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永生神的印記：
《啟示錄》裏面提到兩個144000人：一個是在第七章，是猶太人的十二個支派；另一個在十四章，是外邦人的144000。
這144000有一個特點，他們必須要受永生神的印記。
地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。（啟示錄7:3）
在屬靈裏面我們都有印記，這就是為什麼有些基督徒可以被辨別出來，當我們人靈眼打開以後，我們能夠辨識得出這個人是不是基督徒，因為他身上有永生神的印記。
以前我講過在臺灣的一個見證：
當地有很多美食，但是臺灣很多地方都是拜偶像的，我們的同工吃飯的時候去了士林夜市，買了很多好吃的。那天同工把食物遞給我的時候，我就看到那些食物上面趴著大便，是肉眼可看見的，所以我就知道這個東西不潔淨。但是因為很好吃嘛，大家都吃了，只有我沒吃，然後回來其他人就都拉肚子了。
後來我們早上說要吃早餐，就出去經過一個小店的時候，聖靈突然就对我講，這家你們可以進去吃，所以我們就到那家店去吃了。為什麼要指定那一家？原來我看見那家主人是有永生神印記的，是基督徒，那我們進去後做的第一件事情就是問老闆娘說，你是不是基督徒？她說我是。
所以這件事情就說明，我們人身上真是有印記的。但並不是所有的基督徒身上都能夠看到那個印記，也就是說我們有一些人並不是真正跟聖靈相交。
七印，七號和七碗：
《啟示錄》中末後的事件，通常經文不會只提到一次，我們能夠在其他的章節裏面看到類似的情況：
“你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：'我是基督'，並且要迷惑許多人。”（馬太福音 24:4） 耶穌說：“你們要謹慎，不要受迷惑，因為將來有好些人冒我的名來，說：'我是基督’又說：'時間近了。'你們不要跟從他們！”（路加福音21:8）
下麵這個圖表是說末後災難的時候會有二十一項審判，就是七印、七號、還有七碗：
印通常會指地上的事情，號是指天空的事情，而碗就是指太空的事情。所以講到七印的時候，一定要提的是地上開始有呼召殉道者的事情出現了；然後會有一些天文現象，比如太陽如何？月亮如何？星星會出現什麼事情……
接下來講到七號，七號會提到的是天空中發生了什麼事件，通常會看到大量流星雨，還會提到兩個見證人的出現，在《啟示錄》十一章，還提到144000人的標誌，還提到冰雹。
接下來講到七碗，因為是從太空下來的，所以會看到一個叫做Planet X的巨大行星靠近地球，從而引發地陷、地坑、火山、地震頻發，也會講到巴比倫的墮落和巴比倫的傾倒。
到了第七碗的時候，整個天空會有一層像霧氣一樣的防護，隔在天空和地面之間，使得落下來的冰雹可以砸碎你的車輛，砸碎你的房子。所以七碗下來的時候，很多人是挺不過去的，這就是為什麼被提會發生在七號，就是在七碗之前，因為那是極大的一個審判。
第一印：
我看見羔羊揭開七印中的第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：'你來！'我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。”（啟示錄6:1）
那七年就是講號和碗的那個階段，基本上可以這樣來分割，原因是第六印有個很明顯的標誌讓我們看到前面幾個印的打開，並不是進入了七年（之後再打開）。
啟示錄中的異象：
約翰是一個看異象的人，整個《啟示錄》就是約翰寫的。常看異象的人就會說：“我知道、我明白這些是預表，或者是我知道它預表什麼意思。”常看異象的人還有一個特點是他看的異象必須要基於他的背景。
比如說我是亞洲人，所以我看異象的時候神會給我看的是跟亞洲文化相關的異象，因為神不會給一個你不能明白的異象，除非那個異象不是給你的而是給對方的，所以你不明白。
