恐懼的權勢

愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。(約翰一書四章18節)

恐懼的定義

是一種攪擾的感覺,因為察覺危險就要發生,不論是真正的危險、或只感受到威脅、或覺得(想像)會發生的危險。撒但會利用恐懼使我們的錯誤信念系統和循環行為模式交互作用,來誇大我們的反應。

仇敵利用恐懼來捆鎖人心,神卻藉由信心使人得享自由。信心將引領我們進入神的國度,在祂的國裡,我們有真正的自由,能按照祂心意而活。我們能否邁向成功的道路,在於我們能否憑信心戰勝心中的懼怕,信心或懼怕將決定我們人生的走向。人人都必須抉擇自己的路,路途上也會面臨各樣的爭戰,這裡將教導你如何戰勝各樣的恐懼,幫助你不再被懼怕轄制,使你充滿信心地完成神在你生命中的計劃。

羅馬書十四章23節告訴我們:『凡不出於信心的都是罪。』如果恐懼掌控了我們,那麼它就成了我們的主。如果我們要討神的喜悅,我們就必須以信心代替懼怕,就如希伯來書十章38至39節所說:『只是義人必因信得生:他若退後,我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沈淪的那等人,乃是有信心以至靈魂得救的人。』

因此,掙脫恐懼與操練信心應當成為我們生活中的基本目標;在達成目標的過程中,我們對自己和世界的看法都必須改變,我們的信念與行動不該再被懼怕左右,而須源自對神的信心。神所賜的信心是單純的,而我們所面對的恐懼卻是複雜的,各式各樣的恐懼虎視耽耽地等著吞噬我們。

最常見的一種恐懼就是對人的懼怕,這類恐懼又可分為害怕被拒絕、害怕失敗、害怕丟臉等等;這就是為甚麼我們對神的信心愈大,就會愈有平安、愈有力量、愈覺得滿足。

負面恐懼的反應有:

  • 恐懼抑制我們清晰及理性思考的能力,以此影響我們的行為(太25:25)。
  • 使人癱瘓並過致優柔寡斷。
  • 恐懼可導致恐慌。
  • 恐懼減低人的自信、完成事情的能力,也導致失敗的主要原因。
  • 恐懼使我們易於接受錯誤的自我信念,而導致我們進入行為的惡性循環(箴23:7)。
  • 恐懼破壞我們與他人的關係,我們與神的關係。
  • 恐懼使我們焦點放在自己身上 (是一種驕傲)。
  • 恐懼使人生出消極想法。
  • 恐懼時,最害怕的事就常會發生。

伴隨的權勢

恐懼通常是伴隨著死亡與陰間的權勢來運作,當死的權勢運行時,人就會覺得他的情感和關係是與人隔離的,他們的情感是麻木,沒有生命力,沒有能力去感覺也感覺不到。他會害怕與人相處接觸,使人與人間有疏離感,被阻隔無法溝通。

同時還有其他的權勢介入一起工作,如:被棄絕的權勢,使人覺得被遺棄,覺得沒人在乎你;拒絕 的權勢出現時,使你覺得被人拒絕,沒有人愛你,覺得不被需要;憂傷的使人覺得很憂傷,也讓人覺得絕望。這些權勢都是在死亡的權勢的掌控下一起共同工作。

如果要攻擊一個人,首先就要把他和最強勢的能力拆開。因此屬靈爭戰的策略之一就是,把他與人分開,再去攻擊,所以邪靈會把我們與人的關係分開。假如我們被分隔、被孤立,就比較容易受到傷害。當死亡的權勢進入一個人的生命,被會與人隔離並且也無法與人建立關係,如此就引進 陰間的權勢。

而陰間的權勢就是要折磨人,使人生命加增痛苦。附庸其下又有許多的靈,如:折磨的靈、恐懼的靈、不饒恕的靈(這些靈不斷折磨人,使人心生恐懼)、精神錯亂的靈, 它不斷在人的情緒中攪動痛苦的感覺,使人覺得就要瘋了,無法過正常生活。這些邪靈都是折磨人,逼人崩潰。此外還有焦慮的、殘疾的、疾病的。這些都是 折磨人的權勢,它們都附庸在陰間的權勢之下。

於是人的心是緊緊地封閉著,在心中築起厚厚的牆,因此對外界毫無反應,心開始剛硬起來。

死亡與陰間的權勢進入的其中一個途徑﹣以謊言遮掩自己的生命

 
[你們曾說,我們與死亡立約,與陰間結盟。敵軍如水漲漫經過的時候,必不臨到我們。因我們以謊言為避所,在虛假以下藏身。](賽二十八15)

聖經說,神的百姓與死亡立約,與陰間結盟。人是如何與邪靈立約呢?聖經說,因為我們以謊言為避所,在虛假以下藏身。假如我們以謊言遮掩自己的生命,藏躲在謊言背後,就會造成我們與人隔離了,哪此死亡的權勢就有機會進入我們的生命。神很清楚地告訴我們,它討厭說謊的舌頭。如果我們的生命以謊言來遮掩,因著謊言,我就與他的關係斷絕;而我也必須躲在這個謊言的背後。如果你生命中的謊言越來越多,你就越來越孤立,你裡面就有越多的恐懼折磨你,因為你怕別人發現你的謊言。

[因為淫婦的嘴滴下蜂蜜,她的口比油更滑;至終於苦似茵陳,快發兩刃的刀。她的腳,下入死地;她腳步,踏往陰間。](箴五3~5)

仇敵沒有權利進到我們生命來,除非我們給牠權利。(箴26:2) 我們過去的經驗或許是我們負面恐懼的根源,但神的愛既完全,懼怕就離開,神的愛可以使我們得勝,焦點是我們專注在自己的不能,還是神的能力,我們若在哪裡對神失去信任,就給恐懼的靈留地步,給牠進來轄制我們了。

(參羅八15)你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:阿爸!父!

如何得釋放?

我們必須向神很誠實地承認自己目前的光景,必須敞開看見自己的實情是怎樣。聖經說遮掩罪過必不享通,越敞開越得到神的憐憫。我們若想得釋放,卻仍遮掩我們的罪,那就不可能得著釋放。

在生活中尋求神完全的愛,惟有祂的愛能除去一切從仇敵來的恐懼。敬畏神是智慧的開端及基礎,愛則是是智慧的最高境界。基督的新婦並不是因為怕新郎發現她的污點,才潔淨自己成為毫無瑕疵、皺紋的新婦,而是因為深愛基督、甚願作他完美的新婦而盡全力預備自己。

事實上,對一個剛信主的人而言,蒙召進入神的家中是一件難以理解的事,被帶到萬王之王面前亦是一件可畏的事,因祂是神!但祂的愛終將擄獲我們的心,這樣的心路歷程亦將使我們更深地愛上祂。然而,在我們更加愛慕祂的同時,我們仍不會忘記祂是神!

得釋放的基本前提:

  1. 承認生命實際的狀況,要向神承認裡面有很多的敗壞、問題,需要神來幫助。
  2. 真實認罪悔改,有罪就要認罪悔改。
  3. 憑信心棄絕罪,棄絕我們不應該做的事情。
  4. 饒恕所有傷害我們的人。