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神以前提到的許多關乎我的預言到現在都實現了，所以當我看見神給我的開啟和命定，我有一個主動性，我會很主動地順服神，而且訓練自己成全神在將來給我的命定和呼召。
我服侍很多的人、事情、禱告，所以為了神，我會主動減少睡眠，盡心去做神託付我的事，很多人來到我面前的時候，我看到他們得醫治、生命改變、家庭翻轉、信心也提升，這些事情都發生在幾年以前。可是儘管如此，發現自己的服侍和跟神的關係有一些攔阻，在我的生命裏面，常常沒有辦法前行。
那時候我非常努力，可是看不到恩寵的到來，覺得神在乎的是那些被服侍的人，因為祂的百姓有需求，所以興起使徒和先知，而不是為了那個服侍的人。
我在錯誤的一個認識中：把自己的身份環繞在神給的恩賜上面，因此驕傲就在不知不覺中跑出來了。因為被神生出來以後我就可以很自然地發預言，能夠看到對方生命在靈界裏的狀況、看異像做異夢，只要神許可，我就能看到對方生命裏發生的事情。
神本來是使用我們這樣子的人去祝福有需要的人，但是我心裏面會有一種不自覺的想法，從來沒有說過，可是會在無意識中不知不覺偷偷就冒出來了、根植在很深的裏面，自己都沒有發現：你們眾人都很蒙福，因為我在你們當中。
有時候連我自己都不知道自己生命裏面的高傲和驕傲。
很多人是透過恩賜來認識我的，而不是透過我生命的特質或者我的心來認識我。
恩賜是從神來的一個禮物，神通常不會拿回去，送給我們就送給我們了，但是有一樣東西是不一樣的，就是恩寵。
恩寵是根據我們生命的增加而增加的。
因此那個時候的我生命有恩賜，卻沒有真誠悔改過，我知道自己是願意順服神、追求神的，而且很認真，但動機卻被隱藏在生命最深的地方：為了實現神在我生命裏面的命定，在乎的是祂給我的益處、實現神給我的命定和目的，就是我的野心。
追求命定是沒有錯的，如果有野心，動機就是錯誤的。我們可以一整天的順服神和服侍神，但是裏面隱藏的動機如果是為了服侍自己益處的緣故，恩賜恩膏沒有減少還在那裏運作，仍舊可以發預言、領受異夢異象醫病趕鬼做很多事情，可是只有自己知道神的恩寵離開，因為我在那裏沒有悔改。
所以我感覺自己就像掃羅：依然帶著皇冠，可是神的恩寵離開。
行在神的位分裏面明白恩寵從簡單的來講是以斯貼新婦的位分，得著王伸出金仗來的恩寵。有一次在深圳，明明下著颱風暴雨，恩寵來臨的時候我跨出旅館，雨馬上會止住，離開的時候就繼續下。恩寵是我們是神眼中的瞳人，事情還沒有做，神已經派使者做一切的工，等著你來領取，所以對我們的生命來說沒有恩寵是很可怕的事情。
那個時候我想突破環境，無論是服侍還是在關係。
所以我用很多的禱告、甚至屬靈爭戰來達到目的，因為知道有一個力量正在攔抵擋著我，誤以為是仇敵攻擊，其實是恩寵離開了。
那時候我教導明白神心意、聽神聲音這樣的課程，非常知道做事情必須尋求神的心意，就去想辦法，甚至想要做一些別的事情來替代，例如增加外出連接的工作，這樣做事情很愚蠢，因為答案在神那裏。
做完後發現沒有什麼果效，於是開始思考來自同工的好方法。我是很能聽建議的：思考、把他們的建議帶到神的面前去禱告，但是我發現聽人的建議多過領受神的心意。我幾乎開始做一件很愚蠢的事情：在服侍上用別人用過的方法，結果發現那些門都向我關閉。
我還是很忠心、努力去做，服侍更多的病人，病人也得醫治，可是我需要的突破和恩寵卻沒有回來，有一個極大的勢力在抵擋和攔住我，所以那個時候我就向阿爸父哭求突破這個權勢，並且能夠得勝如此強大的黑暗勢力；我甚至跑到靈界裏面想找出來這個權勢是否透明或是隱形的，還是我根本沒有看見它的蹤影和彰顯，直到我精疲力盡很沮喪。
