今天這個題目是關於神國的擴展。神給我的一個感動，就是講到我們事工成長的突破和疼痛。我們看到事工發展的腳步也越來越快：成立了多個部門，有新人進來，在不同的國家有團契成立、有學院成立，有醫治部門成立。我們看到神的工作非常快，人的腳步都來不及趕得上。很多時候是神要加人給我們，有些時候是別人主動找上門來要求合作，這也印證了這是神給事工的命定之一，就是大鷹的兩個翅膀，來透過先知使徒性這樣的呼召幫助許多的教會，特別在末後的時代，來分辨和脫離敵基督的迷惑，進入命定。
在這個成長的過程當中，我們知道一定會面臨新的挑戰，我們把它叫做成長的疼痛或者成長的痛苦，這是不可避免的，就好像小孩子換牙，已經有乳牙在上面了，底下那顆牙要把它給頂上來，這個過程並不舒服。我們把它叫做成長的痛苦，這是一個好事情，說明孩子長大成熟了，但是伴隨著痛苦。神的家在發展到一定階段的時候，必然伴隨著很多成長的痛苦，要成長嘛，成長就會有突破，就要有些疼痛。
今天我要分享第三個方面：愛心的突破，之前分享過第一個管理的突破和第二個文化的突破，現在我們來分享第三個是愛心的突破。因為在預備的時候神給的經文就是我們要堅固我們的橛子，放長我們的繩子，擴大我們帳幕之地。因為神曾應許過我們要影響到全地三分之一的教會。
第三方面，就是愛心的突破帶來神家的擴展。隨著教會事工的成長，我們的愛心也要被擴展，不但我們的管理要擴展，文化要擴展，我們的愛心也要擴展，要進入一個全備的愛神，而不是片面的愛神。因為全備的愛神正是神國文化的重要部分。
我這次環洋宣教回來，神就跟我講了一些的話，神給我看到三處的經文，是以前沒有放到一起的，能夠讓我更清楚地明白什麼叫做全備的愛神。聖經有三處的經文，第一處在約翰福音十四章21節的經文，講到遵行神旨意的愛：“有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。”換句話說，你遵行了天父的旨意，你就是愛耶穌，就是愛天父。
第二個經文是在舊約的雅歌書，內室的愛。雅歌一章4節“願你吸引我，我們就快跑跟隨你，王帶我進入內室，我們必因你歡喜、快樂。”這個就是退回到內室和神有一個親密關系，親密交通的愛，你可以在家一個人的時候，你可以感受到神的愛，接受神的愛，可以享受神的愛，我們常常把這個叫做退回到裡面的愛。特別是在這個世界當中，你無法做工的時候，你怎麼愛神呢？這就是親密關系裡的，常常我們有人把它形容成內在的生活，蓋恩夫人把它叫做退回到裡面的愛，就是內室的愛，這個就是與神的愛情，這個就是其中的一種。
第三個經文，就是在約翰福音和約翰一書講到愛弟兄，彼此相愛的那個愛。約翰一書裡談到神就是愛，你不愛看得見的弟兄，就無法愛看得見的神。所以對於神來講，愛在地上看得見的人，鄰舍、弟兄，就等同於愛神。這三處的經文都是講到愛神，我問你：哪個愛神比較重要？你說都重要。沒有錯，都重要，缺一不可，這是一個全備的愛。在成長的時候，我們需要來向全備的愛來努力。
耶穌講教會被水洗潔淨了是毫無瑕疵、皺紋，是完全的，是全備的，這裡教會指的是誰？其實指的是各人，因為我們各人就是教會，就是新婦，要完全全備。希伯來書十二章14節“你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔。”和睦是生命的品格，聖靈的果子。聖經告訴我們說使人和睦的人有福了，被稱為神的兒子。聖潔呢，我們常常關注到的是聖潔的負面意思，聖潔的負面意思就是不要犯罪，遠離罪惡，拒絕罪惡。聖潔在希伯來文還有一個正面的意思，就是追求圓滿、完全，這和耶穌講的是一樣的，你們要完全像天父一樣。
