的時機，我們都可以向神求喜樂的充滿。(使徒解釋力量的意義:　有能力去抵擋下一個攻擊。)

屬天的恢復還包括：

1. 權柄恢復
2. 產業恢復
3. 恢復荒廢的歲月

神不光要付還我們所失去的，神要我們看到撒旦是如何搶奪我們的，以致我們能有雙倍、四倍、十倍甚至一百倍的報還。

重要的是我們不要限制神的作為，但有時神會先使「惡貫滿盈」，他才會動手干預，因此不要搶先神的時機去拔稗子，要洞察神的時機，要等候。

恢復開始時，倍增也會開始加增，除了財富，也包括健康的重建。

眾人的喜樂盡都消滅（約珥書1:12）

撒旦所致力的就是奪走我們的喜樂，當我們失去喜樂時，我們就失去了力量，沒有力量我們就會未戰先敗。

撒旦不怕我們信神，但他不要我們對神有「信心」，因為信心會落實，會有行動。所以此時我們要得到一個新層次的信心，使我們再往前走時能先一步看見前面的狀況。

正視創傷：

創傷就是造成令人不安並且讓我們情緒巨變的事件，這會使我們的思緒和記憶混亂，帶來生命中無法抹滅的焦慮和恐懼。

神要處理我們的懷疑，不信和創傷，存在我們裏面的創傷會在我們左右腦之間，影響細胞的傳遞，使我們無法正確思考和看見。

神要我們享受生命，使徒說他守了住棚節四十年，終於明白並且讓他過去的創傷被拔出，因為這些創傷很深很多，被包裹的很深，神有祂的方式層層的剝開，拔出我們的創傷卻又不傷害到沾連的無害的部分。

1. 檢視是否有創傷或懷疑神，這使你成為心懷二意的人。
2. 學習處理你的怒氣，不要讓不認同你的意見使你離開你應該要堅守的位置。
3. 和不贊同你的人相處，因為你如果不信任神，不能享受神所預備的宴席，你如何與仇敵同席呢?

仇敵藉著這些方面攻擊我們：

• 身體的軟弱

有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！ 於是用兩只手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神 （路13:11-13 ）

這是今年基督的肢體要經歷的，我們會有一個被主按手並且直起腰來的新骨幹，我們會知道導致軟弱和貧窮的靈是從哪里進來的。

• 貧窮

貧窮不光是「金錢」的問題，有非常富有的人卻充滿貧窮的靈，貧窮的靈來自「對神的不信任」，覺得神沒有辦法。

• 宗教和巫術

宗教與巫術被保羅歸為同類型，攔阻神在我們生命中做新事。

• 缺乏安全感

用驕傲和自大來掩蓋不安全感 ，但是使徒也提到「不信，懷疑和創傷」並不是一無是處的：

因為我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人（羅8:28）

神定意要恢復我們，讓我們進入新的行伍，這個行伍是不再害怕環境中的巨人，啟而拿下巨人的新行伍。

• 文章轉載來源：微牧之歌
• 文章優化：末後事工采編部