有一天天父爸爸來到我的禱告裏，告訴我不用掙扎了，這個抵擋來自祂。
相信你聽到這裏會跟我一樣震驚：竟然是阿爸父抵擋我進入命令和呼召。
我聽見這啟示的時候，也很震驚。神不是抵擋我做祂兒女做基督新婦的身份，而是在抵擋祂給我的命定和呼召，因為我的裏面充滿了高傲和驕傲，因為我的眼光和野心。
雖然我的身份可以幫助到很多的人，神也樂意這樣使用我，然而我行在一個錯誤使用的狀況裏面，天父為了保護其他的孩子，所以決定起來抵擋我。
所以那天晚上，如果不是神的靈指出我的問題，我當時都不知道在我的服侍裏面錯得這麼厲害。服侍的突破和我能夠離開這個錯誤光景的唯一途徑就是同意神起來幫助我，願意悔改破碎、重新塑造我這個器皿。
所以那時候認識到一個很深的功課：儘管我們是配合神進入自己的命定和呼召，但如果動機行在一個錯誤的使用狀況裏面，神一樣起來抵擋我們。
我們是因為愛而被造的，神就是愛，我們被呼召也是來愛人的。但是發現自己離這個呼召更遠，為完成自己命定和呼召的野心大過愛人的特質和品格。
所以從呼召到奉差遣是要經歷一段旅程的，摩西用了40、保羅花了17年。我們渴慕恩膏、恩賜、屬靈權柄，但不容易去愛、去建立生命的特質，因此我們的心和特質首先需要被轉化。
直到後來神開始擊打我，如果不同意神幫助我就沒有任何人可以幫助我了，所以那時開始服侍一些非常底層、以前都不會去接觸的人群，剛開始服侍的時候，裏面覺得有羞恥或者叫做羞辱，可是到了後面這些人開始愛我，不是因為恩賜，而是因為我這個人的心和我的特質。
在這個過程裏面，我重新被神塑造和破碎，直到我的野心離開我。我的野心常常會告訴我自己看起來很屬靈、很有恩膏，有些事情或者有些人不值得我做什麼，或者為此付出時間和精力，直到生命裏單單有從神來的異像，沒有任何野心的時候，恩寵重新回來，事情才發生改變，不久突破就來臨了，門就開始為我打開。
每位弟兄姐妹想讓我們的名字在神的施恩寶座前被眾聖徒和眾天使更多的提到的時候，我們的生命、品格、心的特質需要被轉化：真誠的悔改和謙卑。審視每一件事情的動機，你手裏所做的這每一件事情是為了讓神的百姓更多提到耶穌而不是你這個服侍者，這是我經歷過的功課。
分享權柄前我們一定要明白第1件事就是服侍的動機。因為神相信我們，所以使用我們來服侍祂的孩子們；也是因為祂的孩子們，祂才會增加對我們的恩寵；因為這些百姓，神才會差遣使徒和先知。神不是因為服侍者而彰顯的，而是因為跟我們一起的神兒女，所以彰顯。
還有一種情況是著急得著屬靈的權柄，沒有等候生命的特質和呼召相吻合的時候，特別教會裏的代禱者、充滿恩賜的人。
當教會的牧者有時候真的沒有像代禱者一樣能夠看見的，甚至他們是看不見的時候，可是代禱者常常能夠比較快地領受預言、呼召等，所以有些人領受完預言呼召以後不裝備、醫治生命，或者有些人去預備裝備，可是生命依然還沒有成熟的，所以神有時候把一個人量在一個環境裏面：牧者沒有像你一樣能夠看見聽見、跟神有一個親密的關係、充滿恩賜的人在教會裏面當領袖。
當教會的領袖沒有為那些領受了未來的呼召和命定的未來的先知們或使徒們騰出服侍空間的時候，他們甚至就迫不及待地到外面開創新的服侍。
這些人其實是想一生下來就做父母，並不想做兒女。還沒有學習如何成為別人兒子，卻只是想著如何成為別人父母的人，其實很難感恩神正在透過他們目前所處的教會和事工幫助他們預備呼召。