所以追求聖潔不但是不犯罪，更是追求在耶穌基督裡的圓滿和完全。不是單單追求強調某一種愛神，那不是錯，而是不圓滿、不聖潔，這會有偏差，偏差會帶來傷害，會帶來驕傲。我拿這三個愛，每一個都舉一些例子，比如說我們遵行神旨意，耶穌說你就是愛神，就是愛耶穌，就是愛天父了。
我們以前講過，神的旨意包括奧秘的旨意、國度的旨意、國家的旨意、群體的旨意和個人的旨意。我們打屬靈爭戰，是遵行神國度的旨意。在啟示錄十二章，我們要預備耶穌基督的再來，這是非常清楚的，這是我們事工目前這個階段神給的托付。所以當我們去打屬靈爭戰，無論你是代禱還是在前線，你都是在遵行神國度的旨意，預備耶穌基督第二次再來。
同時你也遵循了群體的旨意，你加入了事工，聽從事工的安排和指揮，就是在一個群體裡面你也遵行了旨意。你也遵循了神在你個人身上的旨意，就是呼召你來加入來禱告，這個就是個人的命定，你遵守了。你去參加屬靈爭戰，遵守了國度的旨意，群體的旨意和個人的旨意。當我們這個花時間去禱告、走禱，這個時候就是等同於愛神了。
所以我們經歷爭戰之後就得到獎賞，為什麼？因為愛神會有獎賞，我們就經歷家人信主、生命提升、恩賜提升、財務祝福、經歷神跡奇事，許多許多，這都是正確的。每一次爭戰回來，大家都會有各自的反省。這一次神給我不一樣的反省，其實跟這三句話也有關系。我以前爭戰得勝之後回來，都常常想問神這次我恩賜哪個地方又提升了？我又多了點什麼武器了？
結果這一次神問我的話是：屬靈爭戰是否有幫助你增加與神親密的愛呢？就是內室的愛。我從來沒想過這個問題，打仗打得太興奮了。我想了想說，好像有那麼一點點，但不是很多，打完爭戰和神內室親密的愛好像關係不太大，有那麼一點點幫助吧。神又問了我第二個問題：你打屬靈爭戰，遵守我的旨意，是否有幫助你彼此相愛，更加愛弟兄姐妹？我想了想，好像爭戰得勝跟憐憫弟兄姐妹關係不太大，這個時候我突然發現原來神在教導我一個事情，教導全備的愛。有時候我發現打贏了屬靈的爭戰，卻無意當中傷害了弟兄姐妹，可能沒有被仇敵打敗，就被人給打敗了，為什麼？原來是缺乏全備的愛，缺乏圓滿的愛。我就明白原來我在愛神的事情上，我還是這麼幼小，到神面前來認罪、悔改。
我們看看耶穌的榜樣，耶穌第一次來到地上，面臨極大的壓力，要上十字架了，他在客西馬尼園，其實他一從這個最後的晚餐走出來，他就已經走上十字架的道路了。他的十字架道路不是從他受鞭打開始的，是他一走出客西馬尼園，他就開始承受著十字架的重壓。所以他在客西馬尼園禱告的時候，他的汗如血滴下來，耶穌在那個時候就已經爭戰，他一看見周邊的惡魔、仇敵虎視眈眈，而且天使軍團站在遠遠的地方。耶穌那個時候就已經在爭戰，他是在自己爭戰，門徒也幫不上忙，他是在一個極大的壓力裡面，而且他要被世人遺棄，天使不能幫助他，甚至要被天父遺棄。
他在這麼大的屬靈爭戰壓力下，他在這麼大的屬靈爭戰當中，他是否有傷害了弟兄姐妹，冒犯了其他人，壓傷了弟兄姐妹呢？好像沒有，反而他在這麼大的壓力和爭戰的裡面，流露出屬天的愛，他在十字架的道路上，他三次流露出天上的愛。第一次是醫治大祭司僕人的耳朵，這些人來抓他，彼得拿刀一刀把大祭司僕人的耳朵就砍下來了，可是耶穌非常自然地就摸了這個僕人的耳朵，把他治好了。在這麼大的爭戰底下，他流露出來的是什麼？是醫治是憐憫。
