根據卡特.蘭德瑞（Curt Landry）拉比2014.9.12信息整理
開始信息之前，我想請你來看一處經文。
《傳道書》 7:8 事情的終局，強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。
這是所羅門王受感寫下的。如果神說的，他就會做。神絕不說謊，神是守約的神，不是毀約的神。我很喜歡這節經文，這正是給這個季節的。這是神的話，如果你一直與神連結，你會經歷事情的終局，強如事情的起頭。你會完成，而且會完成的很好。當壞消息來的時候，你會說，過去美好的時光過去了。不！在神的國度中根本沒有這回事！只會越來越好，而不是越來越壞。
我們會看一段視頻，是希德.羅斯訪問康拉比。康拉比分享關於安息年的審判。得到先知性警告是很好的，猶太先知正被興起。我和康拉比是多年的朋友，康拉比的呼召是釋放警告，我的呼召是告訴你應該怎樣回應。不同的先知有不同的功用，我的呼召更多是使徒性的，告訴你該怎樣一步一步具體實行。
我們馬上要進入安息年，5775年。7代表完全，5代表恩典。在這個吹角節，我們從5774年進入5775年。5774年是門的一年，5775年是恩典的一年。5775年也是安息年，每7年土地安息。安息年是安息的時刻，也會帶來倍增！是土地被更新的時刻！是神重新排序的時刻！5775年是恩典恩寵被釋放的時刻！我們一直為此禱告，發預言。
5775年也是預備我們進入5776禧年，你需要安息年預備你進入禧年。禧年是所有債務被清除的時刻，這個吹角節是財富轉移的開始。學者們認為5776年是自從約書亞帶領以色列百姓進入應許之地後的第70個禧年。70是很大的數字，有很大的事情要發生！
神釋放恩典，預備你餘下的生命與彌賽亞對齊。70的意思是循環的完結，也代表公義。你會看見極大的公義，憐憫，恩寵會澆灌下來。在以色列，敘利亞，伊拉克，在被嚴重逼迫的地區，你會看到產業被贖回。與以色列站立的，會經歷這些。下一年對我們來說，在神的家中聚集是很重要的，這也是為什麼我們現在遇到很多攻擊。今晚我要分享神的季節，知道神要做什麼。不僅要先知性的領受神的季節，也要實際的活在這個水流裏，要行動！
很多人認為取代神學沒什麼大不了的，但是取代神學很嚴重的！不只是錯誤的神學，而且它的果子是憎恨。憎恨就是憎恨，憎恨不在福音裏，甚至也不在舊約裏，因為神是愛。與取代神學相反的，就是把神的百姓帶回他們的產業。就是一個新人，猶太人與外邦人成為一個新人，保羅在羅馬書11章中講過，在以弗所書2章和3章中預言。這都在聖經裏！但是人們開始傳講取代神學時，就是教會取代以色列，我們在憎恨裏。你需要小心，你聽的是什麼信息。牧師們，你們要小心，誰站在教會的講臺上。因為若不是從神來的，會給神的百姓帶來困惑。那些真正重生得救的阿拉伯信徒，會真心的愛以色列。很多教會沒有認識到取代神學是邪惡的！你不僅需要認識到取代神學是邪惡的，你還要公開的宣告：取代神學是邪惡的！是憎恨的神學！看完視頻後，我會給你7個你在安息年可以具體實行的要點。你可以把他們寫下來，所以你可以在安息年經歷豐盛，為禧年預備。讓我們來看視頻：(以下是視頻的筆譯)
希德.羅斯：在新書出版之前，我們有幸採訪康拉比。康拉比告訴我：希德，神給我一個啟示，我叫它安息年的奧秘。他關係我們的生活和國家的興衰。康拉比，安息年是什麼？
康拉比：安息年是一個可以回溯到3000年前的奧秘，是摩西在西奈山領受的。無論是911事件，經濟的起伏，股市的崩盤，國家的興衰。從第一次世界大戰，到第二次世界大戰。現在所發生的事，還有將要發生的事，都與安息年這個真理有關。
希德.羅斯：在你的書中，你有寫到，這些是怎樣影響我們的生活嗎？到底它有多重要？
康拉比：我知道這些正在發生。每一個正在收看的人，這都與你有關。
希德.羅斯：安息年的意義是什麼？
康拉比：安息年字面上有釋放的意思，也有倒塌與震動的意思。在西奈山，神給了以色列律法，每7年1個安息年。這一年要安息，叫做安息年。這一年不耕種，在安息年的最後一天，叫做以祿月29日。這一天所有的債務被清除，這是一個祝福。但是當以色列悖逆神的時候，安息年成為審判。這是安息年影響我們生活的地方！上兩個安息年就發生了，我們就要進入下一個安息年。安息年是一個7年的循環。
