“沒有服事就沒有成長”系列一:得力與蒙福的秘訣–名(無名氏)

得力與蒙福的秘訣


(開場禱告)主,我們感謝你贊美你,謝謝你今天早上聚集我們。主,我知道你在這裡有特別的心意,你為這裡的人預備了豐盛的食物,為要他們生命成長。主,我們感謝贊美你,求你在他們每個人裡面來工作,開他們屬靈的五官,使他們生命更加的成熟,能夠更快地進入你為他們預備的命定裡面,使他們得著從上頭來的賞賜,走在這條命定的路上。主,你真是與他們同行,因為我知道他們將來要做的事情比現在的更大。主,你真是祝福他們手中所做的一切,這樣禱告交托,奉耶穌名求,阿門。

服事得力不再累的秘訣

上次講過了《服事一》了,講到神不希望我們在服事上筋疲力盡,神希望我們能樂在其中,而且希望我們能在環境中找到自己服事的路,解開服事當中解不開的很多問題。如果在教會待久的人基本上都了解:有些人服事到後面就筋疲力竭了,就會離開服事崗位。

你想不想讓你的服事像度假一樣呢?那麼第一,你不要代替神來憂慮,那就意味著你要順服神、跟隨聖靈的引領、順服神的旨意。當你順服神旨意,神就為你做事情,因為那是他的事情。

第二,服事需要神的智慧,意思是服事本身這件事情需要神的觀點,從神的觀點來看這個智慧,以至於你看待這個事物(服事神)是透過超自然的理解力,如果沒有這個理解力你是沒有辦法服事的。

我們以為服事神就是做神要做的事情,可是我們常常忽略了“服事神”是在我們生命當中的任何一個崗位。包括你在家庭中的崗位、做母親的崗位、做職業婦女的崗位、做妻子的崗位……所有的這些。

服事不是單單指在某一件專門在教會裡指定的工作,而是生命和生活中所有的事情。服事為什麼需要神的智慧呢?我們提到過:如果神不給我們這個位置和地位去服事的話,我們其實連成長的機會都沒有。

如果我把它(服事)引申到生活中每個情況的時候就很容易理解了:如果神不給你母親的位置,你就不知道怎麼做母親;神不給你做妻子的位置,你就不知道如何做妻子,那你就一直單身下去;神不給你職場工作的位置,你就不知道怎麼去工作,道理是一樣的。

當你服事的時候,你必須有一個智慧是從神來的。也就是說當我看待服事這個事情,我必須有超自然的理解力。不能單單以世人是如何理解,我就是如何理解,那這樣子就沒有辦法突破。這也就是很多著名的科學家為什麼這麼優秀的原因。很多科學家在他們信仰的背後,透過超自然理解力來理解他手中所做的東西。

(講到時間穿越這個話題)在亞當夏娃那個時候已經存在時間穿越了。可是我們沒有了解,我們到現在還在探索之中。亞當那時已經具備了瞬間移動的能力,可是我們現代人卻不行。單單從亞當的記憶力你就可以知道(亞當懂時間穿移)。

當時伊甸園是非常大的,伊甸園包納了萬物在裡面,可是亞當一天就管理完了。那他如何能做的到呢?他除非從這個空間的A點,迅速移動到B點,否則他沒辦法做到。當時沒有汽車飛機,人不可能在一個地方、又同時在多處出現,但神可以,人只能在一處地方一個時間出現,包括撒旦也是如此。撒旦也只能在一處地方出現,所以撒旦教的儀式裡面有一個很特別的東西就是他必須要他的祭祀儀式在同一個時間點舉行,否則他不能夠移動,他不能夠同時出現在幾個地點。

今天第二堂課是關於成長,沒有服事就沒有成長,意思就是說嬰孩和兒子區別(第一堂課我們討論過),嬰孩和兒子是有很大區別的,兒子是可以繼承產業的。
在聖經裡的羅馬時代,家裡的兒子要到30歲才可以成人,30歲以前都是在僕人手下學習管理,不能稱他做兒子,一直到他經歷了成人禮之後,父親才會把這個戒指給他,才會把(兒子)的權柄給他,從此以後他的地位就不一樣了,就有繼承產業的地位。