第二次憐憫就是在十字架上與他同釘十字架的這個強盜，耶穌還對他說，你今天就與我同在樂園裡了。他在那麼痛苦、那麼壓力、那麼掙扎孤單的時候，他還能流出救恩。第三次流出愛，就是憐憫，他對他的媽媽講：這是你的兒子（約翰）；對約翰說：看，這是你的母親。他把他的媽媽要交給使徒約翰，為什麼交給使徒約翰，他不是有弟弟、有妹妹嗎？那個時候他的兄弟姐妹還沒有信主，所以約翰就把他媽媽接回家裡。
看到耶穌他的榜樣，耶穌沒有說我在打屬靈爭戰呢，要完成神國最大的旨意，你們這些婆婆媽媽的什麼感受、憐憫，一直都靠邊站，不要攔阻我，他沒有！他既能夠完成神國的旨意，他也能眷顧到人的感受人的需要，就讓我看出來我生命當中的差距。神在這一次環洋教導我的就是要學習什麼叫做全備圓滿的愛。
這一次爭戰的時候，和我同一組的有一個新兵姐妹，在登山的時候什麼都沒預備好，鞋也沒預備好，包也沒預備好，我真的是很生氣很嫌棄她，狠狠地說她，流露出很嫌棄她的語氣和態度。在這個壓力的底下，因為是有時間壓力的，我們要開很遠的車，走很遠的路，要背很重的東西，還要打爭戰的，還要找祭壇建祭壇，很多的壓力。
可是在這些當中，我就發現我的愛沒了，我只剩下遵行神旨意的愛了，其他的都沒了，我就看到這是我的差距。在那個事情之後，回來再反省的時候神就光照我，神跟我講了一句話，神說你明白了如何做屬靈爭戰，但你還不明白如何愛人、憐憫人、尊榮人，聽了之後我就好難過，我就流淚了，哭了。發現說和神全備的愛就差得太遠了，看看耶穌他在十字架上那樣子的情況，他流出來的是一個全備的愛，他不但完成旨意，他還能照顧到人，這就是差距。
所以我真是感覺到自己很羞愧，有好幾次私下和一些的團契的團長交通的時候，他們私下跟我講，他們說參加過軍營的某些弟兄姐妹不好帶，他們也沒有多講，但是明白他們的意思。我相信他們不是講的所有的人，可能只是其中一部分人。因為我自己在軍營，我在代禱團也走前線，我知道大家都很辛苦，可是我聽到這些團長講這話的時候，我心裡還是很難過，為什麼？我就想說我們這些參加過屬靈爭戰的人，我們自認為我們屬靈，我們打過什麼什麼權勢，打過什麼什麼祭壇，打過什麼什麼樣的爭戰，如果我們真的是屬靈，我們不是應當給當地的團契帶來祝福嗎？
我寧願聽見團契長講，多希望我們團契裡邊多幾位參加軍營的弟兄姐妹，屬靈爭戰是好手，團契生活也是好手，有愛心、有順服，以一敵十，我寧願聽到這樣的分享。我們追求聖潔是要追求圓滿和完全，因為耶穌講我們要完全像天父一樣，我們要有全備的愛，不但能夠執行神的命令，我們也有內室的操練，也能夠愛看得見的弟兄姐妹。否則我們會落入撒旦的網絡，因為撒旦也有能力，撒旦有恩賜，撒旦也會打仗，可是他和神沒有關係，他也沒有愛人的心。
所以全備的愛不是就強調一點而忽略其他方面，好像三條腿的桌子，三條腿的桌子就很穩固了，可以承載重量，一個人坐上去，兩個人坐上去，承載神的祝福、恩膏、財富、同工，你都承載的了，可是發現就突然有一條腿短了，這個桌子不會塌可是會傾斜，你會發現它放不了多少東西，放一點東西就滑下去了，這就是不全備不平衡，承載不了更多的祝福。