希德.羅斯：根據聖經，我們每7年從神來有一個祝福，若是我們沒有按照神說的做，它會成為一個審判。
康拉比：西元前586年，耶路撒冷被攻陷，以色列被擄70年，這是根據以色列沒有守安息年的年數定的。不只是經濟的崩潰，甚至可能是城市或國家的崩潰。
希德.羅斯：如果你不相信聖經是從神來的，就看看神是怎樣在歷史中做事的。
康拉比：如果你去看近40年美國的歷史，有5次大的經濟危機：1973年，1980年，1987年，2000年，2007年。每一次經濟危機都是隔7年！而且1973年是安息年！1980年是安息年！1987年是安息年！2000年是安息年！2007年是安息年！都是按照聖經的話應驗的！很多甚至可以精確到秒！在歷史上，世界性的經濟危機是怎樣的呢？它們發生在安息年嗎？大部分都是的！我給你例子：這是世界第3大經濟危機，1937年到1938年。安息年是在什麼時候呢？1937年到1938年，同一年！當安息年開始時，第二天，華爾街崩盤！還有另一個例子，2007年-2008年經濟危機。安息年是在什麼時候呢？2007年到2008年！就在以祿月29日債務免除的那一天，所有的股市崩盤！1929年的大蕭條甚至也和這個有關。就在安息年開始後，發生了美國歷史上最嚴重的股市崩盤。
希德.羅斯：這也是為什麼要有極大的財富轉移。罪人從義人那裏偷竊的財富要被奪回，但是我們必須明白聖經的原則。（視頻結束）
有多少人想在安息年被祝福，而不是被咒詛？我們需要選擇生命！神給了我話語，7個要點，任何的基督徒都可以實行。這是很嚴肅的，我認同康拉比講的。我們一同在911前做過很多先知性的服事，我們做的很多之後都發生了。他和我來自同一個先知性水流。簡單來說，請你想想，在你的文化中有什麼是阻礙你在安息年蒙福的？你的文化，習慣中，有哪些是使你沉睡，以致於錯過安息年的祝福？神給我經文：
《路加福音》19:42 說：“巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。
《路加福音》19:44 並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。
這是神給你這個季節的話，如果你知道，你就會有平安。你不知道的，會受到傷害！這是Yeshua說的，舊約先知也預言過。因為你不知道神的季節，你的兒女也會跟著遭殃。因為你不知道神造訪的時刻！作為信徒，明白神的季節對你的安全與興盛是至關重要的！
當尼西亞會議將教會與猶太節期分離的時候，使教會置於被毀壞的危險中，因為教會不明白神的季節。不是專注節期，你需要平衡！不是律法主義，也不是不要神的律法。當耶路撒冷被毀的時候，羅馬也消亡了。但是當猶太人遵行神的律法時，神就祝福。當神的身體遵行神的話時，整個國家就蒙福，因為神降雨給好人也給歹人。
《路加福音》19:46 對他們說：“經上說：‘我的殿必作禱告的殿’，你們倒使它成為賊窩了。”
為什麼是賊窩？因為基督徒不按照聖經所說的奉獻，瑪拉基書中說基督徒在奉獻上搶奪屬神的物。如果神的家不理解神的季節，這個家中就有很多盜賊。
《申命記》28:12 耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裏所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。
這處經文描述了安息年會是怎樣的。5775年是恩典之年，安息年！問題是，我們要怎麼做？我禱告，你可以明白這些原則。
《詩篇》1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
這是栽種的一年！在安息年中，神也可能暫時存留祝福，為要讓你的根更粗壯，好面對風暴。我們需要更深紮根！
《箴言》15:23 口善應對，自覺喜樂，話合其時，何等美好。
你要祝福你的環境！你需要知道，你的禱告是可以蒙應允的。
《箴言》15:24 智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。
《箴言》15:25 耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。