但是如果關乎你自己的，神一定會基於你的背景、你的身份讓你看。神會特別地，按著我們原來的形象、原來的背景，來讓我們在看異象的時候能明白。舉個例子，神要是讓我看見紅頭巾蓋在某個人的頭上，我就一定知道這是婚禮，這個是新娘，對吧？可是如果你讓一個白種人看這個圖片，他就蒙了，他不知道那是什麼，所以看異象就要基於他的文化背景。
因為約翰是猶太人，所以他是以猶太人文化來看整個神展示給他的異象。他很多內容，並不是在講全地，他很多內容是在講中東地區。他有標誌讓我們辨別得出什麼經節是講到中東地區，什麼經節是講到全地。
首先，我們能看到在經文裏面會提到一些事情，第一個就是騎白馬。白色對於會看異象的人都知道，如果在指國家，或者指一個地域、地區的時候，是和平的意思。可是這個騎白馬並不是指耶穌基督，所以這一個白色就是一個反義詞，他這個白色就變成了假和平，他在談一個政治上的事件，第一印是講政治上的一個事件。
末後災難前的七個特徵：
- 第一個，講到迷惑、假和平，可以對比《路加福音》21:8和《馬太福音》24:4-5：
耶穌說：你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：“我是基督。”又說：“時候近了。”你們不要跟從他們。（路加福音21:8）
耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：“我是基督。”並且要迷惑許多人。（馬太福音24:4-5）
- 第二個，講到戰爭，在《路加福音》21：9-10，可以對應《馬太福音》24：6-7。
你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。 當時，耶穌對他們說：民要攻打民，國要攻打國；（路加福音21:9-10）
你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。（馬太福音24:6-7）
而講到地震、饑荒、死亡，還有天上出現奇跡或者叫天文現象，這個在《路加福音》21:11，對應的是《馬太福音》24：7和《馬太福音》24:29。
地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神跡從天上顯現。（路加福音21:11）
民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。（馬太福音24:7）
那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。（馬太福音24:29）
剛才講了第一個是迷惑，假和平，第二個是戰爭，這些都有相對應的經文；第三個是饑荒，第四個是死亡，第五個是地震，第六個是天上的奇跡，就是講天文奇跡。
然後第七個就會提到一個邪惡和一個公義的對比出現了。這是在《路加福音》21：12，在《馬太福音》24：9也有相似的類比。
但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裏，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。（路加福音21:12）
那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。（馬太福音24:9）
所以到末後的時候，我們發現這七個特徵會臨到我們，所以當有人逼迫你的時候，你不要以為稀奇，因為這是在聖經裏面明確提到的，所以有七個特徵是在大災難之前，也就是說伴隨著這個印一起發生的。
第一印（騎白馬的人）：