我這次爭戰回來之後，有一個同工給我留言說國內現在有一個團體非常被神重用，在網上聚會，很多人進到這個聚會裡邊就被醫治釋放了。他很困惑一個現像就問我，他說在這個網絡聚會當中很多人被醫治被趕鬼，被聖靈自己釋放，這些人是曾經操練過內在生活的，可是在這個聚會裡卻有鬼從他們裡面趕出來，而且趕出很多鬼，竟然是和內在生活有關的。他就迷惑了是不是內在生活有什麼問題呀？我就跟他講，我說不是內在生活有什麼問題，而且很多時候我們操練內在生活，內室的愛的時候，我們那個目的和方向用錯了力。
因為我自己在這邊的時候也接觸過、幫助過曾經操練過內在生活的弟兄姐妹，我發現當中有一些現像很有趣：第一很多人操練內在生活，到最後就變成是一種自私的操練。什麼自私的操練？本來內在生活是好的，目的是讓我們和神建立親密關系，進入內室來享受他的愛，好成為我們屬靈的發動機，我們在裡面重新得力。可我發現有一些人操練到後來就變成我自己好，我自己和神的關系好，我自己和家人的關系好就好了。他覺得只要在內室裡愛神，這一切都解決了，我不需要再出去服事、也不需要再更多遵行神的旨意、也不需要再去尋求啟示錄的奧秘，末世的奧秘，神在末世的旨意，都不需要了，我只要自己好就都好了，這變成是一種類似佛教的自我修煉。
神不要這種關係。我們把這種自私的享受神放在第一位，而輕看進入命定，輕看遵行神的旨意。耶穌從來不是這樣的榜樣，耶穌都是白天做工一直做到晚上，然後再徹夜禱告。耶穌白天的時候你沒有看到他花很長的時間去禱告，但是我不是說白天禱告不好，我的意思是說耶穌把白天的時間大部分都用來做工，禱告有禱告的時間，做工有做工的時間。
而且我也發現很多人操練內在生活，他們為什麼被帶偏？因為已經被混雜了新紀元的東西，因為在操練的時候沒有人提醒說你的思想不能放空，最重要的就是我們的思想是不能放空的，因為新世紀這些東西就告訴你完全地放空、放松，然後你可能要想一個什麼東西，想個十字架，想個聖經，想一棵樹。其實這些全部都是新紀元的東西，都是超然冥想。
當我們的思想放空專注在某一個物件上的時候，邪靈就會入侵，因為你把你思想的主權交出去了，這是邪靈的目的。可為什麼很多人操練到被鬼附，因為他沒有很好明白這個道理，你要去默想的是經文，你不是去默想去想像一個物品，這個時候你的想像力和思想被交出去的時候，仇敵就進去了。所以才會有些人操練內在生活，操練到最後還要被釋放。
不是親近神本身錯了，而是操練的動機和動作出現了問題。在內室與神親近是好的，可是你偏重這一個，就會出現問題。我看到有一些過去曾經操練內在生活的弟兄姐妹，他無法進入命定，為什麼？他輕看命定，他輕看神在這個末世的啟示，他以為我就自己在家和神親近就全都解決了，結果他最強的恩賜成為他最大的攔住。所以我們切記，我們自己最強的恩賜，很可能是我們生命當中成長最大的攔阻。所以進入內室與神親近是好的，是必要是必須的。我們可以來恢復我們屬靈的能力，與神親密交通，靠著神可以得醫治。
特別在末後三年半，當網絡都停了，你聽不到網絡的信息了；當手機都斷了，你不能在工作；不能再聚會了，已經被囚禁了；你的身體疾病不能做工了，這個時候你要做什麼呢？耶穌說黑夜來臨做不了工了，這個時候你怎麼敬拜神？如果你在平常沒有好好操練內在生活，操練與神的親密，這個時候你的信仰就不會玩了，你不知道怎麼再信下去了。因為你不曉得怎麼退回到裡面來支取那個愛和能力，你不知道，你平常沒有操練過，你都是一直在忙外在的，你到了末後三年半，我不曉得你還有沒有機會補課了，因為那個時候環境是很艱難的。