《箴言》15:26 惡謀為耶和華所憎惡；良言乃為純淨。
《箴言》15:27 貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。
我們會完成的很好！我們需要為一切財物上的罪悔改。讓你是潔淨的，預備禧年。
每個人的生命中，都會經歷4個季節。關鍵是，你要在每一個季節興盛。仇敵要騙你的是：我可以在前3個季節中抱怨，當第4個好的季節來的時候，我才可以興盛。如果你在牧會，你會遇到每一個季節中的人。但是如果你要挑選比較核心的領袖，他們必須在第4個季節。我會告訴你為什麼?我用約瑟做例子。
四個屬靈的季節：
約瑟
第一個季節（在冬季被棄絕，學習安靜閉口）
第二個季節（在春季被控告，學習饒恕）
第三個季節（在夏季被遺忘，學習向著野心死）
第四個季節（在秋季被恩寵，經歷豐盛）
第1個季節是冬天。約瑟很有恩賜，也被父親寵愛。他的父親給了他彩衣，他兄弟們看見了。然後約瑟分享他的夢說他的弟兄們會向他下拜，這些最後應驗了嗎？是的。但是約瑟的態度對嗎？當然不對。約瑟應該把他的彩衣收起來，學會閉口。但是約瑟沒有這樣做。為什麼呢？因為約瑟是屬靈的嬰兒，屬靈的嬰兒經常做傻事。你，你，你，你，你，你，還有我，都是這樣，這是旅程的必經之路。他的弟兄們把約瑟丟進坑裡賣了，這是寂靜的冬季。當你在坑中的時候，你需要閉口。多數我看見的基督徒，他們想要告訴所有人，他的弟兄是怎麼把他丟進坑裡的。想要告訴我他們的彩衣多漂亮，他們多有恩賜，真是難以置信我被丟進坑裡。當你在坑裡的時候，你需要安靜。因為你越多安靜，神的榮耀就能越多越快洗淨你，洗淨你因為彩衣和恩賜惹的麻煩。我不能把你從坑裡救出來，只有神能救你。我們可以在聚會中祝福你，但是你回家還是抱怨，就好像穿了一件破洞的衣服。你要成熟，走向成熟的方法是：不是想什麼就說什麼，不是感覺什麼就說什麼。這是第1個季節的功課。
第2個季節。當你學會閉口後，事情開始好轉，你感覺很不錯。你被升職，得到波提乏的信任，是他家中第二號掌權人物。然後你會想，我這是直接從第1個季節直接跳到第4個季節，因為我很特別。然後波提乏的妻子，她有耶洗別的靈，來勾引你，然後陷害你。每一個被神使用的大能僕人，都會被扔進坑裡。當你爬出坑的時候，你以為自己終於逃過一劫。你準備開始寫書：聽聽我的夢想！然後波提乏很信任你，你的薪水也很不錯。下一件事就是，波提乏的妻子陷害你，你坐牢了。
之後你進入第3個季節。你會問，我還會進入全職服事嗎？我還會成為成功的商人嗎？我可以脫離自我嗎？還要等多久啊？主啊，還要等多久？現在你在監獄裡，溫暖的夏季，被遺忘。你在監獄裡很好，在波提乏家裏你興盛，在監獄裡也興盛。他們很喜歡你，因為人們會利用你的先知性恩賜。這個夢是什麼意思啊？那個是什麼意思啊？為我禱告！你知道這個故事，約瑟為兩個人解夢。告訴他們，不要忘了我！要告訴法老我做了什麼！告訴掌權的，我在監獄裡，我很有恩賜，我需要被神使用！你們有同感嗎？當復興來到時，你使用你的恩賜服事別人。結束後，你告訴被服侍的人，你要記得告訴牧師我是怎麼給你解夢的，我是怎麼按手使你得了醫治，要記得告訴牧師我給你發的預言是怎麼成就的。很有意思的是，約瑟被遺忘了。
第4個季節，就是完全的豐收。約瑟有了足夠多孤單一人的經歷，他開始明白：我不在乎我是不是能出去，我累了。我的野心沒有了，我只知道我在監獄中找到了安慰，唯一的安慰是神的靈。他們忘記了我，我等了很久。後來法老做了夢，沒有人有那個恩膏可以解夢。所以法老找遍了所有人，他發現了約瑟。神沒有忘記，神做的是潔淨約瑟，預備約瑟。約瑟就解夢，他想：我依靠波提乏，發現不行。我依靠監獄長，也不行。我只有依靠我的神！我敬拜我的神，如果我解的夢你不喜歡，你可以再把我仍回監獄，我不在乎。我在哪裡都無所謂！你知道，接下來，約瑟得到了新的外袍，新的戒指，新的名字。成為埃及國一人之下，萬人之上的宰相。你知道約瑟的恩賜拯救了世界，他從神那裡知道，他懂得神的季節。他不只是先知，也是治理者。他不只是治理者，更是領袖。他不只是領袖，他的財務上也經歷豐盛。他也是有極大憐憫的人，因為他在他被棄絕，被誣告，被遺忘的時候，學到了什麼是憐憫。他的牢獄經歷成為他的食物，他的經歷的每一個季節成為他的老師。