《啟示錄》六章，騎白馬的是誰呢？既然在《路加福音》21:8說：你們“不要受迷惑”，還有《馬太福音》24:4-8都提出了相似的事情，就説明這個人大有能力、他要做一件事情，就是迷惑很多人，而且他會讓別人覺得他就是像基督一樣再回來了。
白馬我們都知道，講到騎白馬的有兩個人，一個是第六章的這一個騎白馬的，還有一個在第十九章也講到有一個騎白馬的人來。第十九章很明顯，他就是我們的主耶穌基督回來了，所以第六章就不可能是基督，有人猜他可能是敵基督，但是又發現到第十三章敵基督才出現。所以第六章這一位不是敵基督，而是另外一位人物。他的英文用了迷惑這個詞，所以他是個迷惑者。
他來的時候讓別人覺得很混亂，很迷惑，而且他有個特徵就是說他有弓，但是他沒有箭。弓我們都知道，在異象裏面它預表武力侵犯，但是他又不使用箭，就是說他沒有使用真正的武力，卻能勝。
在這裏說有冠冕賜給他。皇冠意味著什麼？你有純正的王家血統，所以你繼承王位。可是這一個冠冕是桂冠的意思，桂冠就是說我參加某一個運動會，然後我得勝了，我在比賽中拿到了一個冠軍，所以這個冠冕就給我了，這個叫做競賽之後得到的一個冠冕。
耶穌在十九章或者其他經文裏面談到基督戴的那個冠冕就是用這個單詞，就是皇族血統的冠冕。唯有在第六章的時候講到這位騎士戴的卻不是那個皇冠，而是桂冠，就是競賽得勝獲得的，並非一個統治的冠冕。
我們看到第一印這個人的特點是什麼？迷惑者。
他也談和平，假和平。然後，數百萬人，可能數億人都會被這個人迷惑或者欺騙。
我們知道全世界最出名的一個和平獎是諾貝爾和平獎，誰贏得了諾貝爾的和平獎？誰曾經有過承諾但是卻沒有履行？誰又能常常在政治舞臺上，只是使用弓不付出武力就能贏得領土和土地？
目前來講，在軍事上、在政治上，能看到的真正能跟他抗衡的並不多，就算那時候的戈爾巴喬夫也沒有這個抗衡的能力。在歷任的總統裏面，目前最接近這個時間段的人中，有一個比較符合這個特徵。
奧巴馬。
他在2009年十月九號拿到了諾貝爾和平獎，為什麼他比較符合呢？是因為他在政治上的表現。
奧巴馬的和平獎是怎麼得到的呢？這要先講一下埃及，當時的埃及總統是穆巴拉克，他在奧巴馬在任期間，在2011年二月十一號的時候，逃亡阿聯酋。本來埃及是以色列的盟友，我們都知道神愛以色列，所以給以色列很多盟友。可是在2011年，這件事情就變了。埃及本來是以色列的朋友卻變成了敘利亞的穆斯林兄弟會（*在埃及推行伊斯蘭教法—自維基百科），這是一個很大的轉變。這件事情的背後跟奧巴馬在任期間的政治手段是有關系的。
同時很快2011年十月，也就相隔不到八個月，另外一個人，卡紮菲被俘、死亡，結束了對利比亞長達四十二年的統治。結果利比亞立刻墜入穆斯林兄弟會的控制中。然後也是在2010年，吉爾吉斯的繼任者巴基耶夫，因為當時出現了反政府的血腥暴動，不得不逃亡白俄羅斯，這又是一次政治的暴動。還有一件事是在2011年一月份，突尼斯發生內部的暴動，突尼斯總統班納裏就因此被迫宣佈辭職下臺，逃往南非。
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國家 |
時間 |
事件 |
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埃及 |
2011年2月 |
埃及總統穆巴拉克逃亡阿聯酋，埃及開始推行伊斯蘭教法 |
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利比亞 |
2011年10月 |
利比亞卡紮菲政權倒臺，陷入穆斯林弟兄會控制中 |
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吉爾吉斯斯坦 |
2010年4月 |
吉爾吉斯繼任者巴基耶夫，因反政府的血腥暴動逃亡白俄羅斯 |
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突尼斯 |
2011年1月 |