他們甚至覺得教會或者事工正在虧欠他們，因為他們覺得他們付出很多禱告、時間、精力，卻好像沒有看見領袖為我們騰出服侍的空間。我們被呼召卻沒有附上代價，結果只是有呼召卻沒有真實地被父神差遣，差遣是帶著權柄的，能夠被神印證和眾人認出來的，當然有些人可以自己差遣自己，向外尋找服侍的空間卻不能夠帶著權柄。
以後會詳細分享服侍想得到屬靈權柄的另外一個更重要的部分。今天要明白得到權柄最重要的一個功課之一是服侍的動機。
耶穌賜下權柄，吩咐門徒行使權柄，權柄賦予能力，因此可以完成耶穌所吩咐的大使命。
我們期待服侍帶著權柄和能力，叫做全能服侍。
在全能服侍的領域要正確使用神所賜的權柄就需要對權柄有一個正確的認識。權柄能力來自一個希臘文exausia, 指的是權柄的能力和統治或治理的能力，就是按自己的意願去做的一種自由。
撒旦也是有能力的，第1個是蒙蔽基督徒的心眼，所以在《哥林多後書》4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是 神的像。撒旦會蒙蔽基督徒的心靈，引導他們離開基督到一個地步就是沒有辦法挽回來。
《希伯來書》6:4-6 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有份， 並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把 神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
第2個，它是偷竊殺害毀壞的能力。《約翰福音》10:10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。
第3個，擾亂神的僕人和兒女的能力。《哥林多後書》12:7又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。神允許撒旦的僕人折磨保羅，免得他過於之高。還有掃羅王也是如此，《撒母耳記上》16章、18章、19章都提到耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。
《以西結書》38章裏面提到路西弗有能力、完美的典範、對神很認識，因為他很早被創造出來，是神的天使之一，全然美麗。
這些都是它的能力。
權柄就是以特定的方式由某一個人或某個組織委派給另外的人，是神賜給人的。
《創世紀》1:26說神照著自己的形象、樣式造他們，並且使他們有權並管理其他一切的受造物，就是有權柄來管理；《路加福音》10:19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子又勝過仇敵，一切的能力斷沒有什麼能害你們。
權柄是被賦予的，不是我們自己努力來的。
當神將權柄賞賜給亞當夏娃，就包括四個部分：
第一，使亞當夏娃擁有神形象的權柄；
第二，他們產生的後代也具有神形象的權柄
第三，有權柄管理所有受造物；
第四，可以踐踏蛇和蠍子勝過仇敵一切能力。
神在伊甸園造亞當第一個男人的時候就賜給了他這樣這些權柄。
權柄的來源於神，是最高的權柄。當時亞當跟天父站在一起的時候，伊甸園裏所有的被造物都會伏在他以下。如果亞當選擇順服仇敵撒旦，他和人類就要伏在那惡者的手下。亞當其實不是個名字，本身的含義就叫人，所以神稱呼他就叫人。我們看見神賜給人的權柄在《詩篇》8:5-6:裏面講到賜他榮耀尊貴為冠冕，你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。這個就是神給人的權柄。
