第一部分
今天我們分享的信息會影響你許多的決定，甚至是財務上的重新安排和調整，資料來源是聖經和一些研究和調查，不代表事工，只代表個人言論，然而，分享的主要目的不是指導財務的投資或給出任何財務的意見， 而是讓我們看見神的手在各個領域裡的工作，那怕是在經濟和財務的領域裡，神也在那裡介入人類的生活，你會驚嘆神的信實和作為。
【利廿五2—7】「“你曉諭以色列人說：你們到了我所賜你們那地的時候，地就要向耶和華守安息。」「六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。」「第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。」「遺落自長的莊稼不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年，地要守聖安息。」「地在安息年所出的，要給你和你的僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。」「這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。” 」
安息年:（Shmita OR SHEMITTAH）意為「豁免」，是以色列律法所定的規例，意味著釋放（Release）,但它也可能意味著在希伯來文字面意義上，是倒塌或崩潰（Fall and Collapse），它也有震動（Shaking）之意。這是上帝在西奈山（Mount Sinai）將律法賜給以色列—-“每個第七年，你將有一個安息年也就是休息年”，那樣的休整之年，稱作安息年，在土地上不撒種，也不收獲。
可追溯自出埃及記23:10-11所記載， 7年耕作週期的第7年。即安息年期間，土地必須休養， 所有耕作、栽種、修剪和收穫等農業活動都是禁止的。 其他農業作為—如澆水、施肥、除草、噴霧和割草—若僅作為預防措施，而不是用以提高果樹和作物的產量者，准許實施。此外，在安息年所長出的果實被視作無主的(hefker)，任何人都可拾取。
出埃及記 23章10-11節：
「六年你要種地，收藏地的出產，只是第七年要讓地歇息，不耕不種， 使你民中的窮人有吃的；他們所剩下的，田野的獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園，也要照樣辦理。」
同時，它也是預表，神藉《希伯來書》預言，在世界末後，主耶穌基督再來的日子， 就是神為世人所定的最後安息。所以，主耶穌基督再來的日子，會是一個安息年.
讀者也許會懷疑兩個問題：不耕不種的那年，地主吃甚麼？這法例是否真的執行了？頭一個問題，利廿五20～22—28給了答案，「你們若說：‘這第七年我們不耕種，也不收藏土產，吃甚麼呢？’」「我必在第六年將我所命的福賜給你們，地便生三年的土產。」「第八年，你們要耕種，也要吃陳糧，等到第九年出產收來的時候，你們還吃陳糧。” 」「“地不可永賣，因為地是我的；你們在我面前是客旅，是寄居的。」
是神神奇的使第六年的出產有三倍，而不是六年耕種中的積存。第二個問題，則從利廿六34～35可以看出，他們之所以會被擄到外邦，使地荒涼，是因為他們未守安息年之例的緣故。所以在被擄回國之後，便強制執行此例（見尼十31）。
雖然其他國家也有定期或不定期的休耕，但只有以色列人遵守整年的休耕。其他國家可能以此來指責他們懶惰。當時是原始的農業，人們還不知道莊稼的輪作，也沒有使用人造的肥料，所以這種辦法不會造成經濟的損失。
神向以色列人挑戰他們對神的信心，也要他們制止對金錢永無止盡的需求和貪心，當然還讓他們明白土地也需要休息，才能保持生產的品質。但收成的慾望使這項規定難以實施。以色列人“七十年”的被擄就是要彌補足遵守安息年方面的虧欠（代下36:17-21）。
從掃羅作王到猶大國滅亡，他們不曾守過安息年，因此耶利米先知宣告，地要歇息，享受安息七十年。從猶太國被滅到猶太人回國重建聖殿正好七十年，這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話，地要享受安息，因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年（代下36:21）。