突尼斯發生內部暴動，總統班納裏宣佈辭職逃往南非 |
第一印（阿拉伯茉莉花革命）：
從突尼斯開始的這一次阿拉伯世界的革命，被當時的報紙稱為阿拉伯之春或茉莉花革命。凡是有這種運動出現，背後都有推手，目的很簡單，以前我們分享過，在光明世界和黑暗世界只為搶一件東西，搶什麼？領土。領土裏面什麼東西吸引人呢？就是有價值的東西，在中東一般就是石油或是礦產。
所有這些事情都是在奧巴馬在任期間出現的，這個不是巧合，而且在奧巴馬被選連任以後，就是在2012年十一月以後，美國即刻就有了這一位支持同性戀婚姻的總統，這是第一位。隨即有三個州（緬因州、馬里蘭州和華盛頓州）將同性戀婚姻合法化，之後緊接著英國就在2013年二月也將同性婚姻合法化，之後是澳大利亞……所以之後不同的國家就陸續開始同意同性戀的婚姻立法。
在《以西結書》三十八章說有一場大戰，那場戰役會使用某一種武器，可能是跟核武器相關的一種武器，因為在聖經裏面寫到那些人被這個武器傷害的時候，眼珠瞬間就被燒壞了。
當時以色列的總統叫內塔尼亞胡，內塔尼亞胡在任期間跟奧巴馬是很對抗的，因為內塔尼亞胡一直阻止伊朗獲得核武器，但奧巴馬卻是支持的，這是我們知道的一些新聞報導，而其他不尋常的活動呢？最不尋常的就是2010年開始的一場阿拉伯的運動，也叫茉莉花革命。
在《但以理書》八章到十一章，我們很自然地會去關注一個帝國叫羅馬帝國。可是新約不是用拉丁語寫的，而是用希臘語寫的，所以在新約裏面，“外邦人”這個詞它指的不是羅馬而是指希臘。
當時的希臘帝國不僅包含現在的希臘這個國家，它還包括了土耳其，敘利亞還有埃及，這些是舊的古希臘帝國的領土。其實《但以理書》八到十一章很注重希臘帝國，而不是像我們認為的那樣，我們把眼光都關注在了羅馬帝國上。
2010年5月6號希臘暴動，也是發生在奧巴馬在任期間。希臘的危機把整個歐元區拖到整個大的經濟危機裏面。緊接下來，除了這些事情，當然還有2011年3月11號，很著名的日本大地震，9.0還是8.9級，還伴隨有海嘯。這個就是在《馬太福音》24:8的預言說，這就是產難之前的宮縮陣痛，這是陣痛。
所以第一印這個人叫迷惑者，他的名字本來是和平，但是並沒有帶下和平，而是帶下另外一種革命或者叫暴動。
我們來看這張奧巴馬的圖片，他自己說了什麼：“the second coming”，第二次回來的那位。誰敢這麼說呢？目前只有他，然後耶穌說什麼？說不要被這樣的人迷惑。
我給你們的只是一點例子而已，你如果去搜他的政治表現的話，你會看到有很多，這個就是符合他的這個特徵，叫做迷惑者。
第二印：
“揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：‘你來!’就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺，又有一把大刀賜給他。” （啟示錄6:3-4）
對於有異象的人來說，紅色很容易理解，一看到紅色就知道不是跟救贖有關系，就是跟流血有關系，這裏的紅色就是在講流血事件，所以紅馬預表戰爭。
第二印（以刀劍為特徵的中東地區）：
經文說有大刀賜給他，三個不同的翻譯：一個中文說是大刀；一個英文說是sword，劍；而希臘文說是knife，也是刀。但是只要提到刀劍的時候，人們很自然就會想到阿拉伯標誌性的彎月大刀和它的劍，因為這是他們民族的特性。很多阿拉伯國家的國徽都是上面要麼有大刀、要麼有劍，我們在後面也會看到相似的提示。
這個異像是約翰看的，站在他的這個身份上，他講的不是全地，他講的是中東地區。中東在大征服時期征服敘利亞以後，阿拉伯人就將首都遷到了大馬士革，阿拉伯的武器就開始有了濃厚的拜占庭色彩，拜占庭就是用大刀的。
之後，另外一個波斯的民族，就是古老的塞薩波斯人又影響阿拉伯人。接下來，另一個叫做倭馬亞的王朝覆滅，覆滅以後又興起一個新的王朝叫做阿巴斯王朝，所以阿拉伯帝國的核心就從大馬士革遷到了波斯的兩河流域，在那裏建了個新城叫巴格達。