之後亞當犯罪吃了分別善惡樹的果子，人對神的不順服使人類失去了在地球上神賜給他的統治的合法權利，權柄就失落了，失去了當時在伊甸園裏面神要人類做兩件事情：修理和看守，因此人常常就活在一個無能宗教的、脆弱的一個姿態裏面。
路西弗的權柄從哪里來？它代表仇敵撒旦，本來是天使長之一，後來被背叛神，帶著很大的能力離開了神的面。
祂被造的時候有權柄。
第一，作為敬拜的天使長，它有領袖的權柄；
第二，可以在神的同在裏服侍神，也就是說在神的旁邊服侍。
可當他心裏驕傲的時候，立刻就失去了停留在神寶座前的那個權柄。他沒有權柄可以繼續停留在神的寶座前。因為沒有這一個地位，就從天上墮落下來。
用員警來舉例：員警是國家賦予他的權利，但是一旦國家剝奪了員警這個身份的時候，他已經不是員警了，但是他以前受訓的能力還在，還有搏鬥的能力。
他甚至對神的認識、製造智慧、為何要創造人類、神對人類的命定都知道。所以魔鬼也可以進行靈裏的操作、知道人隱蔽的事情，這些能力沒有失去，只是它已經沒有了和神之間的關係和權柄，不能夠站在施恩寶座前。
這其實跟我們使用恩賜是一樣的。
當神給人恩賜的時候，你並不一定裏面跟神有很親近的關係，但是你依然可以使用恩賜。可
是當我們人使用恩賜的時候，別人就很容易以為我們跟神的關係很好，但是實際上你跟神的關係好不好，只有你自己知道，因為恩賜不會收回，所以不要用一個人的恩賜去判斷對方和神的關係。
這就是為什麼我們看到有很多有名的傳道人瞬間跌落，因為他們沒有跟神的親密關係，聖靈沒有和他同行，可是恩賜仍舊帶出許多的能力，因為能力還在，就像我們看見撒旦還擁有神起初創造它的那個能力一樣。撒旦知道神要如何使用你，所以也知道如何攔阻你跟神之間的關係。它需要等到神的時間才會被捆綁。
為什麼有時候你覺得它的能力會大過人？因為我們人給了它權柄、人類的配合。
所以撒旦想要能力也想要權柄。
為什麼撒旦能夠得到權柄、轄制人？《出埃及記》1:8，當時治理埃及的法老不認識約瑟，不覺得有任何的義務遵循以前歷任法老所簽署的善待以色列人的協議。
歷任的法老如果願意遵守以前先祖的協議善待以色列人，那撒旦就無計可施了。
可是一旦其中一個法老轉身不理睬這個協議，仇敵就有機可乘。
所以撒旦能夠運用權柄的多少取決於從人類得到的配合有多少。
起初神授權給亞當來管理地球，在神所賜的範圍裏面代表神，這是神起出創造亞當的一個目的，這個權柄由神委派給了人。
這個權柄應該是超越黑暗權勢之上的一個屬靈的統治。但是這個權柄有一條是不能獨立運作的。後來亞當落入輪撒旦的陷阱，所有在他權柄之下的也都全部墮落，這就是《啟示錄》12:7-9講到的大龍就是古蛇，名叫撒旦又叫魔鬼，是迷惑普天下的。它被摔在地上，使者也一同被摔下去。
《以賽亞書》14章都在講明亮之星、早晨之子你何竟從天墜落，你這攻敗列國的何竟被砍倒在地？這個都是在講路西弗墮落的景況。
它因為美麗而心中高傲，又因榮光敗壞。這給我們一個提醒：注意我們和什麼樣的領袖同心。因為當他墮落的時候，我們也一同墮落，這是一個屬靈的原則。
神設立了撒旦的那個位分，它所帶領的因為同心的緣故就一同墮落下來。路西弗從天上掉下來是因為《以西結書》28:15-17你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。