我要給你七件事，你可以在安息年實行。讓你在安息年進入安息，你的禧年也會經歷豐盛。財富大轉移會臨到你，因為在屬靈上你已經合格了。約瑟是在屬靈上合格了！神從未離開他。你準備好聽這7件事了嗎？
1. 靠主剛強，主喜樂是你的力量。
盡力做你要做的！
《加拉太書》6:9 我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。
你不要灰心，不要放棄去愛，不要失去希望。不管你在哪個季節，比上一個季節更多的給予。當你卡在一個季節時，更多的給予會帶來突破的。你不能坐在神面前抱怨，等著門打開。你在那裡抱怨，門永遠不會開的。許多基督徒回天家的時候就是停留在第1個季節，他們從未經歷過之後的季節，這是非常可惜的。因為他們浪費生命，總是注視自我，而不是注視神。
2. 在對的地點時刻做對是事情，行走在耶和華的節期中。
要順服聖靈的引導，這是會付代價的。
《馬太福音》26:18 耶穌說：“你們進城去，到某人那裡，對他說，‘夫子說：我的時候快到了，我與門徒要在你家裡守逾越節。’”
作為外邦人，請你慶祝耶和華的節期！如果你慶祝節期，你會在對的地點時間做對的事情。有恩膏的分賜！如果教會沒有從猶太節期中分離出去，你想希特勒會欺騙歐洲的教會來殺猶太人嗎？當然不會！如果教會慶祝逾越節，五旬節，住棚節，如果教會按照羅馬書中傳講：先是猶太人，大屠殺是絕不會發生的。因為錯誤的神學，大屠殺發生。因為取代神學，大屠殺發生！
3. 要降服。
不只是為領袖，這也是為每一個基督徒。特別是年輕人，你必須讓主分別你，你必須給主權柄挪除你生命中的一些人。不然，你會錯過主的造訪。
《馬太福音》 13:30 容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說：先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。
別碰稗子！還沒有機器可以把麥子和稗子分開。如果人挪除稗子，會傷害麥子。要讓主挪除！你自己沒有權柄挪除你事工中的稗子，因為人用人的力量來做的時候，我們會傷到麥子。主寶貴他的麥子，只有主知道怎樣挪除稗子而不傷到麥子，你必須向主降服。有很多人現在在第3個季節，主要帶你出監獄！神會給你異象異夢！
4. 在你的季節中興盛。
《傳道書》3:1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。
你需要與神與人與你的教會和好。你需要一個來自第4個季節的使徒性的遮蓋。使徒性的領袖有恩寵，有權柄。但是他們服侍的時候帶著極大的憐憫，他們向約瑟一樣被預備。如果約瑟不為饑荒預備，很多人會死的。約瑟不只愛以色列人，他也愛埃及人，他有極大的憐憫。第一個季節當你被棄絕的時候，你要學會閉口，這對先知很難。但如果你不學會如何管住你的嘴巴，你是不會被神大用的。當審判來的時候，先知需要閉口，讓神自己透過環境說話。我們必須留意我們所講的話。第二個季節當你被誣陷的時候，你需要學會饒恕。第三個季節當你被遺忘時，你需要脫離這種心態：讓人知道是我做的，受人歡迎推崇，這些必須死去。不管怎樣，我就是去愛我的弟兄姐妹，左手做的不要讓右手知道。很多人經歷神的供應，但是沒有經歷豐收。你現在要預備自己在安息年栽種，恩典的一年為豐收栽種。我們必須知道如何興旺，你需要給出你的時間，金錢，和一切資源。在每一個季節給予，當你這樣做的時候，你會進入豐盛的季節。如果你在第一個或是第二個季節，你需要第四個季節的人幫助指正你。因為在第四個季節的人知道他們曾經是怎樣在第一個季節和第二個季節犯錯的。這就是約瑟為什麼有憐憫，當他被更新的時候，他說：我是你們的弟兄約瑟，從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
5. 理解屬靈爭戰。
你必須理解屬靈爭戰，你必須理解每個季節的屬靈爭戰。
《歷代志下》7:13 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，
《歷代志下》7:14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