不管它怎麼一個走向，它的武器都以刀或劍為主，這就是他的特徵，所以一提到刀和劍，就會想到擁有這種武器的阿拉伯人。
在中東地區，不斷發生流血戰爭，如果你們留意的話，2010年有一個很出名的事件，就是12月8日開始的阿拉伯之春運動，這個運動的波及面非常廣，基本上環繞以色列周邊的所有國家都被波及。
第二印（四匹馬的顏色）：
《啟示錄》第六章裏提到四匹馬，還記得嗎？第一個白色；第二個紅色；第三個黑色；然後還有一個綠色，或者叫灰色；中文是翻譯成灰色。
中東地區對這四個顏色是有預表的：第一個是預表流血的奮鬥史，紅色；第二個白色，預表中立或者和平；黑色預表殘酷，殘酷的爭戰或者也可以預表中東豐富的石油；還有一個顏色預表國土，但是他們是用另外一個顏色來代表的，用綠色。
我們查考這段經文的時候，發現在聖經《撒加利亞書》也談到四匹馬。這裏有兩個對比，一個是《啟示錄》6:2-5，然後是《撒加利亞書》6:1-3和6-7。
我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：『你來！』就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：『你來！』我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裏拿著天平。（啟6:2-5）
我又舉目觀看，見有四輛車從兩山中間出來；那山是銅山。第一輛車套著紅馬（戰爭或是政權動盪），第二輛車套著黑馬（不公不義，恐怖， 疾病和死亡）。第三輛車套著白馬（虛假的）；第四輛車套著有斑點的壯馬（死亡）。（亞6:1-3）
套著黑馬的車往北方去，白馬跟隨在後；有斑點的馬往南方去。（呂振中譯〕那套著黑馬的車出來、向北方而去；那套著白馬的出來、向西方（傳統：在後面）而去；那套著斑點馬的出來、向南方而去；壯馬出來，要在遍地走來走去。天使說：『你們只管在遍地走來走去。』牠們就照樣行了。（亞6:6-7）
銅山就是審判，這是屬靈的預表。那“第一輛車套著紅馬，第二輛車套著黑馬，第三輛車套著白馬，第四輛車套著有斑點的壯馬。”這邊如果我們透過中文的話，唯一跟它不同的是這邊說壯馬那邊說灰馬。
“我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死。”（啟示錄6:8）
而《撒迦利亞書》裏面還多講了一些事情，說了馬往哪里去？影響的是北方呢還是南方呢？是西方還是東方？他講到說誰跟著誰出來，他講的這個黑馬出來的時候，白馬就緊隨其後。
“壯馬出來，要在遍地走來走去。”（撒迦利亞書6:7）
這些經文都是很有意義的，都是相互呼應的。
我查了維基百科對《啟示錄》裏面那個顏色的解釋，說到《啟示錄》6:8講到有一匹灰色馬的時候，在原文裏面，維基是這麼解釋《啟示錄》的這個顏色的，他是講到這個馬的顏色在希臘語裏面是koine，是綠色、綠黃色或者是蒼白色。通常這個顏色還被翻譯成為蒼白，有時會翻譯成為灰白、淡綠色或黃綠色。所以一些學者用這個顏色來反映屍體的病態，蒼白。
透過這個維基解釋，再加上領受，我一下子明白，原來其實兩處經文講的是同樣一個顏色，就是綠色；因為灰色是死亡的顏色，蒼白色也叫綠色，或者叫綠黃色。綠黃色是什麼？如果你遠遠看到有個東西，又有綠又有黃，它遠看就像斑點的馬，就是斑點的那個顏色，綠色和黃色，因為這個顏色就是這樣子，原來中文翻譯的這個灰色其實就是希臘文裏面提到的綠色！
第二印（與這四種顏色相關的中東國家）：
我查了一下與這四匹馬的顏色有關的國家，即與白色、紅色、黑色、綠色有關的國家，全部是中東的國家：約旦、巴勒斯坦、蘇丹、科威特、阿拉伯、敘利亞、利比亞、伊拉克、阿富汗、埃及、葉門，他們跟這四種顏色有關，這就是聖經裏面提到的四匹馬的異象。