第三,你要耕種自己的田地才得飽足,意思是說如果你不做事情,你就不會學習耕種,就沒有辦法看見田地有出產。

蒙福的其中一條路:參與服事

我們今天來分享到底為什麼要服事?到底為什麼要事奉神?第一個原因,事奉神是神的命令,在出埃及記裡講得最多。神說:“……我將我的百姓從埃及地領出來,你們必在這山上事奉我。”(出埃及記3:12)

以西結書44:15講到:“祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所,他們必親近我,事奉我,並且事立在我面前……”事奉神首先是神的命令。我們大家覺得奇怪了,神怎麼這麼缺人呢?為什麼老是叫人事奉他呢?其實事奉神是神要帶領我們進入他豐盛的同在裡面,神要透過事奉來祝福我們。因為如果不透過你和神之間的一個互動關系,你沒有辦法從神領受那個祝福,等於就是說我們中國人的那句諺語“近朱者赤,近墨者黑。”

就是說:你跟豐盛祝福的源頭越親近,你拿到的豐盛祝福也就越多;如果你要跟咒詛、偷盜越親近,你的生命也會出現越多的咒詛和破損。那神為什麼把它當做一個命令給我們?就是因為他知道,你跟他親近的時候(在事奉中經歷他),你才能夠來進入被神祝福的那個位置上,所以進入祝福就是當下把自己擺在那個被神祝福的位置上。

“你們要事奉耶和華-你們的神,他必賜福與你的糧與你的水,也必從你們中間除去疾病。你境內必沒有墜胎的,不生產的。我要使你滿了你年日的數目。凡你所到的地方,我要使那裡的眾民在你面前驚駭,擾亂,又要使你一切仇敵轉背逃跑。我要打發黃蜂飛在你前面,把希未人、迦南人、赫人攆出去。我不在一年之內將他們從你面前攆出去,恐怕地成為荒涼,野地的獸多起來害你。我要漸漸地將他們從你面前攆出去,等到你的人數加多,承受那地為業。”(出埃及記23:25-30和合本)

事奉神的祝福在哪裡?首先你的糧和水不會缺,而且你們中間要除去疾病,就是疾病不會在你們當中產生咒詛的能力,沒有落胎、不生產這些事,你們要滿了你們的年日數目。

第二,服事神會讓我們居一個特別的地位來承接神的賜福。凡你所到的地方,當地人都怕你,仇敵看見你要轉背逃跑。當時在以色列人當中的野蠻人或叫外邦人(以色列民當中的希未人、赫人、迦南人),在以色列人進去迦南時,神就已經把他們從以色列人面前趕出去了。神對以色列人說:我不會讓你一下子沒有辦法生存,我漸漸把這些人攆出去,這些人可以幫助你們做一些事情,等到你人數加多時候,你還可以承受那地為業,就是你還有土地的繼承權。

由此可以看到,神要帶領我們進入事奉的目的是什麼?讓豐盛的祝福和同在臨到我們,要不然我們拿不到的!我們沒有辦法到一個祝福的位置上。這個應許是帶條件的,就是在25節:你們要事奉耶和華你們的神。

聖經有三萬多個應許,許多應許是帶條件的,許多應許都要事奉耶和華你們的神。聖經說,我們是祭司,每個肢體裡都在基督裡各盡其職,每個肢體都很重要。所以在哥林多前書12:25-27節:“若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。”

每個肢體是要彼此祝福,彼此幫助,這就是為什麼每個人都要參與服事的原因。我們需要彼此來祝福對方,也需要站在一個能夠領受神祝福的位置上,那服事神會讓我們居一個特別的地位。

做領袖就是要將人帶到服事裡面,幫助這個人尋找到神在他的生命裡的呼召,因為沒有呼召是沒有辦法進入神為那個人所預備的命定和地位裡面去的。所以帶人進入服事是一件非常美好的事情,不是一件很難的事,不是一件很痛苦的事,我們要改變觀念。

未完待續…