所以我第一堂課一開始就分享服侍動機到底是什麼，因為有一個屬靈的定律很重要：你和什麼樣的人同行。撒旦從天上掉下就是因為它在一個權柄和秩序之外行使它的能力，能力沒有被拿掉，可是沒有權柄。如果當你的職分被拿掉的時候還在使用能力，你就會出問題了。
每一個權柄都有適當的範圍。
員警有員警的界限，比如說交通警察只能在交通的這一個許可權，不能像國安局一樣去抓人，他的許可權是有限制的，每個權柄有適當的範圍；
這就是在權柄範疇裏面使用能力就合法，當你在使用合法的權柄的時候，屬靈原則是你已經在神的遮蓋和保護之下，這是神賦予和給予的權柄。
我們要小心的一個部分是當神沒有給予你權柄的時候，你去操作你的能力是很危險的事情。
我們很多人會大發熱心趕鬼、釋放，甚至到廟裏面拆廟、拆偶像。
以前我給你們講過一個例子，有一位牧師的腿有毛病，一直尋求神醫治他。我並不認識他，中間人說你可不可以為一個腿有毛病的牧師禱告。禱告的時候聖靈就帶我到天上一個法庭裏面去看一件事情，魔鬼、仇敵正在控告那個牧師，說他跑到我們的這個領域裏面砸我們的廟和偶像。
這位牧師有能力，卻沒有得到從神而來的權柄，所以那個疾病在他的身上。
有時候我們不分辨，把所有的罪都歸於魔鬼的攻擊，有時候不是攻擊。所以有時候我們要回去問問神是否在某些特定的事情上神是否給了你權柄：在正在服侍和禱告的人、在這間教會或這一群人中是否得著了這個權柄？
是在這段時間行使這件事情嗎？還是因為我們大發熱心沒有等候神？我知道一個普遍的聖經真理：神就是要讓全世界都歸向祂。我們常常有誤解說聖經就是這麼講的，所以我就可以大發熱心，可以沖到這裏去做屬靈的爭戰，沖到那裏去來拆毀這個廟宇。當我們在權柄範疇之外使用能力的時候就會離開神的保護，因為神沒有給我們某種特定的權柄。因為那個部分是需要你去拿到的，重新從仇敵的手裏面奪回來的。
今天就主要分享兩個重點。
第一個重點是服侍的動機。談論屬靈的權柄和屬靈爭戰這個領域的時候，我們首先要知道得到權柄前有一個非常重要的功課就是服侍的動機：你是否在神面前已經審查過你的動機？第二個重點呢是權柄的概念和能力的概念。神給了人什麼樣的權柄？我們的能力又在哪里？撒旦的能力在哪里？為什麼你看到有時候撒旦得到權柄？原因在哪里？
提問：
1、怎麼才能明確神到底是否讓去？有時候領受不大清晰。
回答：如果領受不清晰，你真的要再回到神的面前去領受。下一課會讓你們看見使用權柄的範疇對我們生命的影響力有多大。我們每個人都不想成為撒旦當年的光景：有能力，但是行使在權柄之外和次序之外，更多地建立跟神的關係。
2、在已知的服侍裏，比如小組，是否有權柄做所有的服侍，比如到小組中來尋求醫治的人？
回答：首先組長有權柄，我們好像在這個部分很少明白和訓練。我們很多人著急得到權柄，而且還沒有等候生命的特質和呼召相吻合的就要求教會挪出空間來服侍，這都是一種錯誤的態度。
我們建立跟神的一個關係是非常重要，但同時我們又要行在服侍裏面，這兩個部分要相輔相成，不能單單只強調一個部分，因為服侍帶下的是大能；跟神的親近帶下的是關係，因為關係得到權柄和能力。
3、有人問恩寵、恩膏、恩典。
回答：如果不清楚的話我會在以後的課裏面稍微增加這個部分。恩寵是新婦的位分，英文單詞叫favor，在聖經裏面提過449次。神在這個部分很希望施恩寵給我們。恩寵會包含恩典、憐憫、祝福、喜悅、仁慈、這些部分在裏面，範圍比恩典更大。
恩膏完全不一樣，是另外一個主題：聖靈的大能在人身上的這個運行。恩寵就是神善待祂所愛的百姓，是因著神良善的緣故，恩寵有很多指標，剛才舉的例子就是。