剛才講迷惑者2009年出來，緊接著2010年就發生了阿拉伯之春，接的很緊。
這四種顏色是這些國家的國旗，就是阿拉伯之春之後，恰好有這四個顏色國旗的國家就陷入了內戰，這就是神講的紅馬出來的時候要引發戰爭，這是內戰。
發生內戰的國家有敘利亞、利比亞、伊拉克、葉門。
還有一些是政權更迭的國家，這些顏色都在上面。埃及、突尼斯是民族運動，是一樣的。
思維運動發生在蘇丹、伊拉克、阿爾及利亞和黎巴嫩，你看他們的國旗都會有這種顏色在裏面。
還有這一些國家，約旦、巴勒斯坦、科威特、阿富汗，就是當年發生阿拉伯之春的國家。
凡是有顏色的都捲入了，只是惡劣程度不一樣，造成死亡的程度也不一樣，造成政府被推翻的程度也不一樣。但是我們發現他有個特點，他們全部是在以色列周邊的國家，所以這四匹馬放出來的時候主要是針對中東地區。
第三印：
揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：'你來！'我就觀看，見有一匹黑馬，騎在馬上的，手裏拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：“一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥，油和酒不可糟蹋。"（啟示錄6：5-6）
天平通常預表商業買賣，所以這裏在講黑馬出來的時候影響經濟。而一錢銀子只能買一升麥子，就是指通貨膨脹。大麥比小麥要便宜，所以一錢銀子可以買三升大麥，也就是通貨膨脹到了一個程度，以至於你一天的工資大約也就剛剛勉強夠吃你這一家人這一天的飲食，他是在講這個意思。另外一件事情，是又出現相反的狀況，就是有人糟蹋油和酒，什麼意思？就是有人奢侈過度以至於才有聲音說，油和酒不可糟蹋。
通貨膨脹2009年就開始了，所以2009年就開始第三印了。
而印和號他們都是會持續，也就是吹到號的時候， 印的影響力還在。
2009年因為迪拜債務危機導致了很出名的歐洲股市大跌，然後2012年是地中海的賽普勒斯，賽普勒斯是銀行業過度擴張所以瀕臨破產。我還記得當時如果在賽普勒斯存入十萬歐元，能拿多少出來呢？六萬。剩下那四萬在哪里呢？在國家的手裏，而且不是你一口氣可以拿六萬，是你每個星期或者每一天有多少歐元的限額，當時的情況就是這樣，冰島是外債超過了一千億歐元，後來國家就破產了。
希臘2009年出現債務危機，後來拖累整個歐盟經濟，歐元貶值也是從2009年開始，接下來慢慢越來越多的國家出現危機。比如委內瑞拉，現在的通貨膨脹率好像是百分之二百四十幾，整個超市是沒有東西賣的；2014年俄羅斯的盧布金額危機，這對整個俄羅斯的經濟有很大的打擊；2018年開始是土耳其的債務危機，這個危機導致國家經濟萎縮。
接下來大家看2015年全球的通貨膨脹率，你們可以看到在2015年的時候埃及都達到百分之十一了；當時委內瑞拉就已經達到百分之一百二十一，現在就不止二百多了；我們可以看到像烏克蘭有百分之五十的通貨膨脹率。其他的國家：葉門百分之三十；蘇丹百分之五十二，可以看出全球的整體通貨膨脹率是在往上升，而且升得很快。
這是另外一個圖，它這裏最多只能統計到百分之二十五，但是你看通貨膨脹率超過百分之二十五的國家已經占了將近全世界三分之二的領土。也就是說，這個通貨膨脹率已經失控，已經達到這個目標了，就是一錢銀子買一升麥子。
第四印：
“揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：'你來!'我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的,名字叫死，陰府也隨著他，有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人”。（啟示錄6:7-8）