《但以理書》12:4：（但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時，必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。」
“安息年Shmittah”。一些人知道，大多數人卻不瞭解。華爾街的金融精英稱之為“七年循環的終結”。但他們所不知道或未說出來的，還有歷史性的災難。有經濟、金融、軍事的一系列徵兆。可回溯到3000年前的摩西、西奈山，而且它影響一切，從911事件到經濟的興衰週期、證券市場的崩潰、諸國的興衰，從一戰、二戰到目前正發生的事件，以及接下來將發生的一切，極其難以置信地精確，聖經的奧秘，現今亦正實現。最近的兩次安息年已呈現出其的精確性，它已影響到我們生活的方方面面且循環往復。
安息年在經濟上的特點：
1， 不可耕種，土地必須休養； 屬靈含義： 與神一起安息；
2， 其他農業作為—如澆水、施肥、除草、噴霧和割草—若僅作為預防措施，而不是用以提高果樹和作物的產量者，准許實施。 屬靈含義：你要單單仰望神，不再依靠我們個人的能力，個人的聰明才智，根據猶太人的傳統，安息 年論到的是美麗的新婦，親近她的主人.比喻的是新婦與基督。
3， 安息年意為「豁免」，在安息年所長出的果實被視作無主的(hefker)，任何人都可拾取。安息年的第二方面是關於債務和借貸。當安息年結束時，個人債務被視作無效及被豁免。有一個7年循環週期，因此7年週期，一切停止，你的財務/債務清零（Financial Wipeout）
而且，安息年的最後一天，那一天在聖經日曆上稱為Elud 29—–安息年的最後一天，獨特的事情要發生。
所有的信用、債務要被清零，國家的金融賬戶要被清零，這曾是一個祝福。然而，當以色列反抗上帝時，安息年就反過來成為對一國審判的記號，人們將上帝擋在生命之外，這也是今日它影響我們的方式。
4，影響歷史事件—–列國的興衰，經濟的興衰：在希伯來文字面意義上，是倒塌或崩潰（Fall and Collapse），它也有震動（Shaking）之意 事實上，公元前586年，耶路撒陷落。有一個70年的戰役，聖經說，因為此時以色列人已在許多次安息年違背上帝的命令，因此神奇的事情要出現不僅賬戶要被歸零，而且城市、諸國要被抹除。
這就是為甚麼聖經提到存在極大的財富轉移的原因？罪人的財富流失，而義人因著生命可以獲得財富的豐盛，有些解釋經文是，財富被轉移到義人手上，但前提是我們必須理解這些聖經原則，以神的時間表，安息年為基石來尋找的未來。
研究歷史上最嚴重的經濟崩潰你就會發現，他們大部分都與安息年相關， 而且精確到日，分？我來給你們例子，曆法基於希伯來日曆，安息年的起止日，歐美公曆上每次不盡相同。
—–1917 -1918 年，安息年，華爾街在那年崩潰，同時也發生了震動列國的第一次世界大戰（World War I），在那次戰爭中，強權崩潰——四大帝國崩潰（德意志、奧匈、俄羅斯、土耳其奧特曼帝國）；四個帝國皆在與安息年崩潰，而在與安息年相關的年份也有列國興起——1917年，是美國作為世界強權興起並登上舞台的年份。美國參與了第一次世界大戰。
—–1930 -’31年，安息年, 從安息年的歲首到年終，證券市場跌幅50%，從200點掉到100點。接著，安息年的最後一天，指數又掉了50%，收盤時低於50點。
—–1937 -’38年，安息年，當1937年的安息年開始時第二天華爾街就崩潰了。損失50%的財富..這是歷史上第三大經濟崩潰。希特勒於1938年發起攻擊，入侵並佔領奧地利與捷克斯洛伐克…., 7年以後，是1945年二戰結束，也是安息年，水晶之夜的大屠殺 (Holocaust Kristallnacht)，是Faithful Year/ 安息年
——1945年，安息年，世界出現另一個全球秩序，安息年的巔峰之日，亦即二戰的巔峰之日，1945年之夏，到達安息年之“廢除萬物日”——那一日，萬物歸零。二戰於猶太安息年的最後一周結束，（二戰囊獲了）一整個七年週期那一天，在德國柏林，盟軍勝利大遊行。遊行的那一天，也是安息年的最後一日，世界史上，這開啓了美國作為世界超級強權的歷史。