所以看到每一種愛都要有，而且都要平衡，就進入一個全備的愛。愛弟兄姐妹、愛鄰舍也是一樣，如果我們太過於注重愛人，強調人的感受，人的需要，就會變成以人為導向的一個群體，就變成說滿足人過於敬畏神，討好人過於討好神，這就是今天教會的光景。他們也強調愛神，他們說愛神就是愛看得見的弟兄。可是只強調這一點的時候，就變成了人本主義的教會，什麼都可以，吸毒可以，吸大麻可以，同性戀可以。因為這裡有這個需要，結果就服事了人的肉體，撒旦的詭計，那最終的服事成為草木禾秸。看到說他們彼此相愛很開心，卻忘記了要與神建立親密關係，忘記了要進入命定。
所以說要有一個全備的愛、圓滿的愛，要追求聖潔其實並不容易，需要我們常常地來到神面前反省，而且這個努力一定是刻意的，屬靈生命成長絕對不是自然的，生命的成長絕對不是來自於自然的成長。你們家後院的草不剪，永遠都是雜草，你不要想像它某一天會生出來一個花園來。屬靈的生命也是一樣，永遠都是刻意地努力，你知道你什麼地方有缺乏，刻意地努力。我們去操練自己，我們操練神的愛，追求神的愛是要突破我們自己有一個全面的愛。
我們既不能單單地說我就是遵行神的旨意，其它都不管，這就變成一個目標導向的機器人，只會做神的工作啊沒有辦法和人相處。要不然我們就變成一個內修的基督徒，每天就是在家裡修煉；要不然我們就變成一個世俗的基督徒，忙著愛人和愛神，卻忘記進入命定，完成神的旨意。所以我們生命需要突破，我們愛的操練也要突破，要圓滿要全備。一個人也好，一個教會也好，一個事工也好，當我們在這三個方面的愛全備的時候，你會發現在裡面的人就像神國的文化一樣，是滿足的。
單單操練愛人的教會，你不滿足，為什麼？因為你沒有啟示，沒有命定，沒有國度的旨意，你怎麼會滿足呢？光靠彼此你好我好，你不滿足。單單在家裡操練內在生活，人心裡不滿足，為什麼？因為你沒有命定，你沒有出去實際來做這個愛人的工作，就不滿足，不滿足就會帶來傷害。所以全備的愛主，我們才能彼此建造，而不是彼此傷害；在全備的愛中，我們才能榮耀神的名，而不是羞辱神的名；才能帶下來復興而不是破壞。否則我們就會在當中覺得不滿足，想逃離。因為人被造是被愛滿足，不是被恩賜和能力滿足，我們每天是與人相處，是在愛中相處，才能完成使命，求神來幫助我們。
我們一起低頭禱告。主啊，我們感謝贊美你！感謝贊美你帶領我們事工，在這個末後的時代有突破、有成長，看見你在當中你的手將這樣的人帶來，將很多的連接帶來。主啊，你真是來給我們這樣的尊榮，給我們這樣的機會，我們在當中也要學習來突破，在管理上、在文化上、在全備的愛上，我們要如何的來突破，能夠使在當中服事的弟兄姐妹，我們真是被這個愛的文化，彼此相愛的文化所托住，就是越服事越更新，越服事越滿足，越服事越想服事，而不是要逃離，不是受傷。
主啊，幫助我們建立天國的文化，在我們當中將來有黑人、有白人、有猶太人、有中東人，他們進到我們當中的時候，他們發現的不是華人的文化，他們發現的是天國的文化。因為神命定我們將來要來影響全地超過三分之一的教會，這肯定不單單是華人。主啊，我們感謝你，願你的預言、你的話語在我們事工當中成就，可以影響到全地這麼多的教會，帶領他們進入預定，突破敵基督一切的迷惑和捆綁。主啊，我們感謝贊美你！幫助我們進入新的突破。禱告奉耶穌的名求，阿們！