4、牧者剛剛講完道，恩膏和能力會更多，有這個說法嗎？
回答：能力是神本身就賜予的，恩膏是神的大能的同在，是因著被服侍的人出現的。恩膏也跟服侍者的生命、器皿有關。
5、怎樣才知道是不是神差遣你去服侍，或是自己連接？
回答：這是在教導聽神聲音和明白神心意的部分。你是否真從神那裏領受了，神的權柄高於一切，如果當你的權柄在次序的範疇領域裏面，次序出問題的時候，你要順服的是什麼樣的權柄？這個部分我以後會講到。
6、如果自己有異像，而所在的教會又很傳統，裏面有負擔，是否可以參與別的教會的服侍？
回答：所有的源頭來自於神。如果已經差派你了，或者是讓你明白了，那當然這個權柄是最高的，當然可以。
7、一個牧者跟神的關係親不親密從哪些部分可以看出或顯明出來？
回答：這個只有他自己知道，他自己跟神到底那段時間是否親近。旁人很多是透過能力、恩賜的表現認識這個人，只有長期跟這個人交往以後才能看到生命的特質。
8、如果聖靈的火沒有了，聚會結束了還要繼續服侍嗎？
回答：當然不能服侍。所以服侍者要辨認聖靈工作的時間、在哪一個水流、哪一種情形，所以我們並不是一定要把道講完了才服侍，有時候在敬拜中醫治恩膏一來臨就馬上可以服侍，因為季節、時間到了，而且過了這一波可能那個會場就看不到下一個。
舉一個例子，有一次我帶舞蹈團敬拜，我們屬於比較自由的一個敬拜，當時我在禱告的時候看到紅舞鞋，本來那個聚會是沒有舞蹈的，但是因為我看到紅舞鞋，所以跟當時那個教會說我看到這個異像，可能要把舞蹈團帶進去，他們就同意了。
講員服侍完跟我分享他在我們敬拜完就馬上開始醫治服飾，沒有去講道，因為那時候神的靈已經在裏面工作了。來之前並沒有從神領受這一場會有醫治出現，但是當我進到會場的時候，我看到舞蹈團帶下一個醫治的水流，原來神還有一個特別的安排。那我們就看見說這個部分是需要被訓練和明白的。
9、父母有沒有管教孩子的權柄？父母的權柄大過他的兒女嗎？
回答：父母有管教孩子的權柄，父母的權柄大過他的兒女。你們沒有弄清楚權柄的範疇。每個權柄有一個屬靈的範疇。當孩子悖逆抵擋的時候，可以回去看一下聖經裏面如何教導管教孩童。
10、有病人需要醫治，是否需要禱告一下神是否讓我們醫治？
回答：這個部分真的是需要在神面前來禱告。有一些人的觀念是只要有病人，我就沖上去，因為愛他們；還有一些教導說我們需要神所賦予的能力和權柄，我比較贊同後者。
因為單憑愛心不是不好，可是有時候愛心卻沒有設立界限也會出問題。
因為我們靈眼打開的人會看到很多情況，通常我們沒有注意到我們生命的問題。
以前我舉過一個例子，我有一次去醫院探訪病人，那是一個癌症晚期的病人，他本來就很沮喪憂慮啊，因為他覺得快要死了，結果我進去的時候看到有一個女生坐在他的對面正在服侍他，我看到這個情況心裏就非常不平安，因為這個女生自己生命本身有一個很大的、從來沒有對付破口，常常有想死的念頭，因為她是離異的狀況，對待先生有苦毒。
因為我靈眼看見她的這個生命破口極大的敞開在對方的面前，每一次她輔導完這個病人，他就想死、沒有信心，覺得趕快死了好了，越來越沮喪。所以有時候憑愛心也要智慧，而且我們在分享權柄的時候知道權柄有適當的範疇，越過這一個範疇如同你越過了神給你的這個權柄，你是有能力做這個事，可是會引發巫術等各種情況出現。
11、在末後黑暗的幾年，恩寵還會存在？會增加和減少嗎？
回答：恩寵的增加和減少是因為神百姓的緣故。如果神的百姓的渴慕還在，恩寵就還在。（未完待續。。。）