看到這個大家都說預表全地1/4的人死亡嗎？你們仔細看他的原文，看英文，英文這裏是說有四分之一的人口在某一個權柄之下，那當這些事情來到的時候，他們可以統治或者影響全地的四分之一。
所以你們不要等到有四分之一人的死亡，不是的。而是有某一個能力來到，這個影響力達到全球的四分之一的能力就被給予到他，經文在講這個意思。
我們又找到了相同的根源——sword，對不對？這是刀劍。講到刀劍，我們就知道約翰的這個異象，所以如果我要講到全地的時候，我不會用刀劍，我一定要用槍和炮了，對不對？但是他這個是特定的，那他這個是在講誰的影響力呢？與刀劍相關的影響力，就是穆斯林的影響力會滲透全地的四分之一。
剛才講到第二印的時候，我們講到紅馬，就是2010年的阿拉伯之春。阿拉伯之春之後出現了難民潮。難民潮湧入的時候，伴隨另外一個組織的進入，是誰？ISIS就趁著難民潮遍佈很多國家，這個就是一種能力進來了。
激增的難民潮當時是從中東出去的，中東進入非洲，進入亞洲，經過地中海到巴爾幹半島進入歐盟。其中這些人來自哪里？就是來自剛才講的整個阿拉伯之春影響的地區——敘利亞，阿富汗等等國家。
歐洲當年的難民潮到現在為止還有影響力，並且引發了一個嚴重的社會和政治還有經濟危機。特別是德國，德國當時的總理默克爾打開大門歡迎這些難民進來，當時有超過一百多萬難民直接湧入德國，伴隨而來的不單單是難民的問題，還伴隨著右派民粹主義的崛起，這是另外一種運動，是隨著這個進來的。
我剛才提到2011年，卡紮菲政權被推翻，所以利比亞陷入動盪。隨之偷渡活動就很猖獗，很多偷渡者從利比亞乘船出發，經過地中海進入歐洲。敘利亞當時也在打內戰，所以在2011年時，也有大量的敘利亞難民途經土耳其進入不同的國家，還有黎巴嫩還有約旦……這就是這個馬來到的時候引發的後果。（難民潮）
這結果根據2015年的數據，這個難民危機導致在全球範圍有超過一千九百五十萬名難民，從中東抵達各個國家——就是影響全地的四分之一了。
當他們來到的時候就伴隨著我們剛才講到的一個國家的入侵，叫伊斯蘭國。伊斯蘭國進入不同的這個國家，同時殺害，饑荒和瘟疫也隨著難民潮開始被帶進一些國家，你們可以們看非洲或其他國家的一些報導。
還有另外的一種解釋，是什麼呢？ISIS他們穿黑衣，他的旗幟是黑色的旗幟。在《以賽亞書》10:24提到過有一個人，亞述王。《以賽亞書》10:24，或者10:2-26。
所以主萬軍之耶和華如此說：住錫安我的百姓啊，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你，你卻不要怕他，因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裏殺戮米甸人一樣。
我們知道亞述王很殘忍，都是把人殺在磐石上，砍頭的。
“到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項，那軛也必因肥壯的緣故撐斷。”（以賽亞書10:27）
我們知道這裏肯定是講耶穌基督的大能。
現在的地圖上是沒有亞述這個國家的，那是古時候的亞述帝國，它橫跨了原來巴比倫的一部分，還有波斯的一部分，所以它既不是現在的敘利亞也不是現在的伊拉克，而是橫跨了這個領域。
對比原來亞述帝國的地圖，你會看到，現在ISIS所侵佔的領土跟當年亞述的侵佔的範圍是差不多的，所以就有另外一種說法認為這個黑馬有可能是講他們（ISIS），因為剛才講到他們伴隨著難民潮開始進入全地，這是另外一個解釋，這是其他先見的一個解釋。
講到這裏你會發現，其實《啟示錄》裏的很多事情我們已經經歷過來了，只是你辨認不出來，聖經也告訴了我們美國和其他國家的結局，這是以後會發生的，所以讀《啟示錄》真的非常重要！
- 原標題：05.第四課：七印及一號到四號，一印到四印
- 文章来源：末后事工
- 文章優化：采編部協同完成