《歷代志下》7:15 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。
《歷代志下》7:16 現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那裡。
《歷代志下》7:17 你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，
《歷代志下》7:18 我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約說：‘你的子孫必不斷人作以色列的王。’
《歷代志下》7:19 倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，
《歷代志下》7:20 我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談、被譏誚。
屬靈爭戰的關鍵是，轉離你的惡行！與神對齊，你要回轉。在安息年，耶路撒冷被毀。也是在安息年，耶路撒冷重建。在安息年，赫茨爾生出錫安主義。在這個安息年，你要如何行？
6. 研讀神的話，有受教的心。
如果你不研讀神的話，沒人能代替你做的。你要看什麼屬靈資源，要讓你的牧者知道。也要確定，你讀的東西不僅是有對的信息，也要出於對的靈。
《歷代志下》7:17 你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，
《歷代志下》7:18 我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約說：‘你的子孫必不斷人作以色列的王。’
《歷代志下》7:19 倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神，
《歷代志下》7:20 我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談、被譏誚。
你要向大衛學：是什麼讓大衛與掃羅不同？是什麼讓大衛與他的哥哥們不同？你需要研讀。
7. 敬畏神的律法。
《歷代志下》7:20 我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談、被譏誚。
我的信息要結束了，我要準備釋放預言了。我要為吹角節預言，我們需要更深的理解。人們說，我不願意守耶和華的節期。你不需要守耶和華的節期，你不會失去救恩的，神一樣會祝福你。但是如果你要行走在神的季節裡，你需要守耶和華的節期。
《箴言》1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
別做愚妄人！跟隨舊約新約神的話，不要律法主義，也不要拋棄律法！神的手使你的心柔軟！
《民數記》14:9 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！”
我們來禱告：父神，我有幸活的足夠長可以看見5775年，是恩典恩寵釋放的一年。帶著大能！父神，赦免我，若我悖逆你。父神，教導我，不是懼怕那地的居民，因為他們是我的食物。父神，教導我，保守我。
這是主給你的話：《民數記》14:9 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！”
父神，奉Yeshua的名出於錫安，我對著以色列釋放預言，對著美國釋放預言，對列國釋放預言。蔭庇他們的已經離開他們，我們不需要懼怕！因為不是依靠勢力，不是依靠才能，唯依靠耶和華的靈方能成事！父神，感謝你，我們不會背叛你，我們只會敬畏你！因為敬畏耶和華是智慧的開端，我們不要做愚頑人，我們愛你的智慧！父神，我們不會落在律法主義中，而是被聖靈的火釋放得自由。父神，我宣告，《傳道書》7:8 事情的終局，強如事情的起頭。主，我們在安息年會安息。父神，我們為安息年預備，讓全地彰顯你的榮耀！主，我們領受並封印，奉Yeshua的名！
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