—–1973年，是安息年Shmitah.，關鍵時點，美國決定墮胎合法化，這個罪，與古代以色列被審判的罪相同，同年，美國第一次輸掉戰爭—-越南戰爭。越南戰爭在同一天輸掉，那是1973年8月15日，在前一個安息年，美國打的是勝仗。崩塌之崩塌、傾倒之傾倒。崩塌的同年，世貿中心在美國建成，標誌著同一年美國的墮胎合法化。1973年佈雷登森林（美元金本位）體系崩潰。
——1980年，安息年Shmitah
——1987年， 安息年Shmitah.，【1987年9月23日，日環食】，其後發生了華爾街歷史上最大的清零事件, 那一年，黑色星期一髮生了，是截至其時道瓊斯指數最大幅度崩盤的一天。同一周因為罕見的颶風襲擊，倫敦證券市場關閉。又一次的清零。
—— 1994年, 安息年Shmitah. 債券市場成為屠宰場，並波及全球金融、造成混亂。
——2000—2001年，安息年Shmitah.，歷史上最嚴重的證券市場崩潰，且發生在聖經所指向的那一日（Elud 29）崩潰日是9月17日，也就是讓金融賬戶清零之日，道瓊斯30種工業指數砸下700點，也就是7%..
——-2007年，安息年Shmitah. 2007 – ’08年 出現（美國）最嚴重的衰退，而且就在安息年開始那天—-Elud 29，金融賬戶清零的那天，整個證券市場崩塌，美國大蕭條（The Great Depression）也與此相聯。安息年的巔峰日之後的那一個月，發生了美國歷史上最慘重的經濟崩潰，2008年8月15日，美國第四大投行雷曼兄弟申請破產保護。
——2015年，安息年Shmitah.，2014年9月25日一直到2015年9月13日結束，通常來講，安息年起始時表徵都不很明顯但若某些事情被上帝選擇在此年發生那麼，通常都要堆積到巔峰之日。
《聖經》啓示錄6章12 節：“揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑象毛布，滿月變紅象血”。血月不是自然現象，上帝早就啓示約翰寫了下來。我們以前也分享過血月與猶太人節期的關係。當那個大日、巔峰之日於Elud 29，猶太歷以祿月的29日 【2015年9月13日，日偏食】來到時，那一天也發生了日食、成為標記，廢除的大日。2015年第一次的血月在猶太歷的逾越節首夜，第二次在猶太歷住棚節的首夜。當4次的血月在同一年間發生，這對於以色列人來說意味著一些重大的變化。
上帝在聖經上說過：“我給你日月星辰做為標記。這或許是一個巧合，如果它不是一個巧合，而是一個預示的話，我們幾乎可以肯定在接下來的6個月裡將會發生大事，而且正在發生。毫無疑問將有一個極大的震動臨到美國，這個震動會影響到經濟、金融領域，而且還要影響其他領域，如同飢荒臨到地上（Something like a famine in the land）我相信公共服務與基建將要停下來(believe even services andinfrastructure will stop)。我相信在上帝的憐憫裡，有極大的警告，因為我相信，此刻若沒有震動就不會有復興。
現在告訴你，第一，有兩個需要注意的地方：並不是每一次，上帝都必須做事，然而需要注意的是，上帝有能力做一切事，而祂所做的，就是我們通常看到的那個形式。安息年伊始，你並不會馬上注意到異常。
神 要求每隔7年，富人要把窮人所欠的錢一筆勾銷。土產也是如此，在你耕作了六年，土地的養分已經用盡，很難再有好的出產，當你讓土地休息一年後，養分又會回 來，這樣的產出會遠遠大於你一直不休耕的產出。神設立安息日，也設立安息年和禧年；因為不僅人需要安息，土地也需要安息。人因為貪心和缺乏信心，因此不敢休息。但是神說：“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。（賽30:15）”
待續
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